安赫爾·阿斯圖里亞斯是1967年的諾貝爾文學獎獲得者，是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學流派的主要開創(chuàng)人；《玉米人》是他純熟地運用魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法寫出的藝術精品。《玉米人》主要描寫危地馬拉土著印第安人的生活和斗爭，并以此為主線，真實地反映了20世紀50年代以前危地馬拉社會的廣闊的生活領域。
米格爾·安赫爾·阿斯圖里亞斯（1899—1974），所獲獎項：1967年諾貝爾文學獎。危地馬拉著名詩人、小說家。他一生寫了十部小說、四部詩集和幾個劇本，在危地馬拉以至拉丁美洲現(xiàn)代文學史上占有重要地位。1899年，阿斯圖里亞斯出生在危地馬拉城。在內地土生土長的印第安居民當中度過了童年和少年時代。后來，回到首都，攻讀法律專業(yè)，大學畢業(yè)后擔任律師。1923年，因受反動政府迫害，流亡歐洲，在法國僑居多年，和超現(xiàn)實主義流派的作家有著廣泛的接觸。他在深入研究瑪雅·基切文化的基礎上，于1930年寫出第一部小說《危地馬拉的傳說》。在歐洲文壇上引起強烈反響。從1925年到1932年，作者完成了他的代表作《總統(tǒng)先生》的書稿。
1933年，回到祖國，繼續(xù)參加政治活動。在危地馬拉十年民主時期（1944—1954），阿斯圖里亞斯的文學創(chuàng)作活動達于高潮，先后發(fā)表了《總統(tǒng)先生》、《玉米人》、《疾風》、《綠色教皇》四部長篇小說和《云雀的鬢角》、《賀拉斯主題習作》兩部詩集。1954年6月，美國策動反革命政變，阿斯圖里亞斯再度流亡國外，在阿根廷僑居八年。這期間，除了從事文學創(chuàng)作外，還參加世界和平運動。1956年，曾應邀來中國參加魯迅逝世20周年紀念大會。1966年，受危地馬拉獨裁政府的任命，出任駐法國大使。1974年6月9日，阿斯圖里亞斯在西班牙首都馬德里的一家診所里與世長辭，終年75歲。其他重要作品有《危地馬拉的周末》、《混血姑娘》、《多洛雷斯的星期五》等。1965年，阿斯圖里亞斯榮獲前蘇聯(lián)列寧和平獎金。兩年后，即1967年，又榮膺諾貝爾文學獎，從而成為世界文壇上遐邇聞名的作家。
伊龍大地是土著印第安人世世代代生活繁衍的地方，林木蓊郁，莽莽蒼蒼。山下的皮希古伊利托村里住著幾十戶拉迪諾人（即西班牙人和印第安人的混血種人）。他們計劃放火燒山，種植玉米。出售玉米。這完全違反了印第安人的傳統(tǒng)觀念。當地印第安人認為，人是玉米做的，賣玉米就是出賣自己的子孫。印第安人部落酋長、勇武的加斯巴爾·伊龍在黃毛兔子的保護下，率眾奮力阻止拉迪諾人燒荒。嚇得拉迪諾人不敢出村。
在岡薩洛·戈多伊上校率領下，騎警隊開進村子，準備消滅印第安人。托馬斯先生本是印第安部落的成員，后來和綽號叫“狐貍精”的瓦卡·瑪努埃拉結了婚，搬到拉迪諾人村子里。戈多伊上校知道他們和加斯巴爾·伊龍關系密切，偷偷把一瓶毒藥交給瓦卡·瑪努埃拉，要她找機會毒死加斯巴爾。剛好在伊龍酋長的領地上舉行一次盛大的野宴。托馬斯先生和瓦卡·瑪努埃拉應邀赴宴。這個陰險的女人把毒藥放到酒里，騙得加斯巴爾喝下藥酒。緊接著，藥性發(fā)作，加斯巴爾五內如焚。他連忙跳進大河，痛飲河水，洗凈腸胃。騎警隊乘機襲擊了印第安人，把他們消滅得一干二凈。加斯巴爾·伊龍從水中出來后，看見自己的部下慘遭屠戮，再次投入河水。加斯巴爾死后，部落的螢火法師登上伊龍群山，發(fā)出咒語，誓報血海深仇。托馬斯先生的獨生子馬丘洪外出求親。一天傍晚，在途中遭到螢火蟲的襲擊。成千上萬只螢火蟲撲到他身上，撲到他的坐騎上，用冷火連人帶馬倫作永遠奔馳不息的“光明之神”。托馬斯先生得知兒子失蹤的消息，心中不住地滴血。
種玉米的人再次進山毀林開荒。為了多開一些荒地，他們欺騙托馬斯先生說，馬丘洪滿身金煌煌的出現(xiàn)在大火之中。托馬斯先生于是同意他們燒毀大片山林，但他始終沒有見到自己的兒子。幾個月后，玉米快結棒了。托馬斯先生在一天夜里打扮成兒子的模樣，騎馬進入玉米地，他在玉米地里放了一把火，燒著了玉米，也燒著了自己。大火迅速蔓延開來，把種玉米的人辛勤勞動的成果全部燒毀。騎警隊趕來時，大火已無法撲滅。他們和村民一言不和，發(fā)生械斗，雙方死傷數人。瓦卡·瑪努埃拉也身陷火海。第一次復仇成功了。在特朗希托斯村，住著十幾家姓特貢的人家。其中婭卡大媽同幾個兒子住在一起。婭卡大媽身染重病，兒子們焦急萬分。巫師庫蘭德羅告訴他們，想治好老太太的病，就要砍下薩卡通全家人的腦袋，幾個兄弟就殺死了薩卡通一家老小八口人，老太太的病也痊愈了。原來正是薩卡通出售了殺害加斯巴爾的毒藥，螢火法師通過婭卡大媽的兒子之手實現(xiàn)了第二次復仇。
在得知特朗希托斯村出了人命案以后，戈多伊上校帶領人馬趕去處理。夜行山路，氣氛十分恐怖。返回時，路經陰森可怖的騰夫拉德羅谷。突然在戈多伊上校頭頂上出現(xiàn)了三道包圍圈。第一道是成千上萬只夜貓子的的眼睛；第二道是成千上萬顆巫師的腦袋；第三道是數不清的絲蘭花。三道包圍圈緊緊困住戈多伊上校和他手下的人。突然，火光一亮，騰夫拉德羅山谷里升起一片大火，把戈多伊上校等人活活燒死，僥幸逃出的人又被特貢兄弟開槍打死。第三次復仇終于成功了。
在薩卡通全家遇害的時候，只有一個小女孩兒躲在床下，幸免于難。瞎子戈約·伊克把孩子救出，給她起名叫瑪麗婭·特貢。過了些年，瑪麗婭·特貢長大了，嫁給了戈約·伊克，為他生下兩個孩子。一天，瑪麗婭·特貢帶著兩個孩子不辭而別。瞎子沿街乞討，尋找妻兒，吃盡了苦頭。最后，遇上江湖醫(yī)生庫萊夫洛大夫。大夫用刀子為戈約·伊克刮眼，使他重見天日。戈約·伊克扮成小販模樣，走街串巷，繼續(xù)尋找妻兒。有一次，他喝醉了，被人錯當成私酒販子。草草審訊后，被押送到靠近大西洋沿岸的一個孤島上的普埃托古堡去服勞役。
話分兩頭。在圣·米格爾·阿卡坦鎮(zhèn)上有一個名叫尼丘·阿吉諾的郵差。此人忠于職守，送信特別快當。據說，他離開小鎮(zhèn)后，就變成一只野狼。尼丘也碰上了同樣的事情。他的妻子恰圭塔也是不辭而別。聽人說，當時正在流行一種怪病，叫“蜘蛛狂”。染上這種病的婦女全都棄家出走。尼丘為尋妻子東奔西走。路上遇見一個老頭兒，說知道他妻子在哪里。尼丘跟老頭兒走了，把要送的信件全部遺失。此事在小鎮(zhèn)上引起一場軒然大波。腳夫伊拉里奧·索卡雍奉命尋找尼丘。在經過陰氣森森的瑪麗婭、特貢峰的時候，他仿佛看見了化作野狼的尼丘先生，但他未向任何人透露。尼丘雖然忽而是人，忽而是狼，但他還是不顧艱險地尋找妻子。一天，他遇上了一個滿頭藍發(fā)、滿手螢光的人。此人自稱是螢火法師，愿幫他尋找妻子。尼丘隨螢火法師走過“五彩堂”，地下洞，經受了三次極其嚴酷的磨練，還見到了加斯巴爾·伊龍。螢火法師給他講述了當年在伊龍大地發(fā)生的事情，并說加斯巴爾不但沒死，反而成為“無敵勇士”。尼丘最后來到一家破破爛爛的旅店，為老板娘做工。他的工作是向孤島上的普埃托古堡送貸。古堡里囚著120名犯人，其中就有戈約·伊克。
日月流逝，戈約·伊克服刑期將滿的時候，瑪麗婭·特貢和她的兒子找到古堡，找到戈約·伊克。最后，尼丘繼承下旅店的產業(yè)。戈約·伊克和瑪麗婭·特貢回到皮希古伊利托村，繼續(xù)種植玉米。
