第一章 論產(chǎn)生概念和解決問題，著重闡述創(chuàng)造性思維對科學(xué)的貢獻(xiàn)和怎樣的思維方式，法則和方法能促進(jìn)創(chuàng)造性在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的作用。
第二章 討論機(jī)遇和機(jī)會在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的角色。
科學(xué)家都愿意談?wù)摽茖W(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，這就容易使得一般大眾誤以科學(xué)必須按部就班的嚴(yán)格按照一定的步驟進(jìn)行�？茖W(xué)需要嚴(yán)謹(jǐn)，這一點(diǎn)也沒有錯，但他們絕不是科學(xué)發(fā)現(xiàn)的全部。有許多科學(xué)發(fā)現(xiàn)是在偶然的機(jī)遇和機(jī)會下產(chǎn)生的，這一點(diǎn)的重要性得到多位諾貝爾獎獲得者的認(rèn)可與重視。第一章中提到的思維方式中，多數(shù)是用來擺脫先前認(rèn)識的束縛來尋求那經(jīng)常是偶然出現(xiàn)的答案的。
第三章 論及新發(fā)現(xiàn)的被認(rèn)經(jīng)常需要一個漫長的檢驗(yàn)期。而一些非科學(xué)中的因素明顯的是這樣一個時間被拉得更長了。革新的阻力，反科學(xué)的論調(diào)，偽科學(xué)的搗亂，加上科學(xué)界中不良份子的搗亂，使得科學(xué)的進(jìn)步更加艱難。
第四章 談?wù)搨鹘y(tǒng)的研究方法和研究步驟，并對波普爾的研究范式做出了四點(diǎn)批判。第五章則重點(diǎn)介紹系統(tǒng)論和還原論以及他們對科學(xué)研究的影響與貢獻(xiàn)。
第六章中貝弗里奇談?wù)摿丝茖W(xué)作為一項(xiàng)事業(yè)該如何進(jìn)行計(jì)劃和管理�？茖W(xué)家們是反對對科學(xué)進(jìn)行過分的計(jì)劃和管理的。因?yàn)檎胬砗苌偈前凑仗囟ǖ难芯坑?jì)劃而產(chǎn)生的。而過分的管理和計(jì)劃會阻礙科學(xué)家們自由的思考自己愿意解決的問題，也會干預(yù)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的進(jìn)程。
第七章中最有意思的是優(yōu)秀科學(xué)家之前往往有師承關(guān)系。這也提醒年輕的學(xué)子在科學(xué)之路求學(xué)時，一定要找成功的科學(xué)家為師，爭取進(jìn)入富有創(chuàng)造里的團(tuán)隊(duì)。如果沒有這樣的條件，也可以通過了解接觸科學(xué)工作者的工作來學(xué)習(xí)研究方法和提高科學(xué)鑒賞力。
第八章中作者著重探討了科學(xué)技術(shù)的副作用，并認(rèn)為這些副作用不應(yīng)該由科學(xué)家負(fù)責(zé)�？茖W(xué)技術(shù)是可以造福人類的。這要求科學(xué)家們繼續(xù)努力工作發(fā)現(xiàn)新知，也需要每個公民都承擔(dān)起自己的責(zé)任，為人類的美好明天共同奮斗。
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