馬克斯·韋伯(Max Weber，1864-1920)是德國著名的社會學(xué)家，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家，西方宗教社會學(xué)的創(chuàng)始人之一。被譽(yù)為“社會分析的科學(xué)和藝術(shù)的至今無人能及的大師”。他的社會科學(xué)研究常常被評價為博大精深，而在他全部思想體系中，最能反映本質(zhì)特征并居于核心地位的也是他對社會科學(xué)方法論問題的論述。他也正是以對方法論的深刻探究和對其它領(lǐng)域的經(jīng)驗研究奠定了在西方社會學(xué)中不可動搖的歷史地位。
本書共分四個部分，主要內(nèi)容包括權(quán)力的結(jié)構(gòu)、超凡魅力權(quán)威的社會學(xué)、紀(jì)律的意義、新教教派與資本主義精神、德國的資本主義與鄉(xiāng)村社會等。
本書是《馬克斯·韋伯社會學(xué)文集》的首個中文譯本。主要有四部分內(nèi)容。第一部分是編者撰寫的韋伯的生平及思想概述。另外三個部分是韋伯的著述，包括韋伯的三篇著名演講，即“以政治為業(yè)”、“以學(xué)術(shù)為業(yè)”和“德國的資本主義與鄉(xiāng)村社會”，前兩篇表明了韋伯對于現(xiàn)代政治人和知識人的總體評價，以及韋伯本人的價值立場，堪稱思想史上的不朽杰作；第三篇則是從宏觀背景論述了以德國為核心的中歐地區(qū)在現(xiàn)代世界與西歐、北美形成的反差，原因以及可能的前景，對于理解現(xiàn)代資本主義文明在并非平衡發(fā)展歷史中的意義具有獨(dú)特的啟發(fā)價值。除此之外的兩個部分均選自《經(jīng)濟(jì)與社會》和《宗教社會學(xué)文集》，反映了韋伯方法論體系的基本框架，主要是通過對權(quán)力、群體、制度和文化傳統(tǒng)的比較研究，論述觀念與現(xiàn)實(shí)的因果關(guān)系以及互為因果的歷史過程，揭示了歷史發(fā)展是多元動力而不是單一或終極要素的作用。
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