西村真志葉所著的《日常敘事的體裁研究(以京西燕家臺(tái)村的拉家為個(gè)案)》將京西————北京市門頭溝區(qū)清水鎮(zhèn)燕家臺(tái)村的日常敘事“拉家”作為個(gè)案，從日常生活的層面，分析地方體裁在特定地域中的理解、實(shí)踐以及運(yùn)作過(guò)程。按照張紫晨的學(xué)科構(gòu)思，本書(shū)屬于民間文藝學(xué)原理的一支————體裁學(xué)的研究范疇。但本書(shū)的最終目的，不是對(duì)地方體裁的分析，也不是為體裁學(xué)添加新的個(gè)案，而是解構(gòu)與重構(gòu)傳統(tǒng)的體裁學(xué)。換言之，本書(shū)通過(guò)一種被現(xiàn)有知識(shí)體系拋棄的地方體裁，在反思傳統(tǒng)體裁學(xué)的同時(shí)，努力走向新的體裁研究。
《日常敘事的體裁研究(以京西燕家臺(tái)村的拉家為個(gè)案)》作者西村真志葉將“體裁”理解為一種地方性、生活性和實(shí)踐性的敘事分類“概念”。作者思考的問(wèn)題是：在學(xué)術(shù)研究中如何實(shí)現(xiàn)研究者主體與被研究者(對(duì)象)主體之問(wèn)的有效對(duì)話，如何在學(xué)術(shù)研究中“讓”被研究對(duì)象自己的主體性得到“如其本然”的呈現(xiàn)。由此，《日常敘事的體裁研究(以京西燕家臺(tái)村的拉家為個(gè)案)》得出的若干結(jié)論可歸結(jié)為一個(gè)基本判斷：從生活的層面看，燕家臺(tái)村的“拉家”作為日常敘事的“體裁”概念在本質(zhì)上是民眾對(duì)正在自我實(shí)踐著的、自由的生活形式的“命名的努力”。民眾絕非喪失(價(jià)值)判斷力的社會(huì)成員，他們正在毫無(wú)障礙地處理日常瑣事，以自然的生活方式親自構(gòu)成和維持日常(道德)的社會(huì)秩序。
作者還探討了“體裁研究”本身同樣作為“生活形式”的基本屬性，討論了民間文學(xué)——民俗學(xué)學(xué)術(shù)理論和研究方法的新的可能性，為民間文學(xué)一民俗學(xué)重塑自身基本理念及其實(shí)踐方式的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型進(jìn)行了有益的探索和示范。
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