段玉裁是清代乾嘉學(xué)派的中堅(jiān),他在中國(guó)經(jīng)學(xué)史、文獻(xiàn)學(xué)史、語(yǔ)言文字學(xué)史上作出了豐碑式的貢獻(xiàn),是一位將永遠(yuǎn)有著深遠(yuǎn)影響的歷史人物。本書在廣泛搜集段玉裁相關(guān)史料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用傳記方式,以質(zhì)樸無華的傳記語(yǔ)言,記敘了段玉裁人生的主要?dú)v程。對(duì)他在經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)領(lǐng)域所取得的成就作出評(píng)價(jià),再現(xiàn)了當(dāng)年乾嘉學(xué)壇上升起的那道璀璨圣光。 作者簡(jiǎn)介: 董連池,1953年生。中國(guó)語(yǔ)言學(xué)會(huì)理事,中國(guó)古文字研究會(huì)會(huì)員,中國(guó)文字學(xué)會(huì)會(huì)員。歷史學(xué)博士。現(xiàn)任天津師范大學(xué)古文字研究所所長(zhǎng),教授。研究領(lǐng)域:中國(guó)古文字學(xué)、《說文》學(xué),古典文獻(xiàn)學(xué)。著有《金文編校補(bǔ)》、《說文解字考正》、《段玉裁評(píng)傳》等有影響的學(xué)術(shù)專著三部。主編《說文解字研究文獻(xiàn)集成》古代卷和現(xiàn)當(dāng)代卷各一部。在《古文字研究》、《中國(guó)古文字研究》、《中國(guó)文字研究》、《古漢語(yǔ)研究》、《考古與文物》、《人文雜志》、《文史》、《東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《古籍整理研究學(xué)刊》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文三十余篇。主持完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金規(guī)劃項(xiàng)目“商代民間信仰研究”,參加完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“宋元明文字學(xué)史研究”,F(xiàn)主持全國(guó)高等院校古籍整理研究工作委員會(huì)資助重點(diǎn)項(xiàng)目“商周銅器銘文匯釋”、天津市社會(huì)科學(xué)基金規(guī)劃項(xiàng)目“戰(zhàn)國(guó)銅器銘文匯釋“的研究工作。 目錄: 《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書》序第一章家世、舉業(yè)和從師一、三代書香二、十載寒窗三、迎來秋闈中式的一天四、謀到教習(xí)之職五、師從戴震第二章七品官、致仕后的交游和杜門著述一、出任玉屏知縣二、坎坷的仕宦路——“權(quán)知”夢(mèng)魘三、廣結(jié)文友四、反目之痛——來自一個(gè)青年的攻擊五、濡翰鄉(xiāng)里六、輝煌時(shí)刻第三章乾嘉學(xué)壇的圣光一、段玉裁之前的經(jīng)學(xué)二、時(shí)代賦予的經(jīng)學(xué)思想(一)尊經(jīng)治經(jīng)(二)非宋崇漢(三)主張由小學(xué)而經(jīng)學(xué),以探求經(jīng)書義理為指歸(四)在經(jīng)義研究上提出“得音”最要的思想三、投身經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)的海洋(一)《毛詩(shī)》的古韻學(xué)、文字學(xué)考察(二)《尚書》今古文的撰異(三)《禮》的“漢讀”之考及其他(四)未能忘情的《春秋》四、“小學(xué)”文獻(xiàn)研究的巔峰(一)校訂《汲古閣說文》(二)注釋《說文解字》五、“理!钡木奕艘灰恍?睂W(xué)理論的貢獻(xiàn)六、輿地探研和輿地文獻(xiàn)整理(一)修撰方志(二)考證郡國(guó)地望、山川、水文(三)校《漢書地理志注》(四)!端(jīng)注》七、禮學(xué)的捍衛(wèi)者第四章鑄造中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史三座豐碑一、文字學(xué)理論研究(一)詮釋“六書”(二)探討漢字形、音、義的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)從語(yǔ)言的角度解讀漢字的方法革命(三)首次界定古今字概念,并首次對(duì)其作出理論性研究(四)科學(xué)闡揚(yáng)漢字形體演進(jìn)中“文”的性質(zhì)和價(jià)值二、詞匯學(xué)研究(一)詞義弓J中研究(二)同義詞研究(三)同源詞研究(四)連綿詞研究三、古韻學(xué)研究索引人名索引文獻(xiàn)索引重要詞語(yǔ)索引參考文獻(xiàn)后記
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