《郭沫若的青少年時(shí)代》由蔡震著,主要內(nèi)容:中學(xué)時(shí)期的郭沫若很喜歡讀“戊戌變法”中的風(fēng)云人物梁?jiǎn)⒊奈恼。他喜歡梁?jiǎn)⒊恼峦粞箜恋臍鈩?shì)和清新靈動(dòng)的文筆。梁?jiǎn)⒊幸黄渡倌曛袊?guó)說(shuō)》曾傳誦一時(shí),文中寫道:“制出將來(lái)之少年中國(guó)者,則中國(guó)少年之責(zé)任也”。“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球!惫魶](méi)有說(shuō)起他是不是讀過(guò)這篇文章,但我想他一定是讀過(guò)的。他東渡日本留學(xué)時(shí)作過(guò)一首詩(shī),豪氣干云地詠道:“少年憂患深滄海,血浪排胸淚欲流。萬(wàn)事請(qǐng)從隗始耳,神州是我我神州!”(這是取戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王為延攬人才,問(wèn)計(jì)郭隗,筑金臺(tái)的典故。)青年郭沫若的人生,不就是在詮釋那一份“中國(guó)少年之責(zé)任”嗎!今日的中國(guó)自是大不同于郭沫若青少年時(shí)代的中國(guó),早已經(jīng)雄起于世界民族之林,但像“神州是我我神州”那樣的慨當(dāng)以慷,還應(yīng)該為青少年朋友們所珍視和葆有吧!《郭沫若的青少年時(shí)代》適合青少年閱讀。 目錄: 一頭腳倒置出世 二母親給予的詩(shī)教 三自愿穿了牛鼻子 四綏山山館革新 五改榜受折辱 六年少輕狂事 七修身落得不及格 八學(xué)堂掛出斥退牌 九名校徒有虛名 十亂了少年的心 十一“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)” 十二柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī) 十三赴東瀛立志學(xué)醫(yī) 十四“習(xí)一技,長(zhǎng)一藝” 十五煉獄從這里開始一 頭腳倒置出世 二 母親給予的詩(shī)教 三 自愿穿了牛鼻子 四 綏山山館革新 五 改榜受折辱 六 年少輕狂事 七 修身落得不及格 八 學(xué)堂掛出斥退牌 九 名校徒有虛名 十 亂了少年的心 十一 “乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)” 十二 柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī) 十三 赴東瀛立志學(xué)醫(yī) 十四 “習(xí)一技,長(zhǎng)一藝” 十五 煉獄從這里開始 十六 “士不可不弘毅” 十七 結(jié)一段異國(guó)情緣 十八 終考取醫(yī)科大學(xué) 十九 博多灣激蕩詩(shī)興 二十 “放聲歌我歌” 二十一 書信結(jié)友情 二十二 梅花樹下醉吟嘯 二十三 文學(xué)同人的夢(mèng)想 二十四 《女神》創(chuàng)新詩(shī)歷史 二十五 澆灌我們的花園 二十六 一樁文壇逸事 二十七 揮別“幻美的追尋” 二十八 廣東大學(xué)革新風(fēng)潮 二十九 風(fēng)雨北伐征途 三十 戰(zhàn)取新生的太陽(yáng) 尾聲:海外流亡十年路 后記 我最愛(ài)的是在月光之下那巍峨的山岳好像要化成紫煙;還有那一望的迷離的銀靄籠罩著我那寂靜的家園。 大渡河的流水浩浩蕩蕩,皓皓的月輪從那東岸升上。 東岸是一帶常綠的淺山,沒(méi)有西岸的峨眉那樣雄壯。 那渺茫的大渡河的河岸,也是我少年時(shí)愛(ài)游的地方;我站在月光下的亂石之中,要感受著一片偉大的蒼涼。 ——《峨眉山上的白雪》在四川峨眉山西南麓二峨山下鄰近大渡河的地方,有一個(gè)蜀鄉(xiāng)小鎮(zhèn)沙灣。沙灣隸屬嘉定府樂(lè)山縣,是個(gè)普普通通的鄉(xiāng)間小鎮(zhèn),這里就是郭洙若牛長(zhǎng)干斯的故鄉(xiāng)。 嘉定是古蜀國(guó)的所在,在舊鄉(xiāng)土志上稱為“海棠香國(guó)”,因自然生長(zhǎng)著一種散發(fā)香味的海棠而得名。但那種有香味的海棠,不知從哪個(gè)朝代起就已經(jīng)絕跡了。沙灣像大渡河兩岸的多數(shù)市鎮(zhèn)一樣,只有一條直街。街面上青石板鋪路,兩側(cè)都是木結(jié)構(gòu)的房舍。逢趕場(chǎng)的日子,卸下臨街的柵板就是商鋪,平日里則是民居。小鎮(zhèn)上的人和鄉(xiāng)里的人一樣,過(guò)著日出而作日落而息的生活。 光緒十八年九月廿七(1892年11月16日)。 鎮(zhèn)上郭鳴興達(dá)號(hào)內(nèi)宅里又誕生了一個(gè)男嬰,是商鋪主人郭朝沛的第三個(gè)兒子。在這個(gè)男嬰之前,郭朝沛已經(jīng)有過(guò)七個(gè)孩子,多子多福嘛,可惜其中一子二女未能活下來(lái)。 男嬰是午時(shí)出生的,母親杜氏說(shuō)懷上這個(gè)娃兒的時(shí)候,夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)小豹子咬著左手的虎口,便一覺(jué)驚醒了,“乳名就叫文豹吧”。意思大約是希望孩子日后從文。 男嬰從母親腹中來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,是腳先下地的,所以,當(dāng)他長(zhǎng)大了知曉世事后,就白嘲道:“這大約是我的一生成為了反逆者的第一步,或者也可以說(shuō)我生到世間上來(lái)第一步便把路走錯(cuò)了!惫娼o第三個(gè)兒子起的大名是開貞,“開”是他們這一輩男娃排行的字,“貞”的古字同“鼎”,有顯赫、盛大或更新之意。開貞在所有子女中行八,杜夫人便又喚他八兒!澳簟眲t是開貞成人后初次將寫的詩(shī)拿去發(fā)表時(shí)為自己起的筆名。 開貞出生的這天是鎮(zhèn)上逢場(chǎng)的日子,沙灣場(chǎng)上自是熙熙攘攘,摩肩接踵,四面八方的鄉(xiāng)下人擔(dān)著自家產(chǎn)的貨物來(lái)趕場(chǎng)。郭嗚興達(dá)號(hào)的內(nèi)宅里雖然都為添丁在忙亂,鋪面上則依如常日地送往迎來(lái)。整個(gè)沙灣場(chǎng)看上去也是一派升平景象。然而,這升平景象背后的世道其實(shí)早已不太平了,其中一個(gè)征兆就是匪患興起。 歷朝歷代,所謂匪患,多起于打家劫舍、殺富濟(jì)貧之舉。止于草莽者,只是綠林響馬;有所目標(biāo)者,便成為起義;而上了史書的盜匪,那多是俠客。但不管怎么說(shuō),他們總生于民不聊生、社會(huì)動(dòng)蕩的亂世之際。不幸的是開貞出生的時(shí)代,恰恰就處在這樣的世道中。這是一個(gè)“從封建社會(huì)向資本制度轉(zhuǎn)換的時(shí)代”。 沙灣雖然只是一個(gè)普通的鄉(xiāng)間小鎮(zhèn),在其隸屬的嘉定府、縣之內(nèi)卻又有些名氣,不為別的,而以出土匪著稱。“銅河沙灣——土匪的巢穴”。銅河是大渡河的俗名。民間流傳的這句話,說(shuō)的就是此事。嘉定府境內(nèi)的土匪大多出自銅河流域,而銅河上的土匪首領(lǐng)則多出自于小小的沙灣。 P002-005
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