一劑撫慰女心的幸福良方
--14位女神的故事，14個(gè)有香氣的靈魂
蔣碧薇、呂碧城、王映霞、白光、張幼儀、潘玉良、張愛(ài)玲
陸小曼、林徽因、胡蝶、唐瑛、蘇青、孟小冬、董竹君
她們是真正的美人，熬得住歲月的歷練。
她們是這個(gè)喧囂躁動(dòng)時(shí)代的溫潤(rùn)慰藉，柔韌、清朗、獨(dú)立、充滿力量，也給人溫暖。
她們內(nèi)心強(qiáng)大無(wú)所畏懼，云來(lái)雨來(lái)，其心如初；不迎不拒，兩不相礙。
她們的人生，綻放若花，可撫慰所有都市孤寂有傷的女心。
最溫暖最治愈的是，她們讓都市森林里像男人一般生存著的女子深懂：傷心難過(guò)沒(méi)什么大不了，擦干眼淚你還是可以繼續(xù)微笑向前，老天總是公平的，失去了一樣，就會(huì)得到另一樣，無(wú)論生活如何繼續(xù)，也不要輕易放棄自己。
春水映茉莉，三分妖嬈七分素華。
如此，初心真我的人生里自是淡然如花，一路芬芳。
你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)。
像，她們一般。
作者簡(jiǎn)介：
翦秋水，曾用筆名桑妮。知名女性傳記文學(xué)作家。因熱愛(ài)歷史上那些芳顏傲骨的女子，一提筆便忍不住向她們的來(lái)處追尋。有著水瓶座女子的敏感，熱愛(ài)文字，熱愛(ài)攝影，熱愛(ài)電影。文筆清艷纏綿，立意悲憫有愛(ài)，“愿以比雨還輕的文字，寫(xiě)盡比花還美的女子”。代表作《民國(guó)女子：她們謀生亦謀愛(ài)》《許我一生流浪，陪你地老天荒：三毛的今生今世》《紅塵大夢(mèng)，浮世成傷：蕭紅傳》等。
目錄：
傾談一
蔣碧薇--做幸福生活的逆襲者
傾談二
呂碧城--特立獨(dú)行過(guò)一生
傾談三
王映霞--傾盡所有做自己
傾談四
白光--女子當(dāng)不畏將來(lái)、不念過(guò)去
傾談五
張幼儀--無(wú)所畏懼、做個(gè)如蓮的女子
傾談六
潘玉良--以自己喜歡的方式過(guò)一生
傾談七
張愛(ài)玲--勇敢地做自己
傾談八傾談一
蔣碧薇--做幸福生活的逆襲者
傾談二
呂碧城--特立獨(dú)行過(guò)一生
傾談三
王映霞--傾盡所有做自己
傾談四
白光--女子當(dāng)不畏將來(lái)、不念過(guò)去
傾談五
張幼儀--無(wú)所畏懼、做個(gè)如蓮的女子
傾談六
潘玉良--以自己喜歡的方式過(guò)一生
傾談七
張愛(ài)玲--勇敢地做自己
傾談八
陸小曼--女神必先為女人
傾談九
林徽因--真正的美人熬得過(guò)歲月
傾談十
胡蝶--戒不掉做自己
傾談十一
唐瑛--愛(ài)自己，是人生的骨架
傾談十二
蘇青--就想做個(gè)傲骨的美人
傾談十三
孟小冬--做美好的女子
傾談十四
董竹君--溫暖如水，明媚如花
呂碧城--特立獨(dú)行過(guò)一生
讀一本書(shū)，愛(ài)一個(gè)人，過(guò)一生。
世間得有多少女子，都終其所有追求這愛(ài)的最佳境地。
只是，即便人生真的刪繁就簡(jiǎn)了，也還是存在著那蕪雜的誘惑。
為愛(ài)活一生的女子，多是一心一意地，活出一朵孤絕的花來(lái)。
就比如，驚才艷絕的呂碧城。
為了真愛(ài)，孤絕一生。終究活成了一世落花。
不過(guò)，于我看來(lái)--
摘葉飛花，都成意境。
有意無(wú)意，都是人生。
呂碧城非同凡響的一生，亦如鏡中花，如水中月艷絕于人。
亦活得那般地驚動(dòng)世事，令后來(lái)女子們個(gè)個(gè)艷羨不止。
導(dǎo)語(yǔ)
讀一本書(shū)，愛(ài)一個(gè)人，過(guò)一生。
多年前，看到過(guò)的句子，當(dāng)時(shí)即怦然心動(dòng)。此字句間散發(fā)著的寧?kù)o之美，彰顯著寂寞的力量，仿佛人生就能刪繁就簡(jiǎn)，摒棄蕪雜的誘惑一般，可一心一意地，開(kāi)出一朵孤絕的花來(lái)。
如今想來(lái)，不過(guò)是一個(gè)漂亮的句子罷了。思量來(lái)，有誰(shuí)能夠真的只跟一本書(shū)天長(zhǎng)地久？就算這一言辭只是為了渲染那意境，終只在那“愛(ài)一個(gè)人，過(guò)一生”上，也還是不現(xiàn)實(shí)得很。造化弄人先不說(shuō)，只問(wèn)問(wèn)自己的心，這塵世間有誰(shuí)真的可篤定地說(shuō)做得了自己的主呢？
紅塵有愛(ài)，誰(shuí)不是愛(ài)了一場(chǎng)又一場(chǎng)。亦每次都以為，這一次總該不一樣了吧，總該和某個(gè)人終成眷屬，神仙眷侶地過(guò)一生了。
誰(shuí)知待到時(shí)過(guò)境遷，終還是發(fā)現(xiàn)不過(guò)又經(jīng)了一遭人生長(zhǎng)劇里的一個(gè)小小插曲，沾染了高潮的部分，卻仍還不是人生的整料，而依然是那零敲碎打。
沮喪，卻也只能這樣。
如是說(shuō)來(lái)--能夠用一生的時(shí)光，以高調(diào)彩衣大觸世目成就一世孤絕愛(ài)意的呂碧城，絕然是留給世人崇拜的。所謂女子風(fēng)度，即是她這般。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我是至為崇拜她這個(gè)一生不同凡響、特立獨(dú)行的女子的。
由來(lái)，在中國(guó)的歷史上，魏晉的男人，民國(guó)的女子，皆是活得最有風(fēng)度的人。
而民國(guó)女子里，那個(gè)最特立獨(dú)行，才情異絕，以高調(diào)彩衣大觸世目的呂碧城，最是入我心頭的。由來(lái)孤傲的張愛(ài)玲，是極少來(lái)盛贊一個(gè)女子的。同為女子，她自是有著獨(dú)有的傲骨，嘴上甚少提及不說(shuō)，更是惜墨來(lái)呈現(xiàn)�？墒�，唯有碧城，她如是用她的一支天然妙筆寫(xiě)道：“中國(guó)人不太贊成太觸目的女人，早在萬(wàn)馬齊喑究可哀的滿清，卻有一位才女高調(diào)彩衣大觸世目。便是呂碧城�！�
確實(shí)，在清末民初那個(gè)特殊年代，她這“彩衣”的背后，亦是要彈落多少忌恨的眼珠。還好，她是生來(lái)強(qiáng)勁傲骨俠義的女子，端的憑著一世文采硬是將那一身“彩衣”，穿出了飛揚(yáng)的才氣與雍容里的霸氣。
百年前，她以文辭彰顯于世，在清末民初的年代風(fēng)雅獨(dú)步、叱咤風(fēng)云，橫披文學(xué)、政治二界。是為，一時(shí)“絳帷獨(dú)擁人爭(zhēng)羨，到處咸推呂碧城”。
素來(lái)，中國(guó)詩(shī)壇盛產(chǎn)才女，比如魚(yú)玄機(jī)、薛濤，然而能若碧城這般“巾幗英雄，如天馬行空，即論十許年來(lái)，以一弱女子自
立于社會(huì)，手散萬(wàn)金而不措意，筆掃千人而不自矜，此老人所深佩者也”b。她們中，絕無(wú)一人。
也是，世間唯她一人，可這般特立獨(dú)行地過(guò)一生。
龔自珍亦曾有詩(shī)如此：“十年千里，風(fēng)痕雨點(diǎn)闌斑里，莫怪憐他，身世依然是落花”，來(lái)形容她“廣聞博學(xué)，才情秀拔，小令遠(yuǎn)紹南唐，得力后主，多以單純明凈、準(zhǔn)確。而長(zhǎng)調(diào)步武清真，直薄北宋境界。龍愉生有譽(yù)為近三百年來(lái)名家詞中之殿軍”。今次看來(lái)，真真是貼切至極的。
碧城的詩(shī)詞，極美。讀來(lái)有一股絕美超然的情愫襲上心頭，一如她的名字--碧城，有的全然是仙人之城闕，超脫于紅塵霧靄，只遙思那片無(wú)垠的遼遠(yuǎn)壯美。
是如此，在碧城的詩(shī)詞中，有一種超越世俗的激情和可識(shí)見(jiàn)融入豐饒瑰麗的意象，創(chuàng)造出雄偉闊大、奇妙多姿的審美境界。
碧城的詩(shī)詞之美，亦是被大家印證贊譽(yù)不已的。尤其是詩(shī)，“香港第一才子”陶杰曾如是寫(xiě)道：“并非首首閨秀纖巧，而是烙印了時(shí)代的烽煙。手筆婉約，別見(jiàn)雄奇，敏感玲瓏，卻又
暗蓄孤憤�！�
而我，在每每閱讀碧城的詩(shī)時(shí)，都會(huì)于依稀仿佛間，看到她在時(shí)光的荒野與那歷史的洪流中漸行漸近。光影流轉(zhuǎn)里，我亦仿佛見(jiàn)到一個(gè)“不是和羹勞素手，哪知香國(guó)有奇才”a的婉轉(zhuǎn)女子，她帶著那么一絲朦朧冷艷的唯美意蘊(yùn)，若流星般劃過(guò)夜空飄然而至。
是那般地，讓人目眩神往。
碧城，生于清光緒九年（1883年）。
系安徽旌德人，翰苑世家，家有藏書(shū)三萬(wàn)卷。
其父呂鳳歧，光緒三年丁丑科進(jìn)士，與詩(shī)人樊增祥（樊山）同年，歷任國(guó)史館協(xié)修，玉牒館纂修，后任江西學(xué)政。母嚴(yán)士瑜，亦通文墨，工詩(shī)文。姐妹四人，長(zhǎng)清揚(yáng)，字蕙如，后任南京兩江女子師范校長(zhǎng)；次美蓀，字眉生，后任奉天女子師范校長(zhǎng)；碧城行三。三人皆以詩(shī)文名世，有“淮南三呂，天下知名”之稱。幼妹坤秀，亦工詩(shī)文，后任廈門(mén)女子師范國(guó)文教師。
自小，碧城于姐妹中就尤為慧秀多才，比如工詩(shī)文，善丹青，能治印，并嫻音律。
追溯時(shí)光，且看到一個(gè)十二歲，不過(guò)一個(gè)少女“含苞”之齡的碧城，在詩(shī)詞書(shū)畫(huà)的造詣竟已頗為可觀，時(shí)人贊其曰“自幼即有才藻名，善屬文，工詩(shī)畫(huà)，詞尤著名于世。每有詞作問(wèn)世，遠(yuǎn)近爭(zhēng)相傳頌”。
曾有一次，有著“才子”美譽(yù)的樊增祥，讀罷碧城的一首“綠蟻浮春，玉龍回雪，誰(shuí)識(shí)隱娘微旨？夜雨談兵，春風(fēng)說(shuō)劍，沖天美人虹起。把無(wú)限時(shí)恨，都消樽里。君知未？是天生粉荊脂聶，試凌波微步寒生易水。浸把木蘭花，錯(cuò)認(rèn)作等閑紅紫。遼海功名，恨不到青閨兒女，剩一腔豪興，寫(xiě)入丹青閑寄�！辈唤陌阁@絕，斷不信這年方十二之少女竟能寫(xiě)出如此蕩氣回腸之詩(shī)作來(lái)。
她的才情，實(shí)則就是這般艷絕的。
也便如此。年方雙十之際，碧城即已憑恃著自身過(guò)人的才情成為京津一帶頗有名氣的閨媛才女。時(shí)年，她的文章在報(bào)刊上是絡(luò)繹不絕的，而各種文藝聚會(huì)上她的身影亦是常常出現(xiàn)。
不過(guò)，這般諸多曝光率的碧城，并不是其令人欽佩著的一面。她令人欽佩著的，原是她才情之外的那顆率真剛直的心性，以及那如橫刀立馬的氣概。那年，《大公報(bào)》創(chuàng)刊之際，她即成為其主要的撰稿人之一，在此她連續(xù)寫(xiě)著鼓勵(lì)女子解放與宣傳女子教育的文章，比如《論提倡女學(xué)之宗旨》、《敬告中國(guó)女同胞》、《興女權(quán)貴有堅(jiān)忍之志》等。寫(xiě)著這樣文章的她，如同一顆郁郁蔥蔥搖曳著的樹(shù)，使得那個(gè)時(shí)代的無(wú)數(shù)女性向往著和傾慕著。
事實(shí)上，倘若放到如今，渾身散發(fā)著獨(dú)我正能量的她亦會(huì)是被追捧著和仰慕著的。
彼時(shí)，那個(gè)曾響徹我們耳際的女俠士秋瑾亦與她活在同一個(gè)時(shí)代及空間。她對(duì)比自己小七歲的碧城亦是欣賞有加，并且一見(jiàn)如故，她主編的《中國(guó)女報(bào)》在上海創(chuàng)刊之際，她曾殷切地邀請(qǐng)碧城為其寫(xiě)下了這樣慷慨激昂的發(fā)刊詞：“吾今欲結(jié)二萬(wàn)萬(wàn)大團(tuán)體于一致，通全國(guó)女界聲息于朝夕，為女界之總機(jī)關(guān)，使我女子生機(jī)活潑，精神奮飛，絕塵而奔，以速進(jìn)于大光明世界，為醒獅之前驅(qū)，為文明之先導(dǎo)，為迷津筏，為暗室燈，使我中國(guó)女界中放一光明燦爛之異彩，使全球人種，驚心奪目，拍手而歡呼，無(wú)量愿力請(qǐng)以此報(bào)始，吾愿與同胞共勉之。”
她們二人，是惺惺相惜，亦同為一類女子。
只是，她們的選擇并未曾能同。當(dāng)年，秋瑾曾力勸過(guò)碧城“同渡扶桑，為革命運(yùn)動(dòng)。予持世界主義，同情于政體改革，而無(wú)滿漢之見(jiàn)。交談結(jié)果，彼獨(dú)進(jìn)行，予任文字之役�！笨上�，碧城的心思里并未曾有秋瑾般的革命熱忱。
也還好，若似秋瑾般為革命救國(guó)步入英勇就義的塵，便也沒(méi)有后面那個(gè)穩(wěn)健女性的翹楚了。她們，走的雖不是同一條道，卻皆是活出自我的強(qiáng)大女子。
且看碧城，是為創(chuàng)立中國(guó)第一所官辦女子學(xué)校第一人。
那際，袁世凱任直隸總督和北洋大臣時(shí)期，為推行教育改革，而奏請(qǐng)慈禧太后廢除科舉制度，建立新式學(xué)堂。恰這時(shí)，碧城正為開(kāi)發(fā)民智，維護(hù)女權(quán)，而積極籌辦女學(xué)。不久，在天津道尹唐紹儀等官吏的撥款贊助下，“北洋女子公學(xué)”正式成立。
那一年，是1904年9月。碧城，僅二十一歲。
兩年后，“北洋女子公學(xué)”改名“北洋女子師范學(xué)堂”。而碧城在這所當(dāng)時(shí)女子的最高學(xué)府里一待就是七八年，后提任校長(zhǎng)，為我國(guó)女性任此高級(jí)職務(wù)的第一人。
碧城創(chuàng)辦女學(xué)，成績(jī)是為顯著。
她既善于吸取新知識(shí)、新思想，形成自己系統(tǒng)的教育理念，又具備很強(qiáng)的活動(dòng)能力和管理能力，深得袁世凱的賞識(shí)。北洋名下學(xué)堂數(shù)十所，都開(kāi)設(shè)新式課程，聘請(qǐng)的總教習(xí)、教習(xí)大都是外國(guó)人。然像碧城這般年方二十剛出頭的女子，被委以重任，讓其獨(dú)當(dāng)一面的，實(shí)屬絕無(wú)僅有。
1905年3月，英斂之刊印了《呂氏三姐妹集》，在《序》中他稱譽(yù)碧城“是中國(guó)女界'碩果晨星'式的人物”。
是如此的。接下來(lái)的關(guān)于她的事跡的認(rèn)證，全然皆可證實(shí)這點(diǎn)。
“地轉(zhuǎn)天旋千萬(wàn)劫，人間只此一回逢，當(dāng)時(shí)何似莫匆匆”a的憾事，素來(lái)是頗多的。
話說(shuō)，那時(shí)袁世凱任臨時(shí)大總統(tǒng)后，年方二十八歲的碧城便受邀進(jìn)入新華宮擔(dān)任大總統(tǒng)的公府機(jī)要秘書(shū)，后任參政。
然而，民初政壇走馬燈似變幻的政局著實(shí)讓碧城無(wú)所適從，后袁世凱妄圖復(fù)辟封建帝制，碧城自是難諧俗流，看不慣一班趨炎附勢(shì)之徒的卑鄙行徑，她便率性飄然離京南下，奉母隱居上海。
十里洋場(chǎng)的上海，碧城亦是將生活翻轉(zhuǎn)得如魚(yú)得水。
她，涉足商界，從事外貿(mào)生意，憑著炫目的背景，良好的人脈，優(yōu)雅的舉止，她的生意做得是風(fēng)生水起，兩三年間便積聚起可觀財(cái)富，一躍而成為商賈巨富。
這樣的碧城，竟從骨子里沿襲出一份上海女子的精明干練來(lái)。
都說(shuō)上海女子自恃極高，這話恐不是虛言，卻未必真是趾高氣揚(yáng)，眼里揉不得沙子的清絕孤高，而是多少帶著些孤芳自賞的情愫。這情愫不是造作矯揉成的，是經(jīng)由著歲月時(shí)光雕琢蔓延開(kāi)來(lái)的，像是吸著日月精華取天地之氣幻化成的人精，早已是脫胎換骨般的涅槃。
碧城，更是涅槃中的涅槃。
上海時(shí)期的碧城，是奢華的、物質(zhì)的。然而，奢靡充裕的物質(zhì)生活完全不能夠讓她就此沉溺其中，像是愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“人們努力追求的庸俗的目標(biāo)、財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的”，她的內(nèi)心也有著這樣一個(gè)聲音在提醒。此番，皆是因?yàn)樗冀K對(duì)蒼生抱著如森村誠(chéng)一所言的“幸福越與人共享，它的價(jià)值越增加”般的濟(jì)世關(guān)懷，讓她對(duì)慈善公益事業(yè)尤其熱衷。
《旌德縣志》便有如是記載：呂碧城“疏財(cái)仗義，樂(lè)善好施。出國(guó)留學(xué)前，從在滬經(jīng)商盈利中提取十萬(wàn)巨金捐贈(zèng)紅十字會(huì)……”。
不過(guò)，沒(méi)了真正施展?jié)狸P(guān)懷舞臺(tái)的碧城，內(nèi)心是悵然的。她曾反復(fù)吟誦著女詞人李清照的“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”，作下了一闋《汨羅怨·過(guò)舊都作》：
先流“，作下了一闋《汨羅怨·過(guò)舊都作》：
翠拱屏峰，紅邐宮墻，猶見(jiàn)舊時(shí)天府。傷心麥秀，過(guò)眼滄桑，消得客車延佇。認(rèn)斜陽(yáng)，門(mén)巷烏衣，匆匆?guī)追瑏?lái)去？輸與寒鴉，占取垂楊終古。
閑話南朝往事，誰(shuí)踵清游，采香殘步，漢宮傳蠟，秦鏡熒星，一例濃華無(wú)據(jù)？但江城、零亂歌弦，哀入黃陵風(fēng)雨。還怕說(shuō)、花落新亭，鷓鴣啼苦。
浮華如夢(mèng)，滄桑過(guò)眼。這一闋《汨羅怨·過(guò)舊都作》，道不盡她心中無(wú)限的悵然和無(wú)奈，是對(duì)過(guò)往的追憶，亦是對(duì)人生的感悟。
因而，”以一弱女子自立于社會(huì)“的碧城，為開(kāi)拓眼界與胸襟，實(shí)現(xiàn)自己的”世界主義“，便依著自己個(gè)人的力量遠(yuǎn)渡重洋游學(xué)到歐美。
這樣的碧城，令人欽佩亦是可愛(ài)的。
自費(fèi)進(jìn)入美國(guó)哥倫比亞大學(xué)研習(xí)美術(shù)、進(jìn)修英語(yǔ)并兼任《上海時(shí)報(bào)》特約記者的碧城，住進(jìn)了紐約最豪華的旅店。此地的房租之高，令西方人下榻時(shí)也多不會(huì)超過(guò)七天，而她一住卻是六個(gè)月。這著實(shí)驚動(dòng)了當(dāng)?shù)氐母缓肋_(dá)官的夫人們，她們爭(zhēng)相與其定交，各種隆重宴會(huì)亦都不忘邀請(qǐng)。
只是，這些俗世里的獻(xiàn)媚奉承，斷是入不了她眼的。她愛(ài)的，仍只是她心尖那高遠(yuǎn)的境地追求。于是，在那些周游歐美時(shí)期的日子里，她做得最多的是以詩(shī)文記述。每游一地，絕會(huì)記錄。《曉珠詞》第二卷，收錄的便全都是她周游歐美，特別是旅居瑞士時(shí)的詞作，所詠內(nèi)容即如”登阿爾伯士山“、”日內(nèi)瓦之鐵網(wǎng)橋“、”巴黎鐵塔“、”拿坡里火山“、”大風(fēng)雪中渡英海峽“等。描述這一類異域風(fēng)光，不僅前人未有，近現(xiàn)代詞壇也不多見(jiàn)，況且她碧城想象奇特、境界高遠(yuǎn)。
寄情山水間，寓志文字里，閑適散淡地隨性生活，碧城似乎對(duì)人性有了更多的參悟。
也是。早年間，她亦曾請(qǐng)?zhí)炫_(tái)教觀四十三世傳人諦閑法師開(kāi)示引導(dǎo)，諦閑曰：“欠債當(dāng)還，還了便沒(méi)事了；既知道還債辛苦，以后切不可再欠。”更于1930年，碧城正式皈依佛門(mén)，法名曼智。
從此，一代民國(guó)才女開(kāi)始了她青燈黃卷中的寂寞歷練。
不過(guò)，這絕不是生得姿容嫻雅清麗、眉眼皆能入畫(huà)的呂碧城的終照。
人說(shuō)，“女子無(wú)才便是德”，說(shuō)得亦是入心入骨的。女子無(wú)才自是甘于相夫教子、持家度日的，一生可過(guò)得樂(lè)和安然；然女子若是有才有貌，卻終是不甘寂寞人前、淚灑人后的，便是投身做了道姑隱身道觀，可又有幾人甘心肯將那如花之容、如錦之才就此塵封，一世青燈古佛了此殘身的？
也是，再是清絕孤傲的奇情女子，一生便也總要將一顆芳心安放在一個(gè)男子手里的。
她，情絕傲骨的呂碧城端的亦如是。
碧城的才情、容貌，自是當(dāng)時(shí)女子少能及的。
加之，她獨(dú)有的穿衣風(fēng)格，開(kāi)闊的交際，使得頻頻在跳舞場(chǎng)、文藝沙龍上的她躍然成為一只華麗傲嬌的孔雀。人前，可肆意招搖。人后，是男人眼里的“驚才絕艷”，女人眼里雖忌妒卻心儀的“風(fēng)致娟然”。
真真正正，是活成了“人中之鳳”。
可惜“才高人畸零”。
她一生交往的人里，不乏才子高官與巨賈，然卻“生平可稱之男子不多”。只是，千帆過(guò)盡皆不是。終究，還是成了民國(guó)第一剩女。
人說(shuō)，“剩女，自古以來(lái)，皆學(xué)而優(yōu)則剩�；蛟S是皆愛(ài)情燃點(diǎn)過(guò)高，心靈高空便不曾有過(guò)火樹(shù)銀花不夜天的繁華綻放�！�
她，驚才艷絕的碧城，亦是如此。
關(guān)于紅塵情愛(ài)，碧城是深諳過(guò)其苦痛的。且，是甚小便已經(jīng)歷過(guò)的。
九歲，因著媒妁之言，她被議婚于同邑汪氏，卻因著家庭的變故，而得來(lái)恥辱。那一年，她十二歲，父因故不幸棄世，更雪上加霜的是，不久族人開(kāi)始覬覦其家財(cái)產(chǎn)，竟還無(wú)恥地唆使匪徒將其母嚴(yán)氏給強(qiáng)行幽禁。
所幸，碧城不愧為生來(lái)的女中豪杰。十二歲的小小年紀(jì)里，竟有著七尺男兒般的膽識(shí)，她火速以年家侄女的身份向時(shí)任江蘇布政使的父親的好友樊增祥求助。未幾，母親真的由此脫險(xiǎn)。只是，未曾想到的是，會(huì)因此遭到婆家的看低。他們以其小小年紀(jì)便可遇事“翻云覆雨”未免日后家訓(xùn)難嚴(yán)為由，而提出了退婚。
面對(duì)如此刁難，經(jīng)此一劫又一劫的呂家自是門(mén)祚衰微，無(wú)力反對(duì)的。于此，碧城母女便因著勢(shì)單力孤而只求得全，而忍了這欺辱。
話說(shuō)，在她的那個(gè)年代里，女子被退婚，是為一件奇恥大辱的事。
因而這份恥辱，讓小小的碧城感應(yīng)到了世態(tài)炎涼、苦風(fēng)凄雨，并在心底深處狠狠地烙下了銘心刻骨的印記。且這烙下去的印，終生再未曾消失減淡過(guò)。
只是，恨歸恨，即便恨意比天高比海深，也跟愛(ài)無(wú)關(guān)的，也無(wú)法阻擋得了愛(ài)的靠近。
所以，在那一天，一個(gè)他便無(wú)聲無(wú)息地走進(jìn)了她的世界。
遂，想起那個(gè)煙視媚行的初見(jiàn)子安的魚(yú)玄機(jī)來(lái)。應(yīng)在初見(jiàn)子安時(shí)，也生了碧城這般的心歡喜吧。生得眉眼生風(fēng)，身如玉樹(shù)的子安，雖是官宦胄室之家的子弟，言談舉止間卻無(wú)半點(diǎn)的驕矜恃貴之氣，加之他又對(duì)她的才情姿容景仰傾慕深久。于是乎，她魚(yú)玄機(jī)那顆本已冰封的心便被化成柔然的水流了，終日潺潺地為他一人而愉悅地流。
只可惜，他們沒(méi)有在對(duì)的時(shí)間相遇。他子安原是有妻室的，在獲悉他們的情愛(ài)之后，子安之妻自是少不了三番五次地鬧上一番。于是，愛(ài)著她的他，不忍她的百般受苦，而出資修葺了長(zhǎng)安城郊的“咸宜觀”，將其托付于內(nèi)。臨別還一句“且作暫時(shí)隱忍，必有重逢之日”，說(shuō)得自是信誓旦旦，日月可鑒的。然而，卻是這一去便是三年音訊渺然。自此后，再無(wú)那重逢之日了。
如是，心若死灰的玄機(jī)過(guò)上了半娼式的醉生夢(mèng)死的浮華奢靡的生活。在那一座“咸宜觀”里，是日間大開(kāi)詩(shī)文飲宴之局，夜間則與鐘情的男子同寢。生活之奢靡，瞬間使得她長(zhǎng)安才女魚(yú)玄機(jī)的艷名大起，且引得四方文人雅士、王孫顯貴趨之若鶩。然，她心里始終只記掛著他一人，身子雖迎來(lái)送往，那顆奴家女兒心卻是風(fēng)生水起里無(wú)一絲波瀾被掀起的。因她，只記得和他的歡愉。
魚(yú)玄機(jī)和子安的世事，讓人看完不免傷悲唏噓一番。
回頭看碧城和他的過(guò)往，也是會(huì)生出玄機(jī)和子安他們那般傷悲唏噓的感懷的。想她的那顆破碎過(guò)的心，曾在他的細(xì)致溫存下，竟神奇地愈合不見(jiàn)任何塵垢?jìng)�。而她漸漸地，亦生了雀躍的心，在他面前會(huì)率真地袒露著心聲和久久無(wú)法釋?xiě)训倪^(guò)往。而他，始終在默默地聆聽(tīng)著，專注得不曾離去半步，一點(diǎn)一滴悉數(shù)都為她珍藏著。
是這樣美好的過(guò)往。
可惜，有緣無(wú)分。
再美好的過(guò)往，也只是過(guò)往。她和他終還是落入了那俗氣的窠臼。
1920年迫于政治情勢(shì)，碧城不得不黯然出國(guó)，這一段良緣就此也沒(méi)了下文。
她和他的那段纏綿過(guò)往，終沒(méi)能逃過(guò)玄機(jī)和子安的那不得已分開(kāi)的命運(yùn)。
不過(guò)，我知道，她心里會(huì)始終記得，在上海居住的那些時(shí)日里，年方三十的她向儒雅的他學(xué)道，并互述綿密心意。
亦始終會(huì)記得，他的名字叫陳攖寧。
此后，碧城與袁家二公子“寒云公子”有了交往，早在呂碧城任職新華宮時(shí)，袁克文就愛(ài)上她這位比自己年長(zhǎng)七歲的才女。
彼時(shí)，碧城曾有一部詞集《曉珠集》聞名于世，袁二公子極為欣賞，還作詞寫(xiě)文傳于碧城。而碧城亦早聞袁克文頗有才名，今見(jiàn)其詩(shī)詞情致遂心有所感。加之兩人同在京城，便有了時(shí)相過(guò)從的機(jī)會(huì)。
那時(shí)節(jié)，碧城會(huì)常常參加袁克文主持的北海詩(shī)酒之會(huì)，與京內(nèi)名士唱和酬酢。碧城去滬后，兩人間的書(shū)信依舊往來(lái)不斷。及至袁克文十年后定居天津，兩人還有詩(shī)詞酬答。
談及這段沒(méi)有結(jié)果的交往，碧城只淡淡地一笑道：“袁屬公子哥兒，只許在歡場(chǎng)中偎紅依翠耳�！�
子哥兒，只許在歡場(chǎng)中偎紅依翠耳�！�
好個(gè)醒世高潔、深諳世事的呂碧城，愛(ài)之頓悟是這般的清雅明了。
許多人對(duì)呂碧城的婚姻十分關(guān)心，所謂女大當(dāng)嫁，總得有個(gè)”歸屬“。對(duì)此，呂碧城卻另有自己的見(jiàn)解。她只是，想要一個(gè)可以唱和的詩(shī)心而已，然，卻不可得，便只能如若干年前的《詩(shī)經(jīng)》一般，自顧自地流淌著傷悲。
不過(guò)，男歡女愛(ài)之事，本就是”當(dāng)事者自不可輕率為之，旁觀者更不必妄加議論“的。她碧城這種”寧為玉碎，不為瓦全“的愛(ài)之標(biāo)準(zhǔn)，未嘗不是一種至高的境界！
1943年1月24日，六十一歲的呂碧城病逝于香港。
她將全部財(cái)產(chǎn)二十余萬(wàn)港元布施于佛寺并留下遺囑：“遺體火化，把骨灰和入面粉為小丸，拋入海中，供魚(yú)吞食�！�
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