聞名世界的認(rèn)知科學(xué)家侯世達(dá)憑借獨(dú)特的智慧與天賦，聯(lián)合法國(guó)心理學(xué)家桑德爾，終于向世人展示了這部極具開創(chuàng)性的著作，一解人類認(rèn)知之謎。
一如之前的《集異璧》，《表象與本質(zhì)》深刻地豐富了我們對(duì)心智的理解，它帶領(lǐng)讀者進(jìn)入語(yǔ)言、思想和記憶的各種豐富多彩的情境中去，逐步揭示出完全隱藏的認(rèn)知機(jī)制，這些機(jī)制總是處于不斷地變化之中，在這些認(rèn)知機(jī)制里還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不變的核心——我們總是無(wú)意識(shí)地聯(lián)系過(guò)往經(jīng)驗(yàn)去做類比。侯世達(dá)、桑德爾著的《表象與本質(zhì)（類比思考之源和思維之火）（精）》對(duì)我們的思考提出了一個(gè)徹底而且令人震驚的新解釋。
人類大腦中的每個(gè)概念都源于多年來(lái)不知不覺(jué)中形成的一長(zhǎng)串類比，這些類比賦予每個(gè)概念生命，我們?cè)谝簧胁粩喑鋵?shí)這些概念。大腦無(wú)時(shí)無(wú)刻都在作類比。類比，就是思考之源和思維之火。
我們的大腦是如何工作的？所謂的類比到底是什么？我們是怎么在截然不同的情景間建立起聯(lián)系的？類比在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)揮著怎樣的作用？在愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)相對(duì)論的過(guò)程中，類比又扮演著怎樣的角色？
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