地球經(jīng)過(guò)46億年的演化，生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)形成了復(fù)雜的、相對(duì)穩(wěn)定的相互制衡機(jī)制。生態(tài)系統(tǒng)的相對(duì)平衡與穩(wěn)定對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)是包括“自然—人—社會(huì)”在內(nèi)的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)這個(gè)復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)失去平衡支點(diǎn)的時(shí)候，發(fā)展的穩(wěn)定性和持續(xù)性就會(huì)被破壞，其結(jié)局就是人類(lèi)社會(huì)的土崩瓦解。
在生態(tài)問(wèn)題已經(jīng)成為一個(gè)最為嚴(yán)峻的全球危機(jī)的時(shí)候，由北京國(guó)際城市發(fā)展研究院、貴州大學(xué)貴陽(yáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略研究院聯(lián)合搭建科研合作平臺(tái)，以及基于大數(shù)據(jù)的城市科學(xué)研究北京市重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室共同推出最新研究成果——“六度理論”。 “六度理論”將為人類(lèi)社會(huì)認(rèn)識(shí)生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)環(huán)境提供一個(gè)全新的框架、體系和范式，建立一個(gè)更加一致的標(biāo)準(zhǔn)，以此把握規(guī)律、重塑觀念。
“六度”即緯度、高度、溫度、濕度、濃度、風(fēng)度，該理論倡導(dǎo)應(yīng)以全新視角觀察生態(tài)環(huán)境，并剖析生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)的關(guān)系，展示了對(duì)生態(tài)環(huán)境客觀性、整體性、平衡性的理解�！傲壤碚摗敝�(shù)立的是一個(gè)生態(tài)環(huán)境的參照系、人類(lèi)生存的坐標(biāo)系，揭示了人與自然的互動(dòng)關(guān)系。
連玉明，著名城市專(zhuān)家，教授、博士，北京國(guó)際城市發(fā)展研究院院長(zhǎng)，貴州大學(xué)貴陽(yáng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略研究院院長(zhǎng)，北京市人民政府專(zhuān)家咨詢委員會(huì)委員，北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)副主席，北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)京津冀協(xié)同發(fā)展研究基地首席專(zhuān)家，基于大數(shù)據(jù)的城市科學(xué)研究北京市重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任，大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任。
研究領(lǐng)域?yàn)槌鞘袑W(xué)、決策學(xué)和社會(huì)學(xué)。近年來(lái)致力于生態(tài)文明理論和實(shí)踐研究。首次提出“貴陽(yáng)指數(shù)”，成為中國(guó)生態(tài)文明發(fā)展風(fēng)向標(biāo)；首創(chuàng) “六度理論”，成為研究全球生態(tài)文明發(fā)展的新標(biāo)尺。主編《中國(guó)生態(tài)文明發(fā)展報(bào)告》、《貴陽(yáng)建設(shè)全國(guó)生態(tài)文明示范城市報(bào)告》等專(zhuān)著60余部。其中《六度理論》《綠色新政》《雙贏戰(zhàn)略》成為生態(tài)文明貴陽(yáng)國(guó)際論壇的重要理論成果。
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