本文以真實的筆觸記述了偉大領(lǐng)袖毛澤東的個人性格和由這些性格所產(chǎn)生的巨大魅力。通過毛澤東的這些既普通、又獨具魅力的性格，使人們能夠深切感受到在他身上所展現(xiàn)出來的偉大精神、膽略、胸懷、情操、神采和風(fēng)范。閱讀本書，對增強人們的愛國主義情操、促進社會主義的和諧建設(shè)都將具有十分積極的現(xiàn)實意義。
作者簡介：
邸延生，中國作家協(xié)會會員。1948年4月生人，祖籍河北省深澤縣。1969年加入空軍高炮部隊，1970年執(zhí)行援外任務(wù)，10次參加對空作戰(zhàn)，7次受部隊通令嘉獎。1973年調(diào)武漢空軍從事文藝創(chuàng)作，劇作《鷹擊長空》獲大軍區(qū)一等獎。1983年考入河北大學(xué)中文系，畢業(yè)后先后任宣傳干事、記者、編輯、總編。多年來共出版專著近20部，發(fā)表詩詞和文章700余篇（首）。主要作品有：散文集《風(fēng)雨人生》、詩詞集《歲月回眸》、小說集《父與子》、紀實文學(xué)《橄欖枝與黃玫瑰》及《西雙版納散記》等。近年來先后撰寫了“邸延生偉人系列叢書”之《毛澤東和他的衛(wèi)士長》、《“文革”前夜的毛澤東》、《毛澤東與中國經(jīng)濟》等，在社會上引起強烈反響，許多內(nèi)容被多家報紙、電臺連載或連播。
目錄：
歷史的情懷——毛澤東生活記事:緬懷偉人，重溫歷史——隆重紀念毛澤東誕辰120周年；以獨特的視角真實地再現(xiàn)毛澤東的偉人風(fēng)范。
歷史的借鑒——毛澤東評述中國歷代帝王:緬懷偉人，重溫歷史——隆重紀念毛澤東誕辰120周年；以獨特的視角真實地再現(xiàn)毛澤東的偉人風(fēng)范。
歷史的回眸——毛澤東與中國經(jīng)濟:緬懷偉人，重溫歷史——隆重紀念毛澤東誕辰120周年；以獨特的視角真實地再現(xiàn)毛澤東的偉人風(fēng)范。
歷史的遺憾——毛澤東未竟心愿:緬懷偉人，重溫歷史——隆重紀念毛澤東誕辰120周年；以獨特的視角真實地再現(xiàn)毛澤東的偉人風(fēng)范。
歷史的風(fēng)范——毛澤東的人格魅力:緬懷偉人，重溫歷史——隆重紀念毛澤東誕辰120周年；以獨特的視角真實地再現(xiàn)毛澤東的偉人風(fēng)范。
1912年2月12日，清帝被迫接受了“優(yōu)待條件”并頒布了退位詔書。是年春天，毛澤東以其優(yōu)異的成績考入了湖南省立第一中學(xué)。1915年9月中旬，在湖南省立第一師范學(xué)校就讀的毛澤東在長沙的報紙上向各學(xué)校發(fā)出了一則《征友》啟事，以他開闊的心胸邀請有志于愛國工作的青年與其聯(lián)系。在啟事中，毛澤東署名“二十八畫生”，指明了要結(jié)交那些“堅強剛毅、隨時準備為國捐軀的青年”。數(shù)日后，毛澤東的這個啟事到了3個“半”人的響應(yīng)，其中一個叫羅章龍，“半”個來自一個沒有明確表態(tài)的青年，名叫李立三。羅章龍很快同毛澤東見了面。在湖南省立圖書館，雙方手持報紙為接頭標志。兩個人從上午9時一直談到了中午，臨分手時，毛澤東坦誠地說：“我們談得很好，愿結(jié)管鮑之誼，以后要常見面�！蓖ㄟ^這次談話，羅章龍認為毛澤東是一位性格開朗、胸襟坦蕩、心存大志的人，很樂意同他結(jié)管鮑之好。李立三當(dāng)時在長沙聯(lián)合中學(xué)讀書，見到《征友》啟事后先給毛澤東寫了一封信，而后二人見了一面，但他在聽完毛澤東的一席宏談闊論之后，卻支支吾吾，沒說什么就走了。性情剛毅、為人直率的毛澤東覺得，和這種“性情懦弱”、遇事“優(yōu)柔寡斷”的人發(fā)展不了什么友誼。9月27日，為《征友》啟事的事，毛澤東寫信給他的好友蕭子升：近以友不博則見不廣，少年學(xué)問寡成，壯歲事功難立，乃發(fā)內(nèi)宣，所以效嚶鳴而求友聲，至今數(shù)日，應(yīng)者尚寡。茲附上一紙，貴校有賢者，可為介紹。并在信中表明心跡說：吾人立志，當(dāng)以身心之修養(yǎng)，學(xué)問之研求為主，輔之政事時務(wù)，不貴文而貴質(zhì)，彩必遺棄，惟取其神。易言之，每為一書，必有益處，言必載物。不然，與庸眾人何異？10月過后，天氣漸涼。毛澤東在校深感嚴格的校規(guī)過于束縛他的行動，猶如龍困淺水，又因摯友太少，不由心生郁悶，便加緊了課外的活動量，以此來鍛煉身體、排解他心中的煩躁與郁悶。11月9日，毛澤東寫信給他的老師黎錦熙，簡談了他在湖南一師的感受，并希望能與之想聚一敘。因他比黎錦熙的年齡小不了多少，且感情所至，便依黎囑以弟相稱：弟在學(xué)校，依兄所教言，孳孳不敢叛，然性不好束縛，終見此非讀書之地，意志不自由，程度太低，儔侶太惡，有用之身，寶貴之時日，逐漸催落，以衰以逝，心中實大悲傷。昔朱子謂“不能使船者嫌溪曲”。弟誠不能為古人所為，宜為其所譏，然亦有“幽谷喬木”之訓(xùn)，如此等學(xué)校者，直下下之幽谷也。必欲棄去，就良圖，立遠志，渴望兄歸，一商籌之。毛澤東在信中不僅抨擊了學(xué)校的“陳規(guī)陋習(xí)”，而且直言了他的遠大抱負，實可謂“胸襟坦蕩”、“性格外露”了。1916年春，已是毛澤東進入湖南省立第一師范學(xué)校讀書的第4個年頭了。這時他剛滿23歲，正是血氣方剛、風(fēng)華正茂的年齡。這時在毛澤東的周圍，已經(jīng)團結(jié)了一批有志向的愛國青年，他們經(jīng)常聚在一起議論和探討國家大事，對動蕩不安和處在戰(zhàn)火中的國家前途、民族命運深感擔(dān)心和憂慮。這樣的一些青年聚在一起，他們談?wù)摰亩嗍菄掖笫潞兔褡宓奈Ｍ觯倬褪菍W(xué)業(yè)上的事，思想都很認真，誰也不屑于議論瑣事，更不談?wù)撍绞潞团�。一次，毛澤東到他的一位朋友家去做客，他的這位朋友當(dāng)著他的面囑咐傭人去買肉，使毛澤東感到惱火，從此便不再同他的這位朋友見面了，他認為他的這位朋友是個愛關(guān)注瑣事的庸人，而他關(guān)心和注重的則是人的性質(zhì)乃至整個人類社會的性質(zhì)，包括整個世界、宇宙！1917年暑假期間，毛澤東和蕭子升結(jié)伴離開長沙徒步去到外地“游學(xué)”。當(dāng)他們來到寧鄉(xiāng)西部山區(qū)的溈山時，已經(jīng)是傍晚時分了。登上云霧繚繞的溈山，二人直奔坐落在山間的密印寺。在密印寺，他們拜謁了寺里的方丈。方丈讓他們在一本來客登記冊上填寫各自的姓名——當(dāng)二人填寫完后，老方丈拈手一指說：“不消說，這位施主定是毛澤東，另一位是蕭子升了！”毛澤東詫異道：“你如何曉得？”老方丈瞟一眼放在桌上的兩款字跡各異的簽名冊，示意是從那上面看到了他們二人寫下的名字。蕭子升再問：“可是，你是怎么知道我們倆誰是誰呢？”老方丈微微一笑：“毛澤東一個字要寫兩三個字格，蕭施主在一個格子內(nèi)能寫兩個字，文如其人的道理貧僧略知一二。”聽老方丈這樣一講，令毛澤東和蕭子升二人都對他產(chǎn)生了幾分敬意；接下來，二人興致勃勃地同老方丈談起了中國古代的一些佛教經(jīng)典……日落西山時，老方丈高興地留他們一起在禪房里吃了齋飯。飯后，毛澤東和蕭子升繼續(xù)向老方丈講述了他們利用暑假，決心徒步旅行湘南各地，深入了解社會和考察民情的目的�！吧圃�！”老方丈說，“可兩位施主為何要輕裝呢？”“我們有心不花一文錢。”蕭子升說，“來自遠方的掛單和尚，不是也都一文不名嗎？”“天將降大任于斯人也！”毛澤東表白心跡說，“孔子曰：‘一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂’，樂趣也就在其中了！我堅信安貧者能成事，嚼得菜根，百事可做！”老方丈見毛澤東器宇軒昂、話語直率且充滿激情，不由為之一振，隨即微閉了雙目合掌道：“阿彌陀佛！善哉，善哉！”稍后，老方丈睜開雙目問毛澤東：“毛施主，貧僧敢有一問，還望不吝賜教！”“我們是來求學(xué)問的，怎么敢擔(dān)當(dāng)‘賜教’二字？”毛澤東恭敬地說，“請師父只管問。”“佛教何以在中國千年不衰？”老方丈問，“中國宗教何以能和諧共處？”毛澤東說：“中國沒有像其他國家那樣的宗教戰(zhàn)爭，一打就是幾百年；幾種宗教能和諧共存，弟子認為主要是皇權(quán)集中，各種宗教都置于皇權(quán)的絕對控制之下，這對中國來說不是壞事�！薄鞍浲臃�！”老方丈望著毛澤東，加重了語氣說，“只望毛施主這句話，日后不要忘記……”當(dāng)夜，毛、蕭二人留宿溈山。次日，二人告別了密印寺的老方丈，又繼續(xù)踏上了“游學(xué)”的歷程。當(dāng)二人來到安化縣城時，聽說該縣勸學(xué)所所長夏默安是位很有學(xué)問的人，曾著有《中華六族同胞考學(xué)》、《默安詩存》、《安化詩抄》等書，在安化方圓百里的地面上深孚眾望，只是性情孤傲，一向看不起游學(xué)先生；毛、蕭二人兩次慕名求見，都被拒之門外。毛、蕭二人不死心
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