未來人類之食 梁厚甫 中國有一句老話,是“民以食為天”,不論中外,食是居于人類需要之首的。 人類對(duì)于食,以簡(jiǎn)化為主要的趨勢(shì)。這趨勢(shì),在20世紀(jì)的末期,已呈現(xiàn)端倪。20世紀(jì)末期的快餐店以及“快食面”,是人類之食趨向于簡(jiǎn)化的證明。 未來學(xué)的研究者從歷史的趨勢(shì),鑒往知來而得到一個(gè)結(jié)論,認(rèn)為人類食之繁復(fù)化以及精細(xì)化,是具有古代社會(huì)和封建社會(huì)之烙印的。中國古代士大夫之“食前方丈”以及孔子之“割不正不食”,那是由于古代之士大夫,有力量“費(fèi)幾州汗馬之勞”,來“供一夕笙歌之樂”。不過,現(xiàn)在他們“俱往矣”,未來人類之食,以趨于簡(jiǎn)化為原則。 以羅馬希臘而論,當(dāng)時(shí)的帝王,對(duì)于食是異常講究的。英國的興起較遲,到了19世紀(jì),才是英國的世紀(jì),19世紀(jì)時(shí)代的英國,紳士淑女們,對(duì)于食異常講究,食桌上的禮儀,如喝湯不能有聲等等,都是英國的紳士淑女們提倡的,F(xiàn)在,已不是紳士淑女們世紀(jì)了,所以今天美國的青年們,喝湯以聲震四座為豪邁,這是美國青年人反抗英國傳統(tǒng)的表現(xiàn)。 人類對(duì)于日常之食,雖趨于簡(jiǎn)化,但不是說,美食不可以保持。美食仍有它的地位,就是在有慶典的時(shí)候,人類才進(jìn)美食。招待朋友的時(shí)候,人類才進(jìn)美食。 今后餐室里面的吃的方法,將與家庭里面的吃的方法分道揚(yáng)鑣,餐室以美食為主?梢酝脐惓鲂拢戎F(xiàn)在為更美。但家庭食譜,則趨向于簡(jiǎn)易。 家庭食譜之趨向簡(jiǎn)易,除了由于人類進(jìn)步,不想花更多的時(shí)間來從事烹飪以外,而近年之婦女解放運(yùn)動(dòng),是促成家庭烹飪趨于簡(jiǎn)化的原因。 傳統(tǒng)上,婦女與烹飪,有著不能分離的關(guān)系。中國人說,“婦主中饋”。希特勒也說:“婦女是屬于廚房的!贝蚱萍彝(nèi)傳統(tǒng)的烹飪制度,是婦女解放的先決條件。 人類男女之不能平等,家庭烹飪?yōu)橹饕沫h(huán)節(jié)。在20世紀(jì)之上半期,科學(xué)家們極力發(fā)明各種烹飪工具,又極力提高廚房里面的工作環(huán)境。這誠然是科學(xué)家的好意。但科學(xué)家只能以此來便利家庭主婦,卻不能以此把家庭主婦從廚房中解放出來。 現(xiàn)在婦解分子已經(jīng)有一個(gè)新設(shè)想,認(rèn)為將來的家庭烹飪,必要便利到像是烹茶與煲咖啡一般,將來太太回家,把晚餐放到微波火局爐里面就可以吃,也不必等丈夫或兒女回來才吃。反之,丈夫下了班,把晚餐放到微波火局爐里面,也可以吃,不必等太太或兒女回來。吃的時(shí)候,不必到飯廳去,可以一邊吃,一邊看電視。吃完就把紙杯盤放入廢物箱中。 自從廚房的環(huán)境改進(jìn)以后,男人有了一種剝削女人的新方法。這就是,極力在朋友前邊夸耀自己太太煮得一手好菜。像是蠢驢一般的女人便信以為真,當(dāng)男人請(qǐng)朋友回家吃飯的時(shí)候,實(shí)際是削剝她的勞動(dòng)。婦解分子認(rèn)為,21世紀(jì)的女人,應(yīng)該覺悟了,在家庭里面來請(qǐng)客,是男人的自私的行為,應(yīng)該加以反對(duì)。要招待朋友就到餐室去,丈夫的朋友,由丈夫付錢,太太的朋友,由太太付錢,共通的朋友,各付一半。 下一個(gè)世紀(jì)的餐室,將會(huì)比目前為多。由于家庭烹飪趨于簡(jiǎn)化,因而幾家人聯(lián)同到餐室來聚餐的行動(dòng)必然增加。 同時(shí),將來餐室的廚師,男人的數(shù)字將會(huì)減低,代之而興的是女人。今天男人廚師之所以多,由于男人知道廚師是好職業(yè),不讓女人去做,并不是由于男人有更好的烹飪技巧。如果男人有更好的烹飪技巧,為什么在家庭里面,男人卻像是一條懶蛇呢? 男女要平等,先要打破“男主乎外,女主乎內(nèi)”的封建觀念。這些封建觀念,充塞在食的范疇里面。良以人類一有歷史,就有食。食是一種很老的傳統(tǒng),所以食就把封建傳統(tǒng)帶下來。當(dāng)我放懷大嚼的時(shí)候,有時(shí)會(huì)把封建傳統(tǒng)吃在肚里面。
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