張妮妮、康敏、李鴿著的《女性經驗的生態(tài)隱喻(生態(tài)女性主義研究)》在歷史唯物主義指導下，把生態(tài)女性主義置于歷史進程和社會發(fā)展的背景下，著重關注其對時代問題的回應，以介入與非介入相結合的態(tài)度對待生態(tài)女性主義的理論和實踐，并主要以類型學而非流派劃分的方法闡述生態(tài)女性主義在各個領域的貢獻。
本書適宜于從事婦女與環(huán)境、女性主義、社會性別、生態(tài)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展等領域的研究人員和感興趣的人員閱讀。
生態(tài)女性主義是20世紀70年代中期出現的社會思潮，它以女性主義視角理解人類社會面臨的生態(tài)環(huán)境問題，提出了西方文化在貶低自然和貶低女性之間存在著歷史的、政治的和象征的關聯的獨特見解。在此基礎上生態(tài)女性主義提出了“大解放”的概念，認為婦女的解放不是孤立的事業(yè)，它與自然的解放、被壓迫人群的解放，與一切“他者”的解放是聯結在一起的。張妮妮、康敏、李鴿著的《女性經驗的生態(tài)隱喻(生態(tài)女性主義研究)》是一部綜合研究生態(tài)女性主義的著作。圍繞以上其核心觀點，本書對生態(tài)女性主義產生的思想背景、先驅人物、哲學思維方式、宗教信仰、文學批評、社會批判等方面進行了翔實的闡述，并對生態(tài)女性主義遭遇中國的問題進行了簡要的分析。本書具有以下特色：（1）搭建了綜合理解生態(tài)女性主義的方法論思路，即把生態(tài)女性主義置于歷史進程和社會發(fā)展的背景下，著重關注其對時代問題的回應，并以類型學而非流派劃分的方法闡述生態(tài)女性主義在各個領域的貢獻。（2）關注了以前國內生態(tài)女性主義研究領域較少被人們提到的內容。諸如當代女神運動中的生態(tài)女性主義思想、女性自然寫作（文學）中的生態(tài)女性主義思想、米斯的生態(tài)女性主義社會批判等等。（3）注重利用一手材料進行闡述。
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