《自然》雜志、哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)、紐約大學(xué)等機(jī)構(gòu)推薦，科技是一種思維方式，耶魯大學(xué)生物倫理學(xué)跨學(xué)科中心的主管瓦拉赫教授的科技思維，帶你看懂國(guó)家未來(lái)和財(cái)富機(jī)遇中的失控與危機(jī)。
1. 《自然》雜志、哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)、紐約大學(xué)等一致推薦2. 科技的未來(lái)就是人類(lèi)的未來(lái)和財(cái)富機(jī)遇，科技的失控就是潛藏在未來(lái)和機(jī)遇中的陷阱和危機(jī)3. 史蒂芬·霍金一直強(qiáng)調(diào)：科技是人類(lèi)的威脅4. 耶魯大學(xué)教授、人工智能倫理方面的國(guó)際權(quán)威溫德?tīng)枴ね呃盏目萍妓季S，重新看懂未來(lái)5. 多數(shù)人的問(wèn)題在于：科技思維還停留在“水變汽油”的水平，然而還想靠科技賺錢(qián)大量技術(shù)發(fā)明的涌現(xiàn)都伴隨著相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)。倫理學(xué)家華萊士在這一領(lǐng)域的研究幫我們從危險(xiǎn)中排除了不理智的因素。
——《自然》（Nature）《科技失控》讓人不禁聯(lián)想到成千上萬(wàn)的暢銷(xiāo)小說(shuō)和賣(mài)座電影：比如羅伯特·海因萊因的《我不會(huì)害怕邪惡》，艾薩克·阿西莫夫的《我和機(jī)器人》，大衛(wèi)·米切爾的《骨醫(yī)生》，石垣和未的《別讓我走》，尼爾·斯蒂芬森的《鉆石時(shí)代》，以及《千鈞一發(fā)》《黑客帝國(guó)》《X戰(zhàn)警》和《星球大戰(zhàn)前傳1：幽靈的威脅》等。但是，上述這些作品和它們描述的各種反烏托邦通常被認(rèn)為是科幻虛擬世界，而瓦拉赫的書(shū)絕不能如此定性，他向我們發(fā)出了現(xiàn)實(shí)的警告，如不加以關(guān)注，警惕技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，不斷評(píng)估技術(shù)的利弊，那么他所警告的一切將有可能。
——美國(guó)科技博客媒體Ars Technica瓦拉赫對(duì)當(dāng)今工程文化做出了清醒的分析，既無(wú)聳人聽(tīng)聞，也非蓋棺定論�！都夹g(shù)失控》 發(fā)出了急迫且具有時(shí)代意義的呼吁，我們應(yīng)有意識(shí)對(duì)所設(shè)計(jì)的系統(tǒng)植入人類(lèi)的價(jià)值觀，并對(duì)所做出的選擇持批判性的態(tài)度。
——《新科學(xué)家》（New Scientist）《科技失控》是風(fēng)險(xiǎn)投資家、投資者、資產(chǎn)管理者、高頻交易公司、交易員以及相關(guān)的政府官員和領(lǐng)導(dǎo)者的必讀書(shū)。
——亨澤爾·漢德森（Hazel Henderson），美國(guó)財(cái)富股票網(wǎng)站Seeking Alpha《科技失控》呼吁對(duì)人類(lèi)未來(lái)采取深思熟慮，行事謹(jǐn)慎的態(tài)度，對(duì)倫理、公共政策和醫(yī)療保健未來(lái)感興趣的人肯定不會(huì)錯(cuò)過(guò)。
——《圖書(shū)館雜志》溫德?tīng)枴ね呃账坪蹩偸潜任覀兂皫啄�。他這本了不起的書(shū)將我們帶到了科技前沿，向我們展示了最卓著的技術(shù)發(fā)明如何，為什么以及在哪些地方改變?nèi)祟?lèi)的生活。瓦拉赫思維敏銳入微，他完美地將對(duì)新興技術(shù)的淵博知識(shí)與對(duì)歷史的把握、對(duì)人性的尊重結(jié)合起來(lái)。《科技失控》是一本引人入勝、意義非凡的書(shū)，話(huà)題本身令人費(fèi)解，但讀起來(lái)卻妙趣橫生。
——哈佛大學(xué)道德與認(rèn)知實(shí)驗(yàn)室主任、《道德部落》作者喬舒亞·格林（Joshua Greene） 這本恰逢其時(shí)的書(shū)對(duì)于大量快速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)的利弊進(jìn)行了不偏不倚的評(píng)價(jià)。這是一本值得廣泛閱讀的書(shū)。
——?jiǎng)虼髮W(xué)宇宙學(xué)和天體物理學(xué)教授、《宇宙》和《僅有六個(gè)數(shù)》的作者馬丁·李斯（Martin Rees）權(quán)衡新技術(shù)的利弊越來(lái)越難。當(dāng)新的技術(shù)問(wèn)世，《科技失控》為我們?nèi)绾翁蔬^(guò)險(xiǎn)灘作出英明決策提供了平衡且及時(shí)的導(dǎo)航。讀這本書(shū)吧——也許你的不確定感不會(huì)因此減少但至少應(yīng)對(duì)的能力會(huì)提升。
——美國(guó)紐約大學(xué)郎格尼醫(yī)學(xué)中心生物倫理學(xué)教授亞瑟·卡普蘭(ArthurCaplan) “在新興技術(shù)的領(lǐng)地艱難跋涉時(shí)，很難找到一個(gè)比溫德?tīng)枴ね呃湛紤]更周到、準(zhǔn)備更充分的向?qū)Я�，這一點(diǎn)他通過(guò)這本內(nèi)容全面、浩瀚博學(xué)、可讀性非常高的書(shū)展露得淋漓盡致。這是一本必讀書(shū)！”中更體貼、更充分的準(zhǔn)備指南通過(guò)艱難的地形比瓦新興技術(shù),當(dāng)他再次展示了在這個(gè)全面、博學(xué),和高度可讀的書(shū)。這是一個(gè)體積必讀�！薄獊喞Ｄ侵萘⒋髮W(xué)土木與環(huán)境工程教授布萊登·艾倫比（Braden Allenby）“溫德?tīng)枴ね呃諡槲覀兯腥俗隽艘患�。他提醒和警告我們，我們與創(chuàng)新技術(shù)的浪漫故事中風(fēng)險(xiǎn)和收益并存。他對(duì)于我們所面臨的風(fēng)險(xiǎn)做了很好的陳述，這也是我們需要聽(tīng)到的聲音。”——黑斯廷斯中心名譽(yù)主席丹尼爾·卡拉漢（Daniel Callahan）我們不會(huì)停止進(jìn)步，或刻意逆轉(zhuǎn)。所以我們必須認(rèn)識(shí)到進(jìn)步的風(fēng)險(xiǎn)并控制它。
——史蒂芬·霍金（Stephen William Hawking）
所謂科技思維不是能讀懂多少新興科技名詞，而是能夠?qū)萍歼M(jìn)行立體的思考與辨識(shí)。
智能機(jī)器將會(huì)造成越來(lái)越多的人失業(yè)？
為什么有科學(xué)家說(shuō)第一臺(tái)超智能機(jī)器將是人類(lèi)的最后一項(xiàng)發(fā)明？
我們談?wù)摗稗D(zhuǎn)基因”時(shí)，為什么專(zhuān)家和大眾不在一個(gè)頻道上？
我們是否應(yīng)該將決策權(quán)交給機(jī)器？
如何監(jiān)控許少數(shù)團(tuán)體發(fā)起的可能危及所有人的研究？
3D打印帶來(lái)便利的同時(shí)潛在的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)是什么？
如何制訂機(jī)器人的道德準(zhǔn)則？
當(dāng)我們談起科技時(shí)，我們應(yīng)如何思考？
我們生活在技術(shù)潛力超乎尋常的年代。從納米技術(shù)到合成有機(jī)物，新技術(shù)帶給人類(lèi)翻天覆地的變化。技術(shù)的潛力令人驚嘆也令人畏懼。無(wú)人機(jī)和新的智能手機(jī)一樣可能輕而易舉引爆炸彈，3D打印既可以制作工具也可以制作槍支。超級(jí)計(jì)算機(jī)能輕松管理個(gè)人檔案也能易如反掌導(dǎo)致華爾街崩潰。
但是新技術(shù)無(wú)法回答如何解決這些技術(shù)所引發(fā)的道德問(wèn)題和投資風(fēng)險(xiǎn)。作為未來(lái)科技領(lǐng)域權(quán)威的道德和倫理研究者，瓦拉赫在《科技失控》一書(shū)中，探討了作為技術(shù)的發(fā)明生產(chǎn)者和消費(fèi)者如何應(yīng)對(duì)飛速的技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的道德模糊問(wèn)題。
毫無(wú)疑問(wèn)，科學(xué)研究和創(chuàng)新是希望和生產(chǎn)力的源泉，但正如瓦拉赫所言，技術(shù)的不斷發(fā)展可能逐漸成為一股脫離人類(lèi)控制的強(qiáng)大力量。某些人、機(jī)構(gòu)或是某些價(jià)值觀反對(duì)對(duì)新興技術(shù)比如自動(dòng)化機(jī)器人或是要求進(jìn)行有意義的監(jiān)管，《科技失控》對(duì)這些情況進(jìn)行了深入分析，提出了如何掌控技術(shù)，重掌人類(lèi)命運(yùn)的建議。
讀懂科技將帶來(lái)什么，我們才能更好地掌控自己的未來(lái)！ 作者簡(jiǎn)介
溫德?tīng)枴ね呃眨╓endell Wallach），耶魯大學(xué)生物倫理學(xué)跨學(xué)科中心的主管、倫理學(xué)家和知名學(xué)者，與人合作出版有《道德機(jī)器：教機(jī)器人分辨對(duì)錯(cuò)》。
目錄：
第一章 誰(shuí)真正掌控我們的未來(lái)
技術(shù)風(fēng)暴
轉(zhuǎn)折點(diǎn)
航向修正
必然、不安和沉默
進(jìn)攻計(jì)劃
第二章 預(yù)測(cè)
難以預(yù)知的危機(jī)
對(duì)未知的恐懼
第三章 越來(lái)越復(fù)雜
復(fù)雜系統(tǒng)和混沌系統(tǒng)
復(fù)雜意味著更容易出問(wèn)題
復(fù)雜的技術(shù)系統(tǒng)
復(fù)雜建模能否解決問(wèn)題
全力應(yīng)對(duì)不確定性
人體是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)
無(wú)法預(yù)測(cè)的命運(yùn)
第四章 變化的速度
3D打印
互聯(lián)網(wǎng)前和互聯(lián)網(wǎng)后
加速、智慧以及奇點(diǎn)
技術(shù)發(fā)展的失控
我們是否有能力控制
技術(shù)變化的獲益和風(fēng)險(xiǎn)
第五章 權(quán)衡
DDT和氟利昂
納米技術(shù)
環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)：合成石油和水力壓裂
核電和能源
第六章 生物工程和轉(zhuǎn)基因
基因?qū)W簡(jiǎn)史
自上而下和自下而上
基因科技的前沿
人獸雜交
黃金大米事件
第七章 掌控人類(lèi)基因
設(shè)計(jì)人類(lèi)？
基因與環(huán)境
個(gè)性化藥物
從試管嬰兒到設(shè)計(jì)嬰兒
基因研究的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
第八章 超越生命極限
超級(jí)人類(lèi)
假如可以長(zhǎng)生不老
有智慧的機(jī)器
第九章 半機(jī)器人和技術(shù)智人
關(guān)于未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)
關(guān)于增能之爭(zhēng)
我們身邊的半機(jī)器人
符合倫理的研究
認(rèn)知增能
第十章 病態(tài)的人性
用藥物提升道德？
生物化和機(jī)械化
修復(fù)設(shè)計(jì)缺陷
透過(guò)黑暗的玻璃
第十一章 超級(jí)武器與技術(shù)風(fēng)暴
如果我們不采取行動(dòng)，他們會(huì)的
保健廣告的荒謬
我們還有多少時(shí)間
第十二章 終止終結(jié)者
自動(dòng)駕駛汽車(chē)和責(zé)任
服務(wù)型機(jī)器人
計(jì)算法決定生死
未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)的紅線(xiàn)
電腦無(wú)處不在
第十三章 工程災(zāi)難
絕育和抑制
為責(zé)任設(shè)計(jì)
道德機(jī)器
彈性系統(tǒng)
第十四章 社會(huì)應(yīng)變落后于技術(shù)發(fā)展
社會(huì)和技術(shù)的節(jié)奏問(wèn)題
胡蘿卜加大棒
執(zhí)行中的挑戰(zhàn)
第十五章 我們的未來(lái)
人類(lèi)可掌握的節(jié)奏
每個(gè)人都是參與者
注?釋
致?謝
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