《瘋狂人類進(jìn)化史》妙趣橫生的人類進(jìn)化史，絢麗恢弘的生命禮贊，開拓眼界的科普佳作一本很酷、很腹黑的另類科普書，嚴(yán)謹(jǐn)縝密又瘋狂犀利別說你懂進(jìn)化史，“人”的真相會叫你瞠目結(jié)舌！大多數(shù)人都知道，人類是進(jìn)化而來的；但大多數(shù)人都不知道，人類究竟是如何一步一步進(jìn)化到如今的樣子。人類是從何時開始直立行走的？是什么樣的自然壓力迫使人類祖先直立行走？數(shù)十年前那個極為流行的觀點，認(rèn)為直立行走是為了騰出前肢，去制造并使用石器工具，并最終把前肢變成了手，這一觀點在新證據(jù)面前為什么完全站不住腳？人類既不生活在地下，又不生活在水里，個頭也沒有大象那樣龐大，為何偏偏把一身誘人的毛發(fā)給脫掉了？難道真的如“水猿理論”所說，是因為古猿曾經(jīng)在一段時間內(nèi)生活在海中的緣故？靠近赤道的人的膚色都很黑，遠(yuǎn)離赤道，人的皮膚似乎越來越白。但人的膚色真的與陽光有關(guān)嗎？當(dāng)黑猩猩的腦容量不再上升時，人腦的發(fā)展卻突然發(fā)起了沖刺，在此后的200萬年內(nèi)連續(xù)增大了3倍。那究竟是什么導(dǎo)致了如此杰出的大腦呢？對于很多雌性動物而言，排卵都是值得廣為宣傳的喜事，它們會表現(xiàn)出明顯的發(fā)情特征。但人類為什么搞特殊化，隱蔽排卵呢？……《瘋狂人類進(jìn)化史》就是要系統(tǒng)地討論上述看似簡單（或者說你以為你早已知道答案）的科學(xué)問題。奇妙的是，許多問題居然并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，或者說尚無定論�！动偪袢祟愡M(jìn)化史》兼具科學(xué)性和趣味性，是難得一見的科普佳作。1、科學(xué)性國內(nèi)著名互聯(lián)網(wǎng)知識社群羅輯思維的創(chuàng)始人羅振宇在評論《瘋狂人類進(jìn)化史》作者史鈞的上一本書時談到：“史鈞是一位中國頂級的科普作家，他的文字淺近有趣，毫無學(xué)術(shù)文章的干涉，同時，他對進(jìn)化論的歷史和理論把握精準(zhǔn)，知識品質(zhì)扎實。”在新書《瘋狂人類進(jìn)化史》中，史鈞保持了他一貫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，為了寫作本書，他閱讀了幾百萬字的論文和專著，保證每個知識點都有堅實的研究基礎(chǔ)。2、趣味性“讀者每讀一頁都能發(fā)出一次會心的微笑”是作者給自己定下的寫作標(biāo)準(zhǔn)。事實上，他做到了這一點�！动偪袢祟愡M(jìn)化史》文字風(fēng)格從容幽默，喜感十足，讀來忍俊不禁。在敘述每一個進(jìn)化謎題時，旁征博引又如偵探小說般設(shè)置懸念，如抽絲剝繭般層層推進(jìn)，令人欲罷不能。
本書簡介：
《瘋狂人類進(jìn)化史》以宇宙的視角來看地球，它是渺小到極致的存在；以地球的角度來看人類，我們是渺小存在中的超級幸運兒。大多數(shù)人都知道，人類是進(jìn)化而來的；但大多數(shù)人都不知道，人類究竟是如何一步一步進(jìn)化到如今的樣子。《瘋狂人類進(jìn)化史》正是一部關(guān)于人類進(jìn)化歷史的通俗科普讀物。作者用生動有趣的語言對人類的四肢、毛發(fā)、膚色、大腦等各個器官的進(jìn)化過程進(jìn)行了通俗講述，并在此基礎(chǔ)上深入闡述了嘴唇與乳房、月經(jīng)與受精、陰莖與睪丸等身體細(xì)節(jié)對婚配制度和道德文明的影響，各種科學(xué)案例信手拈來，邏輯緊密，錯落有致，在客觀科學(xué)的敘述下，充滿了溫暖的人性情懷。《瘋狂人類進(jìn)化史》全書旁征博引，妙趣橫生，風(fēng)格從容幽默，行文簡潔流暢。讀來忍俊不禁，欲罷不能，令人腦洞大開，拍案叫絕。讀者在盡享閱讀快感之余，還可以略窺人類在悠遠(yuǎn)蒼茫的歷史歲月中演繹的風(fēng)塵往事。《瘋狂人類進(jìn)化史》讓讀者展開一次波瀾壯闊的人類身世探尋之旅，這是每一個人的大歷史，我們一定會為自己的祖先那不可思議的進(jìn)化歷程而驚嘆不已。
作者簡介：
史鈞生物學(xué)博士，安徽科技學(xué)院副教授，豆瓣網(wǎng)認(rèn)證作者。長期從事進(jìn)化論與社會生物學(xué)科普寫作，堅持用輕松幽默的文筆深入淺出地介紹嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)知識，曾先后出版《進(jìn)化？進(jìn)化！達(dá)爾文背后的戰(zhàn)爭》《一本書讀懂進(jìn)化論》（羅輯思維獨家定制版）等作品。
目錄：
導(dǎo)讀其實，你不懂自己的身體001
第1章雙腳走出來的進(jìn)化
從一只叫“露西”的猩猩說起010
為什么能“站著活”就一定不能“趴著”017
人類“前肢”的功能進(jìn)化026
我們再也爬不回去了031
第2章人為什么不長毛
我們都是永遠(yuǎn)長不大的嬰兒042
進(jìn)化史上那只沒毛的水猿047
瘋狂的捕獵馬拉松055
那幾撮被遺留下來的毛發(fā)064
胡子的廣告效果071
導(dǎo)讀 其實，你不懂自己的身體001 第1章 雙腳走出來的進(jìn)化從一只叫“露西”的猩猩說起010為什么能“站著活”就一定不能“趴著”017人類“前肢”的功能進(jìn)化026我們再也爬不回去了031 第2章人為什么不長毛我們都是永遠(yuǎn)長不大的嬰兒042進(jìn)化史上那只沒毛的水猿047瘋狂的捕獵馬拉松055那幾撮被遺留下來的毛發(fā)064胡子的廣告效果071 第3章膚色中隱藏的進(jìn)化奧秘黑皮膚下的重重內(nèi)幕083在維生素D與葉酸之間左右為難091最佳膚色理論的悖論095達(dá)爾文的又一個發(fā)現(xiàn)100性感，推動人類進(jìn)化的重要動力106 第4章 大腦袋不一定有大智慧進(jìn)化史上的奇跡114比大腦袋更重要的120我們的腦袋正在越變越小125愛因斯坦的困惑128不靠譜的智商測試133 第5章關(guān)于性愛這件事兒我們都是早產(chǎn)兒144上天為什么偏愛女人151高潮問題其實挺復(fù)雜的154好爸爸VS壞爸爸156隱蔽的交配行為162 第6章 女人為什么比男人漂亮乳房引發(fā)的大討論172細(xì)腰肥臀的生物學(xué)解釋177豐滿紅唇所傳達(dá)的信息180 第7章 那話兒的進(jìn)化（男人篇）關(guān)于睪丸外掛的猜想189男人最忠實的仆人192關(guān)于生殖器長度的思考197男人丟失的那根骨頭201第8章 那話兒的進(jìn)化（女人篇）精子大屠殺208月經(jīng)是本難念的經(jīng)214進(jìn)化是需要流血的218絕經(jīng)漫漫談225失之東隅，收之桑榆229第9章為什么動物只交配，人類卻要結(jié)婚女王不是那么容易煉成的238其實男人并不想要一夫多妻制245一夫一妻制蘊含的進(jìn)化玄機(jī)250愛情也是一種生物性需求256 后記進(jìn)化論是進(jìn)化論，生活是生活263前言其實，你不懂自己的身體很多人都錯誤地以為，我們每天面對自己的身體，因而熟悉每一個細(xì)小的部位，該凹的地方凹下去，該凸的東西凸出來，應(yīng)該沒有什么難以理解的現(xiàn)象。其實，你不懂自己的身體很多人都錯誤地以為，我們每天面對自己的身體，因而熟悉每一個細(xì)小的部位，該凹的地方凹下去，該凸的東西凸出來，應(yīng)該沒有什么難以理解的現(xiàn)象。其實，你根本不懂自己的身體。只要一個小小的問題就足以難倒各位身體擁有者，比如為什么男人和女人都有陰毛而只有男人才長胡子？這是典型的科學(xué)問題而不是庸俗的玩笑。類似的問題還可以問出幾籮筐，這些問題都與人體進(jìn)化的策略有關(guān)。只要你愿意，你對每一寸皮膚的每一次撫摸觸發(fā)的每一下顫抖幾乎都可以帶出一大串問號。比如，為什么男人和女人的生殖器官構(gòu)造如此精致詭異而又極具想象力，簡直是天衣無縫的陰陽嵌合工具。是誰在幕后默默設(shè)計了如此無上妙品？為什么很多動物都定期發(fā)情按時交配，在發(fā)情期之外則寂寞無語、心如死灰，視異性如無物？而人類卻持續(xù)發(fā)情隱蔽排卵，體內(nèi)時刻涌動著春潮般的性激素，不斷驅(qū)動著他們費盡心機(jī)地尋找心中的摯愛伴侶，每天都對擦肩而過的紅男綠女不斷掃描不斷評估，一旦墜入陷阱兩情相悅便誓言永不分離天荒地老，然后整天泡在一起，以至于不惜犧牲個人自由而組成家庭，甘心用婚姻的枷鎖把自己鎖在愛人的身邊，但有些人有時候又按捺不住做些偷雞摸狗的勾當(dāng)？本書就是要系統(tǒng)地討論如此這般看似荒謬實則異常嚴(yán)肅的科學(xué)問題。奇妙的是，許多問題居然并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。關(guān)于人類的身體，很多科學(xué)家都提出了自己的觀點，而且理所當(dāng)然地認(rèn)為自己完全正確。麻煩的是，很多觀點彼此不同甚至截然相反，各派學(xué)者你方唱罷我登場，最后卻沒有權(quán)威人士上臺收拾局面。當(dāng)一個問題出現(xiàn)如此亂象時，起碼可以得出這樣的定論——這個問題還沒有定論，爭吵會繼續(xù)。有些學(xué)者在反駁他人觀點的同時，自己也不知不覺陷入了荒唐的深淵，最后只能仰天長嘆：人體之謎真是太深奧了！還有什么比欣賞科學(xué)家難堪更有趣的事情呢？如果你閑來無事，何不和我一起來“欣賞”他們遭遇的智力困境呢？看看他們到底如何解答此類基本問題，然后又被別人批駁得遍地雞毛。而要理解這些爭吵的真相，就必須先對自己的身體有一定的科學(xué)認(rèn)識，否則有些討論就可能流于色情。本書將努力避免給讀者留下這種錯誤的印象。如果你不幸產(chǎn)生了這樣的印象，就說明你出現(xiàn)了錯誤的生理反應(yīng)和扭曲的意識判斷，所有后果自己負(fù)責(zé)。當(dāng)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度認(rèn)真考察人體問題時，我們便會發(fā)現(xiàn)，我們的身體已經(jīng)被忽略太久。長期以來，我們專注地探索自然——人類的足跡上天入地、鉆山探海，甚至有人在密林深處數(shù)十年如一日地觀察黑猩猩，回過頭來才驀然驚覺，我們自己的身體竟然像是從未開墾的處女地。有些人幾乎每天都要撫摸別人的肉體，卻從來沒有思考的欲望。面對肉體，只有生理的沖動而缺少冷靜的研究，當(dāng)然很難發(fā)現(xiàn)人體結(jié)構(gòu)的內(nèi)在進(jìn)化邏輯。我們的身體渾然一體妙手天成，但每一個器官都不是憑空而來，而是從水母之類的原始動物那里慢慢進(jìn)化而來，是一連串?dāng)?shù)不清的自然選擇反復(fù)運作的結(jié)果，從冷血的兩棲動物不斷演化為恒溫的哺乳動物，進(jìn)而通過靈長類的階梯進(jìn)化為人�？梢钥隙ǖ卣f，我們?nèi)祟惤^不是起源于美洲，美洲只有猴子，沒有猩猩，也沒有猩猩的化石；澳洲就更沒有希望，那里連猴子都見不到；亞洲和歐洲都有古猿化石，但都不如非洲東部發(fā)現(xiàn)的化石古老。在沒有發(fā)現(xiàn)新證據(jù)之前，承認(rèn)人類起源于非洲是比較符合邏輯的態(tài)度，這一起源說遠(yuǎn)比各種神話傳說更加令人信服。在古老的印度史詩中，人類是被某只鴨子從泥里踢出來的。如果真是那樣，北京烤鴨肯定會記恨它們多事的祖先。正因我們是從原始的古猿演變而來，從悠遠(yuǎn)的蠻荒歲月走到如今，所以血液里仍然充滿了遠(yuǎn)古的蠻荒氣息。我們從古猿那里繼承了基本的身體框架結(jié)構(gòu)，又對這架構(gòu)做出了重要修改，最終變成現(xiàn)在的模樣——脫掉了滿身毛發(fā)；雙腳直立行走；用雙手制造工具；眼睛向前觀察立體的彩色圖像；鼻子和耳朵盡可能地收集更多的外界信息；大腦對這些信息不斷進(jìn)行加工處理，隨時計算我們所處的地點和行走的方向，不斷評估身邊歲月的流逝和光陰的變換；我們的皮膚色澤鮮明；我們的生殖器與古猿早已似是而非；我們的肉體看起來更加渾圓性感充滿誘惑。諸如此類，不一而足，這些都證明我們早已經(jīng)與古猿分道揚鑣。但這并不表明我們已經(jīng)擺脫了自然選擇的控制，自然選擇的“魔爪”一直埋伏在生命的深處，漠然地控制著每個精子和卵子，深度影響著它們結(jié)合的命運。沒有人能逃脫自然選擇的擺布。歡樂悲傷，都不過是神經(jīng)沖動的結(jié)果；內(nèi)斂深沉，亦不過是微不足道的激素在暗中操縱；無影無形的基因則躲在細(xì)胞的最深處默默掌控著人體的所有反應(yīng)，同時也掌控著人類的命運。從某種意義上說，人類進(jìn)化的歷史就是身體進(jìn)化的歷史。人類的行為，甚至歷史的宏觀變化趨勢，都無法超越身體結(jié)構(gòu)的制約。要是沒有直立行走，女人就不可能表現(xiàn)出亭亭玉立的曼妙身姿，男人也無法器宇軒昂健步如飛；兩性的順利結(jié)合需要大量醒目的性信號，這些惹隱若現(xiàn)的性信號不斷構(gòu)建著我們的外表；如果沒有挺立的乳房，也就沒有豐滿的嘴唇，其間的聯(lián)系錯綜復(fù)雜，但卻真實存在，因為幾乎所有嘴唇都曾接觸過乳房；女人遭遇的生育困境為一夫一妻制奠定了堅實的基礎(chǔ)，并進(jìn)一步引導(dǎo)了文明的發(fā)展；身體甚至還是戰(zhàn)爭的發(fā)源地，所有戰(zhàn)爭的根本目的都是為了滿足身體的需要。身體結(jié)構(gòu)也在某種程度上決定了戰(zhàn)爭的勝敗。在冷兵器時代，北方游牧民族為了對抗寒冷的氣候，必須進(jìn)化出更加高大的身材以降低單位能量損失，這種自然選擇的結(jié)果在對南方民族作戰(zhàn)時會占有一定的體能優(yōu)勢。身體進(jìn)化的每個環(huán)節(jié)都隱藏著難以參透的玄機(jī)，每個細(xì)微的變化都潛伏著令人擊節(jié)贊嘆的博弈，每個成就都蘊含著復(fù)雜的進(jìn)化邏輯�，F(xiàn)在，就讓我們共同來揭開每個人身體中的進(jìn)化奧秘——那奧秘會很有趣，有時也很色情，因為生殖是所有動物的頭等大事，人類也不例外。我們將徹底解讀身體的來龍去脈和前世今生，洞察身體結(jié)構(gòu)的微妙變化與宏觀影響，根究人類為什么是這樣而不是別的模樣，探索身體結(jié)構(gòu)蘊含著的基本科學(xué)邏輯。最終我們會明白，人類是進(jìn)化的結(jié)果，而不是設(shè)計的產(chǎn)物，并為大自然的鬼斧神工連聲稱奇。這是一次真正的身世之旅，是每一個人的大歷史，你一定會為自己復(fù)雜曲折的歷史演化過程而放聲驚嘆，同時伴隨著各種復(fù)雜的生理反應(yīng)，然后是更多的驚嘆。不要猶豫。來吧！史鈞是一位中國頂級的科普作家，他的文字淺近有趣，毫無學(xué)術(shù)文章的干涉，同時，他對進(jìn)化論的歷史和理論把握精準(zhǔn)，知識品質(zhì)扎實。——羅輯思維創(chuàng)始人羅振宇《瘋狂人類進(jìn)化史》第2章人為什么不長毛瘋狂的捕獵馬拉松很多人不喜歡觀看馬拉松比賽，漫長的賽程使所有運動員都汗流浹背、精疲力竭，沖刺時根本難以享受勝利的喜悅。在這個世界上，沒有哪種動物會像人類這樣“傻乎乎”地舉行如此這般的比賽。如果用心觀察，還會有更加令人驚奇的發(fā)現(xiàn)：自然界不但沒有這樣的比賽，甚至沒有哪種動物能經(jīng)得起如此不間斷的長途奔跑，即便是最擅長長跑的賽馬，都有可能跑死在這種高強(qiáng)度賽事的賽場上，死亡的原因不是拿不到冠軍而心灰意冷，而是長途奔跑產(chǎn)生的過度熱量散發(fā)不掉，大腦受熱崩潰，內(nèi)臟功能陷于紊亂，導(dǎo)致應(yīng)激死亡。馬已經(jīng)算是動物界的長跑高手了，中國人喜歡用“馬上”表示快速，是因為騎馬確實很快，古人常常騎著馬而不是騎著豬去戰(zhàn)斗。相比之下，其他動物的長跑能力簡直不值一提。農(nóng)村孩子都有過追雞的經(jīng)歷，那還是有翅膀的動物，但只要熊孩子撒開雙腿一陣猛追，無論多么驕傲的公雞，都很快氣喘吁吁倒地不起，只有引頸待刀的份兒。以快跑著稱的獵豹，沖刺距離一般不超過100米；獅子更是連100米都懶得跑，每次沖刺后都會大口喘氣，劇烈收縮腹部以盡快散發(fā)霎時沖動產(chǎn)生的巨大熱量；而以耐力著稱的狼則另當(dāng)別論。狼跑步的方式很獨特，主要以小碎步追擊獵物，這種方式消耗能量極低，產(chǎn)生的熱量也不多。事實上，狼正是利用了其他動物不能長距離奔跑的缺點。如果大家都能跑，所有狼都會被活活餓死在草原上，沒有誰會在乎它不急不慢的追殺，而且，真正的長距離追殺都發(fā)生在北方寒冷的草原，積聚的熱量將迅速消散在凜冽的北風(fēng)中。玩不起長時間長距離的奔跑，是野生動物的一大通病。這一通病的根源不是沒有持續(xù)能源，很多動物因奔跑而死亡的時候，身上仍然存留著大量脂肪，被追殺的豬端上桌時仍然很肥。在保存與散失熱量方面，所有動物都面臨兩難選擇：脂肪一方面是重要的熱量來源，另一方面，燃燒脂肪時產(chǎn)生的多余熱量又必須及時散發(fā)掉，如何正確處理熱量產(chǎn)生和散發(fā)之間的平衡，將是生死攸關(guān)的事情，任何極端的做法都會面臨死亡的威脅。而漂亮的皮毛和厚厚的脂肪是阻止熱量散失的重要屏障，最典型的例子是北極熊，它們在雪地上永遠(yuǎn)在慢騰騰地行走，因為它們的皮下脂肪太厚，毛發(fā)保溫性能太好，稍稍加大運動量就會“中暑”，甚至直接倒斃在冰天雪地之中——你能想象北極熊會被熱死嗎？那都是皮下脂肪和皮毛惹的禍。然而，沒有脂肪也不行。羚羊的運動能力曾被認(rèn)為是個奇跡，它們強(qiáng)大的心臟和肺部可以為機(jī)體提供充足的氧氣，有能力展開長距離的快速奔跑，它們之所以不會在奔跑中熱昏過去，是因為身上幾乎不保存脂肪，因而沒有任何額外負(fù)擔(dān)，也沒有阻止熱量散發(fā)的隔熱層�？梢坏┦澄锒倘�，它們就很容易被餓死。其他動物根本不敢發(fā)展這種強(qiáng)大的奔跑能力，那等于把自己一直懸掛在死亡的邊緣。凡是迫不得已需要長距離奔跑的動物，首先要處理好散熱問題，隨便瞎跑是要送命的。不同的動物有不同的散熱方法，狗主要靠伸出舌頭大口喘氣；貓的舌頭不長，所以多在晚間涼爽時活動，或者與主人一起待在溫度適宜的空調(diào)房間里。更重要的是，這些動物必須學(xué)會控制運動的激烈程度，除非遇到生命危險，一般不會狂奔不已。為了追逐水草而長距離遷徙的角馬也經(jīng)常休息，一是為了吃草補充能量，二是為了更好地散熱。沒有哪種動物能擺脫熱量的束縛。人類，當(dāng)然也同樣如此。生物學(xué)家正在重新評估人體的能力，我們的長跑能力在自然界中獨占鰲頭——人類的腿很長，雙腿邁開的步伐很大，跨度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他靈長類動物。又寬又硬的膝關(guān)節(jié)和強(qiáng)壯的肌腱，讓其他猿類都望塵莫及，這些“設(shè)備”沒別的用處，就是為了跑步。此外，人類還有一個異常肥大的屁股，那不只是為了坐著舒服——黑猩猩也經(jīng)常坐著，但屁股卻并不肥大。又肥又大的屁股看似累贅，其實是重要的輔助工具，它厚重而結(jié)實的肌肉可以反復(fù)拉動大腿前進(jìn)，同時還是有效的重心平衡工具——防止身體前傾，不至于在奔跑途中一頭栽倒在獵物的屁股下。古人早就對自己的長跑能力有模糊的認(rèn)識。據(jù)說神行太保江州戴宗雙腿綁上四個甲馬，作起法來日行八百里，為救宋江披星戴月，一日夜跨山過河奔上梁山，時速超過了馬拉松世界最好成績。這個故事雖然有小說家吹牛的成分，但至少說明有些人確實很能跑。非洲的長跑冠軍也一再向我們證明，人類的長途奔跑能力是自然界的一大奇跡�？墒�，為什么我們需要如此特殊的長跑能力呢？可以理解，在生存競爭異常激烈的稀樹大草原上，沒有哪種動物會主動把自己送到人類的嘴邊。遠(yuǎn)古時期的人們還不懂種植農(nóng)作物，也不會馴養(yǎng)家畜，為了養(yǎng)活自己，他們別無選擇，在采集野果之外，所能做的只有一件事情——長途追殺。對于食草動物而言，早期人類的長途追殺非�？膳�，他們不偷襲、不隱蔽，也不設(shè)陷阱——當(dāng)時還不具備這種智慧，更不會使用什么像樣的武器，刀槍棍棒都是后來的發(fā)明。他們只有一招——持續(xù)追趕，一招致命�，F(xiàn)在非洲古老的桑人仍在采用這種原始的捕獵技術(shù)，美洲印第安人和澳洲土著也深諳其道。方法并不復(fù)雜，就是死追。他們會盯著一頭鹿連續(xù)追趕一天一夜，有時可能會帶上點干糧，一旦盯上就窮追不舍，中途不換人、不喝水、不休息，直到把獵物追得口吐白沫倒地不起為止。獵物在持續(xù)不斷的追擊之下，沒時間吃草，無法喝水，得不到片刻休息，情緒一直處于驚恐之中，而越是驚恐則消耗能量越大。除了成為一頓美餐，已別無選擇，它們至死也沒明白，自己為什么跑不過兩條腿的人類,四條腿不是應(yīng)該比兩條腿跑得快一倍嗎？人類通過追趕獲取獵物，這種觀點已經(jīng)得到證實——早期人類的關(guān)節(jié)化石磨損情況暗示，他們確實在奔跑。更有說服力的是，在人類化石遺骸附近，同時發(fā)現(xiàn)了很多其他動物的化石，這表明人類已開始集中屠宰獵物。此后，人類的腦容量迅速增大，很可能得益于肉食營養(yǎng)的增加。這些肉食主要來自于狩獵，也有可能來自食肉動物吃剩的殘羹冷炙，但是搶奪剩飯的競爭者實在太多，人類在這方面根本不具備優(yōu)勢。他們首先必須趕走獅子，然后還要對付成群的鬣狗，此外還有天上盤旋的禿鷲，這些家伙要么以暴力取勝，要么以數(shù)量欺人，或者干脆死纏爛打，又偷又搶，不依不饒，沒有一個等閑之輩。與其和它們爭一點碎骨殘屑，還不如自己追殺獵物更加安全有效。現(xiàn)在該回到正題了：人類的長跑能力和皮膚裸露又有什么關(guān)系？難道只為裸奔時心情舒暢、跑得更快嗎？裸奔雖然不一定能讓心情變得更好，卻能讓奔跑的時間更長。長跑過程必然產(chǎn)生過多熱量，非洲的陽光又那么強(qiáng)勁毒辣，早期人類面臨著身體過熱甚至致死的危險，他們必須裝備精良的散熱設(shè)施，那就是脫去了毛發(fā)的裸露皮膚。人類脫毛是為了在追捕獵物時有效散熱，這就是“散熱理論”，因為散熱的目的是為了狩獵，又稱“狩獵假說”。這一理論絕非空穴來風(fēng)，現(xiàn)代人類的皮膚可以提供充足的證據(jù)，從皮膚結(jié)構(gòu)可以看出，我們確實與眾不同：哺乳動物大多具有三種出汗途徑，即大汗腺、小汗腺和皮脂腺。大汗腺和皮脂腺都與毛囊相通，出汗時含油量大，會把毛發(fā)涂抹得油光锃亮，出汗太多時，油脂太重，甚至?xí)衙l(fā)粘在一起，為此，人類不得不發(fā)明洗發(fā)水來解決這一煩惱。我們說某人富得流油時，有時并不是夸張，而是一種真實的生物現(xiàn)象，皮下脂肪過多的人確實可能冒出更多的油脂，而油脂的散熱效果當(dāng)然不好。散熱效果最好的是小汗腺，這些細(xì)細(xì)的管道密集分布在皮膚之下，直接開口向外，主要分泌鹽與水分，同時帶走大量熱能。人類小汗腺的數(shù)量遠(yuǎn)比其他哺乳動物多，極端情況下，一個人一天分泌的汗液可以足足裝滿二十多個礦泉水瓶。也就是說，人類的流汗能力是動物界中最強(qiáng)的，換言之，散熱能力也相應(yīng)最強(qiáng)。我們從來沒有看到一條狗拿著毛巾擦汗，因為它們的皮膚從不出汗�？梢赃@樣認(rèn)為，其他動物皮膚的主要任務(wù)是保暖，而人類皮膚的主要任務(wù)是散熱。這是兩種相反的功能，魚與熊掌不可兼得，人類在強(qiáng)化散熱的同時必然降低了保溫能力，因此需要一層厚厚的皮下脂肪，必要的時候還會披上一件其他動物的毛皮�；蛟S有人會反問：既然人類可以脫去毛發(fā)提高散熱能力，在同樣環(huán)境下狩獵的其他動物，比如獅子、獵豹，它們?yōu)槭裁床幻撊ッl(fā)？獅子不脫去毛發(fā)，是因為不需要長途追殺，所以不需要太強(qiáng)的散熱能力。之所以不需要長途追殺，源自它們的短途追殺效率極高，已經(jīng)足以謀生，其他時間大可待著不動。很多食肉動物都非常懶惰，有時簡直到了“令人發(fā)指”的地步。雄獅可以趴在樹蔭下，半天時間內(nèi)連頭都不轉(zhuǎn)動一下，只是耳朵偶爾抖動表明它還活著，實在餓到不行需要捕獵時，也要等到太陽落山以后，那時光線暗淡易于伏擊，氣溫也降了下來，略作行動也不至于中暑，并且真正投入戰(zhàn)斗的往往是體型較小的雌獅——它們除了行動敏捷，散熱能力也強(qiáng)于雄獅。那些迫不得已需要在陽光下活動的食草動物，比如羚羊，除了脂肪少，還有一套獨特的設(shè)備來為大腦降溫，就是長長的頸動脈叢，那些密集的血管緊挨著鼻腔，如同汽車散熱器，可以有效帶走大腦產(chǎn)生的熱量，從而迅速冷卻大腦。它們就算不裸露皮膚，日子也能過得去。而人類和其他靈長類動物都缺乏這種有效的散熱裝備。有人可能會繼續(xù)追問：既然獅子、獵豹可以在清晨或者黃昏天氣涼爽的時候捕獵，為什么人類非要在白天頂著大太陽開工呢？如果錯過太陽最熱的時候出動，不就沒有必要脫毛了嗎？畢竟那件毛衣非常實用，否則到了晚上氣溫降低，裸體的人類就不得不面對寒冷的威脅。事實上，現(xiàn)在還無法判斷人類當(dāng)時到底是不是在大白天活動，從化石中無法得出作息時間表，但可以推測相關(guān)的可能性。在如今的非洲大地上，只有兩種動物頂著熱辣的太陽在大白天捕獵，一種是非洲野犬，另一種就是人。為什么人類不像獅子那樣選擇在早晚天涼的時候出動捕獵呢？難道白天伏在樹蔭下休息不好嗎？把這個問題換成簡短的句子表達(dá)就是：為什么人類不搞短程追殺？答案很簡單，有些事情人類不去做，不是不愿意，而是不能夠。短程追殺這種粗暴劇烈的體力活動不是人類的強(qiáng)項。在非洲大草原上，早已云集著眾多短程追殺高手——獅子、獵豹、鬣狗、狒狒等，個個身懷絕技，都是這一領(lǐng)域的頂級專家。它們尖銳的牙齒有著令人生畏的撕咬能力，鋒利的前爪可以緊緊鉤住獵物的身體，起落之間，生死已判。特別是獅子，成敗只憑一擊之功，一擊失手，則當(dāng)即罷休，根本無意遠(yuǎn)追——它深知跑不過那些行動輕靈的食草動物。無疑，和這些“殺手”爭奪獵物并非明智的選擇，所以人類放棄了短途獵殺，主動錯開了傍晚的捕獵高峰，而只在大白天動手，實行有效的長途追殺。換一個角度看也有道理，既然是長途追殺，就必須在大白天進(jìn)行，傍晚時光短暫，有可能追著追著天就黑了，根本沒有足夠多的時間追到獵物。萬一追出去太遠(yuǎn)，恐怕連回家的路都摸不著，那時他們可沒有手電筒。狩獵假說是如此簡潔優(yōu)美，不像水猿理論那樣——又要下水又要上岸，瞎折騰一氣還沒什么邏輯�？茖W(xué)界有個不成文的觀點，越是簡潔的理論，就越有可能正確。愛因斯坦在欣賞自己的質(zhì)能方程時，曾經(jīng)不無驕傲地贊嘆說：這個方程肯定是正確的，因為它是如此簡潔優(yōu)雅。簡潔并不是狩獵假說的唯一優(yōu)勢，它除了能自圓其說，還可以與人類的直立行走、腦容量的增大及膚色變化等現(xiàn)象互相印證，因而得到主流學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)可。按理說，關(guān)于人類體毛脫落的爭論到此也應(yīng)該結(jié)束了，但意外的批評卻從最不起眼的角落響了起來。激烈的反擊來自水猿理論的支持者，他們一直被別人反駁，這次終于等到了反駁別人的機(jī)會，他們非常清醒地指出：散熱理論的研究對象只是男人——女人不必長途奔跑打獵，為什么也脫去了非常有用的滿身毛發(fā)呢？但現(xiàn)實情況是，在世界各地，所有女人的汗毛數(shù)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于男人。散熱理論的支持者當(dāng)然考慮過這個問題，他們打擊過水猿理論，卻不愿被水猿理論支持者打擊，他們回應(yīng)說：首先，女人不一定就不打獵；其次，就算女人真的不出去打獵，成功脫毛的男人也會把脫毛基因隨機(jī)傳給下一代，脫毛并不是伴性遺傳，后代無論男女都有脫毛的可能。長此以往，脫毛就會成為流行事件，因為在長途追殺獵物方面占有絕對優(yōu)勢，很快淘汰了沒有脫毛的個體。當(dāng)大多數(shù)男人開始脫毛時，性選擇就會形成巨大的壓力——對女性的選擇壓力，沒有脫毛的女性就會被淘汰。至于女人為什么比男人脫毛脫得更徹底，我們將在后面的章節(jié)再進(jìn)行詳細(xì)討論，那是另一個復(fù)雜的問題，并且可能確實和上床有一定的關(guān)系。
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