西安事變已經(jīng)過去六十多年了。一九三六年十二月十二日，為了挽救國家和民族的危亡，張學(xué)良、楊虎城將軍率領(lǐng)東北軍和十七路軍，以“舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬”的大無畏精神，毅然在西安發(fā)動(dòng)兵諫，使西北局部出現(xiàn)的統(tǒng)一戰(zhàn)線局面，迅速擴(kuò)大到全民族的范圍。西安事變是中國近現(xiàn)代歷史上的一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折。正如斯諾所說，它“在歷史的大峽谷上實(shí)現(xiàn)了一次歷史的大跳躍”，演出了一場“驚險(xiǎn)的好戲”。今天，我們重溫這一段歷史，深深感到西安事變的發(fā)生充分反映出中華民族的愛國主義精神和民族英雄氣概。這是值得我們永遠(yuǎn)紀(jì)念的。中華民族是一個(gè)具有悠久文化的民族，這種文化的一個(gè)重要支柱就是愛國主義傳統(tǒng)。西安事變雖然是驟發(fā)的，但卻有其歷史的必然性。在民族危機(jī)日益上升的情況下，中國共產(chǎn)黨發(fā)表《八一宣言》，號召全國團(tuán)結(jié)起來“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”，有力地推動(dòng)了抗日救國運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。極富民族感情和愛國思想的張、楊兩將軍，雖然有著不同的人生經(jīng)歷，但是他們在聯(lián)共抗日這一根本問題上走到了一起。為了國家和民族的利益，他們不計(jì)較團(tuán)體和地方利益，不惜犧牲自己的一切。張、楊兩位將軍的這種愛國精神，正是繼承和發(fā)揚(yáng)了中國歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志在讀《史記》的筆記中曾有這樣的批注：岳飛、文天祥、曾靜、戴名世、翟秋白、方志敏、鄧演達(dá)、楊虎城、聞一多諸輩，以身殉志不亦偉乎，他們堪稱“厚德載物，自強(qiáng)不息”。張學(xué)良、楊虎城將軍不愧為人民所贊譽(yù)的“千古功臣”。西安事變最終得以和平解決，促使實(shí)現(xiàn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，也是愛國主義精神的充分體現(xiàn)。事變發(fā)生以后，是和，是戰(zhàn)，是有條件放蔣，還是無條件放蔣，這是擺在人民面前的一個(gè)重要的關(guān)鍵問題。在這個(gè)問題上，無論是中國共產(chǎn)黨，還是東北軍、十七路軍，都一致主張要和平解決，要在一致抗日的前提下釋放蔣介石。事變的解決過程雖然一波三折，曲折復(fù)雜，但是由于三方面都做出了重大的讓步、妥協(xié)和犧牲，結(jié)果實(shí)現(xiàn)了全民族空前的和平統(tǒng)一。為此，中共“改變蘇維埃和紅軍的名義，取消同國民黨的對立，停止沒收地主土地”；發(fā)動(dòng)事變的主角張、楊兩位將軍則為了民族利益犧牲了自己的地位、利益、自由乃至生命；而南京當(dāng)局也是最終放棄了“剿共”的政策，愿意通過正式談判以實(shí)現(xiàn)國共兩黨的第二次合作。毫無疑義，正是由于中國社會各方面在事變發(fā)生后做出了不同程度的讓步、妥協(xié)和犧牲，才奠定了全民族抗日的基礎(chǔ)，也奠定了中華民族復(fù)興的基礎(chǔ)。值得著重一提的是，中國共產(chǎn)黨人在這關(guān)系民族命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻，再一次表現(xiàn)出博大的胸懷和英明的遠(yuǎn)見。特別是周恩來同志，在和平解決事變中發(fā)揮了巨大作用。他以一個(gè)偉大政治家的遠(yuǎn)見卓識，出色地調(diào)解各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，巧妙地運(yùn)用紅軍與東北軍、十七路軍業(yè)已建立的“三位一體”抗日格局，在同南京政府談判中提出“六項(xiàng)要求”，最后終于得到蔣介石停止“剿共”、一致抗日的親口允諾。正如葉劍英同志的詩中所贊頌的：“西安捉蔣翻危局，內(nèi)戰(zhàn)吟成抗日詩”。張學(xué)良、楊虎城兩位將軍在實(shí)現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)折過程中所做出的杰出貢獻(xiàn)以及他們犧牲局部顧全大局的奉獻(xiàn)精神，更是愛國主義精神和民族英雄氣概的充分體現(xiàn)。他們出于愛國的赤誠，善良的愿望，順應(yīng)潮流，力挽狂瀾。他們的結(jié)局是悲慘的，一位以一家四口殉難，一位被幽禁55年始獲自由。這種個(gè)人的歷史悲劇，只能增添他們作為“千古功臣”的光輝。他們?yōu)槊褡�、為國家所作出的重大犧牲是值得的。他們所表現(xiàn)的愛國主義精神和英雄氣概，代表著中華民族的偉大人格，代表著中華民族的浩然正氣，是中華民族的真正脊梁。西安事變雖然已經(jīng)過去六十多年，但它在中國近現(xiàn)代歷史上所放射的光彩是不可磨滅的。直到今天，它仍給我們留下許多寶貴的教益和啟迪。它再次表明，歷史的發(fā)展決不是個(gè)別人的主觀愿望所能控制或逆轉(zhuǎn)的，而人心向背所形成的潮流，始終主導(dǎo)著社會前進(jìn)的總趨勢。這一事變還表明，中華民族是一個(gè)不甘屈辱的偉大民族，在深重的災(zāi)難面前，強(qiáng)烈的愛國主義可以沖破不同階級之間的隔閡或?qū)α�，使全民族團(tuán)結(jié)為一體，同舟共濟(jì)，共御外侮。絕大多數(shù)中國人所具有的愛國主義情操，正是中華民族之魂。任何外來侵略者在這個(gè)自強(qiáng)不息的民族面前，終將陷入失敗的泥潭。愛國主義永遠(yuǎn)是具有燦爛文化和優(yōu)良傳統(tǒng)的中華民族的精神支柱，也永遠(yuǎn)是所有炎黃子孫賴以自立于世界民族之林的堅(jiān)強(qiáng)基石。偉大的愛國主義精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)！
作者簡介：
米暫沉同志是大革命時(shí)期的共產(chǎn)黨員，從一九二七年隨楊虎城將軍工作，一直到西安事變勝利解決，先后整十年之久。在此十年中，他長期任楊將軍的機(jī)要秘書。一九二八年隨楊將軍前往日本。一九三一年楊將軍任陜西省政府主席兼民政廳長時(shí)，他歷任民政廳科長、秘書主任等職。西
目錄：
一、從抗暴到投身革命運(yùn)動(dòng)
出身貧寒投身辛亥革命
鋌而走險(xiǎn)奮起反抗暴政
護(hù)國護(hù)法靖國軍旗不倒
蟄居陜北接受革命思想
國共合作揮師南下關(guān)中
二、堅(jiān)守西安孤城
不畏強(qiáng)敵矢志堅(jiān)守孤城
苦戰(zhàn)八月遙應(yīng)北伐戰(zhàn)爭
歡慶勝利率軍出關(guān)北伐
三、大革命失敗后的曲折
形勢惡化更見合作真誠
入黨未果皖北暴動(dòng)失敗
擺脫糾葛泛舟東渡日本
四、主持陜政后的政治斗爭一、從抗暴到投身革命運(yùn)動(dòng)
出身貧寒投身辛亥革命
鋌而走險(xiǎn)奮起反抗暴政
護(hù)國護(hù)法靖國軍旗不倒
蟄居陜北接受革命思想
國共合作揮師南下關(guān)中
二、堅(jiān)守西安孤城
不畏強(qiáng)敵矢志堅(jiān)守孤城
苦戰(zhàn)八月遙應(yīng)北伐戰(zhàn)爭
歡慶勝利率軍出關(guān)北伐
三、大革命失敗后的曲折
形勢惡化更見合作真誠
入黨未果皖北暴動(dòng)失敗
擺脫糾葛泛舟東渡日本
四、主持陜政后的政治斗爭
離馮附蔣取得陜西政權(quán)
執(zhí)掌陜政控制與反控制
始終如一與共產(chǎn)黨交友
五、主持陜西的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)
注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展地方建設(shè)
培養(yǎng)人材振興教育事業(yè)
學(xué)習(xí)文化重用知識分子
六、與東北軍和共產(chǎn)黨的合作抗日
奉命“剿共”東北軍到西北
聯(lián)共抗日建立合作關(guān)系
患難與共楊張攜手抗日
七、舉世震驚的西安事變
智斗特務(wù)支持愛國運(yùn)動(dòng)
蔣到西安逼迫張楊“剿共’
逼上梁山張楊發(fā)動(dòng)兵諫
八、各方面對事變的反應(yīng)
通電全國頒布“八項(xiàng)主張’
舉世矚目國際反響強(qiáng)烈
戲中有戲南京一片混亂
態(tài)度不一實(shí)力派的動(dòng)向
波及九州社會輿論紛紜
九、西安事變的和平解決
爭取輿論宣傳事變意旨
逼蔣抗日周恩來赴西安
四方談判和平解決事變
風(fēng)云變幻蔣介石返南京
十、事變的余波
“訓(xùn)詞”出籠張學(xué)良遭軟禁
反復(fù)斗爭堅(jiān)決要求釋張
和戰(zhàn)難決最終實(shí)現(xiàn)和平
正直忠誠外國人的評論
國共攜手實(shí)現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)折
十一、事變后的歐美之行
辭職出國楊虎城遭報(bào)復(fù)
矢志報(bào)國爭取美國輿論
宣傳抗日足跡遍布?xì)W洲
歸國參戰(zhàn)不計(jì)個(gè)人安危
十二、千古功臣永垂不朽
長期被囚終遭特務(wù)毒手
堅(jiān)持進(jìn)步十七路軍后記
英魂不朽八方悼念志哀
精神永在繼承愛國遺志
楊虎城大事年表
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