《動(dòng)物有意識(shí)嗎》主要內(nèi)容：如果兒子撒謊，如果貓兒有思想，如果大象痛苦憂(yōu)傷。動(dòng)物能夠思考嗎？它們有情感嗎？它們對(duì)自己是否有所了解？也就是說(shuō)，它們有沒(méi)有某程度的自我意識(shí)？許多科學(xué)家為此爭(zhēng)論不休。福爾克·阿爾茨特和伊曼努爾·比爾梅林對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了深入研究。他們講述了許多簡(jiǎn)直令人騅以置信的動(dòng)物行為，并根據(jù)來(lái)自生物學(xué)、動(dòng)物學(xué)以及行為研究的最新認(rèn)識(shí)對(duì)其進(jìn)行了審視。最新的研究成果同樣證實(shí)了兩位作者多年以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；動(dòng)物在許多方面的行為，如果不從情感和思維能力的角度考慮，是無(wú)法做出合理解釋的。
根據(jù)這一認(rèn)識(shí)得出的緊迫結(jié)論就是：我們必須徹底反思我們對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度并建立一種人與動(dòng)物的嶄新關(guān)系。
目錄：
前言：第二次嘗試
探尋意識(shí)
如果動(dòng)物像人一樣作出反應(yīng)
母獅救主
老槍手
灰雁和啤酒瓶
意識(shí)——人類(lèi)的特權(quán)？
科學(xué)的動(dòng)物觀(guān)
地位因達(dá)爾文而提升
擬人化的特許征？
聰明的漢斯以及其他“會(huì)算術(shù)的馬”
無(wú)需理解的學(xué)習(xí)過(guò)程
以測(cè)量代替解釋
獎(jiǎng)勵(lì)造就行為
小松鼠桃戰(zhàn)電視明星
環(huán)境還遺傳？
值得懷疑的母愛(ài)
模型和真實(shí)
向教條開(kāi)戰(zhàn)
如何解決難題
無(wú)需思考，但卻卓有成效
助產(chǎn)
呆板的課程
瓶子里的”愛(ài)因斯坦“
走近意識(shí)
動(dòng)物能夠思考嗎？
內(nèi)部世界的構(gòu)建
阿爾伯特·愛(ài)因斯坦和變形蟲(chóng)
對(duì)事物的感知
什么使椅子成之為椅子？
對(duì)稱(chēng)和數(shù)量概念
開(kāi)始想象
瑪?shù)倌鹊某醮物w行
……
動(dòng)物有情感嗎？
情感的價(jià)值
自我意識(shí)
動(dòng)物對(duì)自己有些什么了解？
實(shí)踐的結(jié)論：馬戲團(tuán)和動(dòng)物園里的動(dòng)物養(yǎng)情況
馬戲－－違背自然的表演？
動(dòng)物園還合科時(shí)宜嗎？
參考文獻(xiàn)
索引
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