“在社會科學領域的有些學科里，“形象”這個概念是非常抽象的；從而使得“形象”成了與“具體的實際狀況”八竿子都挨不著的玩意兒。經(jīng)濟學家的魂是全掉到市場里去了；所以在他們的腦子里就構思出了千奇百怪的市場；從而不但演繹出了種種非常微妙的關于市場的概念，而且還演繹出了種種妙不可言的市場行為的概念。這些概念有用嗎？有！他們之所以有用恰恰在于這些概念一直和人類的實際的、具體的生活狀況保持著相當大的距離�！边@是來自羅伯特·芮德菲爾德的《農(nóng)民社會與文化（人類學對文明的一種詮釋）》的節(jié)選部分。
《農(nóng)民社會與文化（人類學對文明的一種詮釋）》不僅是美國人類學家羅伯特·芮德菲爾德最著名的代表作，亦是世界人類學史上極負盛名的經(jīng)典之作。
作者羅伯特·芮德菲爾德在《農(nóng)民社會與文化（人類學對文明的一種詮釋）》中提出的“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”的概念，嘉惠學界至今，且早已跨越人類學研究的領域，被廣為運用。時至今日，此書的研究思路和研究方法仍然有著其不可替代的價值。
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