本書通過講述孫中山的一生，使讀者從真實的歷史故事中了解孫中山的革命實踐、光輝思想和崇高品質。廣大讀者通過閱讀，在充分感受孫中山偉大人格魅力的同時，亦會對中華民族一個多世紀以來為爭取國家獨立、民族解放、人民幸福的艱苦卓絕的奮斗歷程產生更為深刻的認識。
目錄：
第一章調皮男孩，泯然眾人中華民國國父的降生：天無異象勞逸結合就是干活和打仗玩小小年紀，竟然看慣了人間丑態(tài)第二章遠走他鄉(xiāng)，心慕西學從深山走向大洋：初出國門金鱗豈是池中物，身作學徒非我愿心慕西學，重拾學業(yè)基督與我同在，兄長與我分歧第三章半途而廢，路在何方輟學回國：鯤鵬展翅，鎩羽而還忍無可忍：我自日新，故國依舊牛刀小試：千里之行，始于鄉(xiāng)關少年激進：狹路相逢，“菩薩”落難第四章書生意氣，揮斥方遒基督可依，財富可拋學業(yè)再續(xù)，娘子新娶權作良醫(yī)，讀書萬卷大話書生，自命為寇第五章不為良相，權做良醫(yī)呼朋喚友，勿敬朝廷行醫(yī)澳門，聲名鵲起醫(yī)人小道，醫(yī)國奈何第六章一心救國，兩手準備廣交志士閉門修書幻想破滅第七章倫敦蒙難，揚名四海慈禧壽宴，中山密謀廣州起義，胎死腹中清廷通緝，道遇故知誤入虎穴，倫敦蒙難同受壓迫，何妨援手第八章同為救國，何妨聯(lián)手聯(lián)手康梁：我本將心向明月柳暗花明，誰料風生又水起與虎謀皮，中堂大人非純臣第九章星星之火，可以燎原惠州起義，浩氣長存170痛失戰(zhàn)友，喜聯(lián)學界痛斥保皇，力主革命改造洪門，凝聚力量遠赴西歐，四處聯(lián)絡第十章幾處刀光劍影，漫漫革命前夜風云際會，英才聚首同盟會立，革命黨興三民主義，吾黨所宗發(fā)難清廷，前赴后繼黃花崗上，浩氣長存辛亥風云，革命前夜武昌首義，一呼百應民國肇建，共和萬歲第十一章民國軍閥之國，元帥無兵之人南北議和，李代桃僵清帝退位，袁氏當國竊國大盜，初露殺手興師討袁，洪憲夢破南下護法，吾誰與同?建國方略，三民主義第十二章受命危難之際，禍生腋肘之時非�？偨y(tǒng)，域外來風締創(chuàng)偉業(yè)，駐節(jié)桂林他山之石，或可攻玉后院起火，痛失仲元狼子野心，終于發(fā)露推心置腹，禍生腋肘重圍脫困，愈挫彌堅風雨永豐艦，蛟龍困淺灘第十三章革命尚未成功，同志仍需努力身在租界，胸懷天下聯(lián)共聯(lián)俄，別開生面一波未平，一波又起東江風雨，關稅風波再組政黨，新建軍校蚍蜉撼樹，商團覆滅溘然長逝，英魂永存尾聲一個籬笆三個樁——孫中山的親人孫眉：支持革命以致破產盧慕貞夫人：成全丈夫欣然離婚宋慶齡：永遠的革命者孫中山年譜簡編 清同治五年十月初六，西歷1866年11月12日，廣東省香山縣(今中山市)翠亨村，一個嶄新的生命誕生了。他，便是清政府的掘墓人，中華民國的國父，孫中山。
中國歷史上偉人的降生，總是不同凡響。例如漢高祖劉邦，本是草根平民，無賴一個，喝酒不給錢，賭博總賴賬，卻時來運轉，斬白蛇，舉大旗，苦征戰(zhàn)，誅暴秦，搖身一變?yōu)榇鬂h天子。于是，班固《漢書》鄭重地記載：劉邦是一條巨龍和他老媽纏綿的產物，目擊者是劉邦他爹。若是老媽懷孕時沒有怪異，出生了總會有點不同凡響，就像東晉的桓溫，一代梟雄，出生后見到國舅爺溫嶠便哭聲震天，被鑒定為一代英物。
孫中山的降生，天無異象，多少讓人有點遺憾。我們的祖先總頑固而虔誠地認為，一代偉人，應該骨子里不同凡響，天生與眾不同。
幸運的是，孫中山的傳說，滿足了我們對偉人的敬畏之心。孫中山譜名“德明”，幼名“帝象”。這個乳名，居然大有來頭。據說孫中山祖母請算命先生算命，估計卦資不菲，算卦先生便極度詭秘地說孫中山是“天子命”，所以，孫家人便為孫中山取名“帝象”。
這個傳說，是無法印證的。那個時代，早晨你有“天子命”，夜晚當朝天子便要滅你九族，諸如此類驚天秘密是絕對不能向外人透露一個字的。
我們肯定孫中山自己不信這個邪。孫中山革命，絕非為了驗證自己的“天子命”。何況，“帝象”這個名字，僅僅伴隨了他幾年而已。稍長大后，孫中山便取名“文”。從事秘密活動之際，更是屢次化名，例如中山樵、高野長雄、陳文、陳載之、中山二郎、吳仲、高達生、杜嘉諾、艾斯高野等。
“孫中山”這個名字，其實是在辛亥革命后逐漸響亮起來的。“中山”二字，源自化名中山樵，“中山”是日本友人的信手涂鴉，而“樵”是孫中山自己所加。造化弄人，大名遠揚的“孫中山”，竟然是別人強加的。
事實是，當年日本習慣稱其為“孫文”，海外稱孫逸仙，重要公文、函電則自署孫文。舉個大家耳熟能詳?shù)睦�，精益眼鏡店的金字招牌，就是孫中山親筆題寫的“精益求精”，落款正是“孫文”。
孫中山“帝象”這個名字的解說詞，十有八九是后人附會的——我們的國度，習慣了為偉人籠罩光環(huán)，以示天命、以增敬畏。當然，這種事不是我國的專利，美國人同樣編造少年華盛頓砍櫻桃樹的神話，以見其誠實的寶貴品質。
閑言少敘，且看孫中山的家庭背景和成長經歷。
翠亨村位于香山縣東南，背山臨海，樹木蒼翠，小溪清澈，風景優(yōu)美，氣候宜人。整個村莊，不足百戶的人家，錯落有致，炊煙裊裊。翠亨寓意美麗，即為透明晶瑩的碧玉，令人浮想聯(lián)翩。對看厭了水泥混凝土建筑的現(xiàn)代人來說，想必不啻世外桃源。
然而，這里沒有肥沃的良田，水稻及雜糧只能生長于沙質土地，產量甚低，以致難以養(yǎng)家糊口。正所謂：居家好去處，度日艱難地。和舊日中國千千萬萬的小村莊一樣，此地保存著濃厚的傳統(tǒng)風俗。
唯一不同的是，因地處沿海，迫于生計的村民大多外出謀生。外出地，首選百里內的澳門：大清國領土，葡萄牙管轄。
孫中山的父親孫達成也是到澳門謀生者之一。雖然遷徙至翠亨村已近百年，但孫家仍勢單力薄，艱難度日。孫中山的祖父孫敬賢，并未留下龐大家業(yè)，其父尚未成年之際，家中田產已經變賣干凈，生活日漸困苦，謀生的手段，只有靠出賣勞動力。
孫中山的父親生于1813年，16歲便到澳門，初做鞋店學徒，三年后出師，受雇于葡萄牙人開的鞋店。其身份雖為鞋匠，但月薪只有四元。在這期間，積極上進的孫達成不光做鞋匠，還學過裁縫，在澳門一待就是16年。
孫達成懷揣血汗錢，回到了闊別已久的翠亨村。這僅僅是游子還鄉(xiāng)，絕非榮歸故里。時人都是早婚早育，33歲的孫達成奔波多年，終于完成大婚。他的妻子是鄰村的一位楊姓女子，年方十八�；楹蟮诎四辏�1854年，長子孫眉出生，1857年長女金星出生(三歲夭折)，1860年次子德佑出生(五歲夭折)，1863年次女妙茜出生，1866年第三子孫文出生，五年后女兒秋綺出生。如此，孫氏夫婦共養(yǎng)育兩男兩女，加上母親黃氏，一家七口，艱難度日。
貧窮的生活，卻從不平靜。孫中山尚有兩個叔叔——學成和觀成，因生活貧苦而只身前往海外謀生，學成于1864年在上海附近的海面遇難，觀成1867年死于加利福尼亞的金礦。于是，孫中山的父母又承擔起照料兩個弟媳的責任，整個家庭的生活更加拮據。
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