《曾國(guó)藩家書全解(全新升級(jí)典藏版)》收集了曾國(guó)藩從道光十八年(1838年)考中進(jìn)士，踏上仕途之路一直到同治十一年(1872年)去世為止所寫的近300封家書，記錄了曾國(guó)藩前后30多年的為官經(jīng)歷和從武生涯。書中所涉及的內(nèi)容極為廣泛，小到人際瑣事和家庭生計(jì)，大到進(jìn)德修業(yè)、定國(guó)安邦之道，是曾國(guó)藩一生的主要活動(dòng)和其治政、治家、治學(xué)之道的精要總結(jié)。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊(yùn)含真知良言，表現(xiàn)了一代名臣對(duì)世道人心的入微體察、一位卓越謀略家對(duì)修身勤政的完美忠告。僅一部家書足以體現(xiàn)曾國(guó)藩的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得“道德文章冠冕一代”的美譽(yù)，并成為中國(guó)封建社會(huì)最后一尊精神偶像。
在編輯本書時(shí)，我們從修身、治家、為政、勸學(xué)、理財(cái)、用人、交友、治軍、處世等方面，分別對(duì)曾國(guó)藩家書蘊(yùn)藏的人生智慧進(jìn)行了詳細(xì)解讀，并結(jié)合曾國(guó)藩一生做官、處世、用人等方面的具體事例對(duì)其精要部分有針對(duì)性地進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。每一封信編者都注有準(zhǔn)確的日期和詳盡的翻譯，并且在每一封信后的“解析”欄目中都結(jié)合曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)的一些理論觀點(diǎn)和做過(guò)的事進(jìn)行具體分析，可使每一位渴望了解曾國(guó)藩的讀者從另一個(gè)角度走進(jìn)曾國(guó)藩的內(nèi)心世界，深入了解、正確評(píng)價(jià)這位“中華千古第一完人”，同時(shí)提高自身的人格修養(yǎng)和精神境界。本書堪稱一部案頭枕邊必備的智慧寶典，為我們的人生和事業(yè)提供了寶貴的成功經(jīng)驗(yàn)。
作者簡(jiǎn)介：
曾國(guó)藩，1811—1872，初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，謚文正，湖南長(zhǎng)沙人。晚清重臣。著名的軍事家、理學(xué)家、政治家、文學(xué)家。28歲考中進(jìn)士，之后十年七遷，連升十級(jí)，歷任兩江總督、直隸總督。創(chuàng)建并統(tǒng)率湘軍，為清王朝平定天下。并創(chuàng)立晚清散文“湘鄉(xiāng)派”。著有《曾國(guó)藩家書》等。
目錄：
修身篇
稟父母·謹(jǐn)守父親保身之則
稟父母·痛改前非自我反省
致諸弟·明師益友虛心請(qǐng)教
稟父母·勸弟勿夜郎自大
致諸弟·勸弟謹(jǐn)記進(jìn)德修業(yè)
致諸弟·勸弟切勿恃才傲物
致諸弟·宜力除牢騷
致四弟·不宜露頭角于外
致九弟·宜息心忍耐
致九弟·勸弟須保護(hù)身體
致九弟·做人須要有恒心
致九弟·言兇德有二端
致九弟·愿共鑒誡二弊
致九弟·注意“平和”二字修身篇
稟父母·謹(jǐn)守父親保身之則
稟父母·痛改前非自我反省
致諸弟·明師益友虛心請(qǐng)教
稟父母·勸弟勿夜郎自大
致諸弟·勸弟謹(jǐn)記進(jìn)德修業(yè)
致諸弟·勸弟切勿恃才傲物
致諸弟·宜力除牢騷
致四弟·不宜露頭角于外
致九弟·宜息心忍耐
致九弟·勸弟須保護(hù)身體
致九弟·做人須要有恒心
致九弟·言兇德有二端
致九弟·愿共鑒誡二弊
致九弟·注意“平和”二字
致四弟·必須加意保養(yǎng)
致九弟四弟·早起乃健身之妙方
致九弟·宜平驕矜之氣
致沅弟季弟·須戒“傲惰”二字
致四弟·用藥須小心謹(jǐn)慎
致四弟·不宜非議譏笑他人
致沅弟季弟·做人須謙虛謹(jǐn)慎勤勞
致沅弟季弟·必須自立自強(qiáng)
致九弟·望勿各逞己見(jiàn)
致沅弟季弟·治身宜不服藥
致沅弟季弟·服藥不可太多
致沅弟季弟·須靜養(yǎng)身體
致九弟·述治事宜勤軍
致九弟·只問(wèn)積勞不問(wèn)成名
致九弟·萬(wàn)望毋惱毋怒
致九弟·宜以自養(yǎng)自醫(yī)為主
致九弟·凡郁怒最易傷人
致四弟·述養(yǎng)身有五事
致九弟·宜自修處求強(qiáng)
致九弟·時(shí)刻悔悟大有進(jìn)益
致九弟·必須逆來(lái)順受
致九弟·圣門教人不外敬恕
治家篇
稟父母·述家和萬(wàn)事興
稟父母·教弟以和睦為第一
致諸弟·教弟婚姻大事須謹(jǐn)慎
稟父母·勿因家務(wù)過(guò)勞
稟叔父母·勿勞累過(guò)度
致諸弟·無(wú)時(shí)不想回家省親
致諸弟·述改建祖屋之意見(jiàn)
致諸弟·迎養(yǎng)父母叔父
諭紀(jì)澤·料理喪母之后事離京
諭紀(jì)澤·家眷萬(wàn)不可出京
諭紀(jì)澤·家眷在京須一切謹(jǐn)慎
致諸弟·不可以為有損架子而不為
致四弟·得兩弟為幫手
致澄弟季弟·在家里注重種蔬等事
致諸弟·述六弟婦治家賢慧而命最苦
致諸弟·述起屋造祠堂
致四弟·教弟必須愛(ài)惜物力
致四弟·惜福貴乎勤儉
致九弟·欣悉家庭和睦
致諸弟·告誡弟弟要清白做人
致諸弟·勿使子侄驕奢淫逸
致四弟·教子勤儉為主
致四弟·宜常在家侍候父親
致四弟·治家有八字訣
致諸弟·述家庭不可說(shuō)利害話
致諸弟·擬定于明年歸家探親
致四弟·嫁女不必定富室名門
致四弟·教子弟去驕氣惰習(xí)
致四弟·居鄉(xiāng)宜節(jié)儉
致四弟·教子侄宜戒驕奢
致諸弟·宜兄弟和睦又實(shí)行“勤儉”二字
致四弟·教子弟牢記祖訓(xùn)八字
致四弟·宜以耕讀為本
致四弟·教子侄做人要謙虛勤勞
致沅弟季弟·后輩宜戒驕橫之心
致九弟·能讀經(jīng)史進(jìn)為根柢
致諸弟·勸述孝悌之道
稟叔父母·托人帶銀兩回家
致諸弟·寄回上諭及宮門抄
稟祖父母·請(qǐng)給族人以資助
為政篇：
稟父母·欣喜諸弟皆得中試
致九弟·述弟為政優(yōu)于帶兵
致諸弟·得派為舉人復(fù)試閱卷
致九弟·為政切不可疏懶
致諸弟·但愿不張?zhí)撁�，不進(jìn)官階
致沅弟·一字攸關(guān)生死榮辱
稟祖父母·述與英國(guó)議和
稟父母·述盤查國(guó)庫(kù)巨案
致諸弟·進(jìn)諫言戒除驕矜
致諸弟·詳述辦理巨盜及公議糧餉事
致九弟·處事修身宜明強(qiáng)
稟祖父母·報(bào)告榮升侍講
稟叔父母·報(bào)告升翰林院侍讀學(xué)士
稟父母·敬請(qǐng)祖父換藍(lán)頂
稟父母·報(bào)告兩次兼職
稟父母·請(qǐng)勿以得差為望
稟父母·賀六弟成就功名
致諸弟·喜述補(bǔ)侍郎缺
致九弟·述兄弟同獲圣恩
致九弟·述讓紀(jì)瑞承蔭
致九弟·述紀(jì)梁宜承蔭
致九弟·述奏議乃為臣之事
致九弟·不必再行辭謝
致九弟·戰(zhàn)事宜自具奏
致四弟·兄弟同蒙封爵
致四弟九弟·述應(yīng)詔面陛之策
致季弟·望講求將略品行學(xué)術(shù)
致沅弟·從政上的進(jìn)退
致諸弟·述奉旨為較射大臣
致沅弟季弟·以“勤”字報(bào)君，以“愛(ài)民”二字報(bào)親
致九弟·交人料理文案
勸學(xué)篇
稟父母·九弟習(xí)字長(zhǎng)進(jìn)
稟父母·教弟寫字養(yǎng)神
稟父母·勸兩弟學(xué)業(yè)宜精
致諸弟·凡事宜立志有恒
致諸弟·讀經(jīng)史增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)
致諸弟·必須立志猛進(jìn)
致諸弟·勉事事應(yīng)勤思善問(wèn)
致諸弟·讀書宜選一明師
致四弟·讀書不可太疏忽
致四弟·宜勸諸侄勤讀書
致九弟·講求奏議不遲
致四弟九弟·諄囑瑞侄用功
致四弟九弟·宜居家時(shí)苦學(xué)
致四弟九弟·述為學(xué)有四要事
致諸弟·讀書必須有恒心
稟父母·教弟注重看書
致諸弟·勿為時(shí)文所誤
致六弟·述學(xué)詩(shī)習(xí)字之法
致諸弟·勉勵(lì)自立課程
致諸弟·述求學(xué)之方法
致諸弟·評(píng)文字之優(yōu)劣
致諸弟·講讀經(jīng)史方法
致諸弟·讀名人文集足以養(yǎng)病
諭紀(jì)澤·讀古文之要義
諭紀(jì)澤·讀書須能涵泳體察
諭紀(jì)澤·望雪父平生三恥
諭紀(jì)澤·宜習(xí)天文，以慰我心
諭紀(jì)澤·談讀書作文之要義
諭紀(jì)澤·教導(dǎo)用筆、作文之法
諭紀(jì)澤·論書法南北兩派之長(zhǎng)
諭紀(jì)澤·看書要有所擇，了解治學(xué)之道
諭紀(jì)澤·讀經(jīng)要胸懷博大，不可無(wú)恒
諭紀(jì)澤·讀書要求個(gè)明白
諭紀(jì)澤·作文寫字，應(yīng)以珠圓玉潤(rùn)為主
致沅弟季弟·習(xí)字須先摹歐字
諭紀(jì)澤·述文章雄奇之道
諭紀(jì)澤·要從短處下功夫
致沅弟季弟·論沅弟字及季弟挽聯(lián)
諭紀(jì)澤·爾須讀唐宋詩(shī)，作五言詩(shī)
諭紀(jì)澤紀(jì)鴻·唯讀書可變化氣質(zhì)
諭紀(jì)澤·手抄與摹仿宜并進(jìn)
諭紀(jì)澤·潔身自持，應(yīng)效法王、陶
諭紀(jì)澤·鉆研古義望讀顧江等六家之書
諭紀(jì)澤·詩(shī)文立意，須超群脫俗
諭紀(jì)澤·寬閑歲月，切莫錯(cuò)過(guò)好光陰
諭紀(jì)澤·好文章須熟讀成誦
諭紀(jì)澤紀(jì)鴻·少年文字，總歸氣象崢嶸
諭紀(jì)澤·讀書要有“�！�
稟父母·勸弟結(jié)實(shí)用功
理財(cái)篇
稟祖父母·述告在京無(wú)生計(jì)
稟祖父母·述京中窘迫狀
稟父母·籌劃歸還借款
稟父母·借銀寄回家用
稟父母·在外借債過(guò)年
稟父母·家中費(fèi)用窘迫
稟祖父母·要叔父教訓(xùn)諸弟以管家事
稟父母·寄銀還債濟(jì)人
致諸弟·取款及托帶銀
稟祖父母·無(wú)錢寄回家
稟祖父母·先饋贈(zèng)親戚族人
致六弟九弟·述接濟(jì)親戚族人之故
稟祖父母·贈(zèng)親戚族人數(shù)目
稟父母·送參冀減息銀
稟父母·取借款須專人去
諭紀(jì)澤·托人帶銀兩至京
致九弟·勸捐銀修祠堂
致諸弟·節(jié)儉置田以濟(jì)貧民
用人交友篇
致諸弟·調(diào)彭雪琴來(lái)江
致九弟·催周鳳山速來(lái)
致九弟·求人自輔時(shí)時(shí)不可忘
致九弟·擬保舉李次青
致九弟季弟·述楊光宗不馴
致沅弟季弟·囑文輔卿二語(yǔ)
致沅弟季弟·隨時(shí)推薦出色的人
致九弟·述告辦事好手不多
致九弟·宜多選好替手
致諸弟·必須親近良友
稟叔父·不辭勞苦料理朋友的喪事
致諸弟·交友須勤加來(lái)往
稟父母·述接待朋友之法
致沅弟季弟·述有負(fù)朋友
諭紀(jì)澤紀(jì)鴻·好而知其惡，惡而知其美
諭紀(jì)澤·切不可與權(quán)貴交往銀兩之事
致四弟九弟·千里寄銀禮輕義重
致四弟·送銀子共患難者
治軍篇
致九弟·帶勇以能打仗為第一義
致兩弟·目前敵勢(shì)尚不足制
致四弟·心無(wú)愧悔可生可死
致四弟·寧國(guó)被圍仍不能援救
諭紀(jì)澤·若克復(fù)大局必有轉(zhuǎn)機(jī)
致沅弟季弟·目下不可言戰(zhàn)，應(yīng)勉守待機(jī)
諭紀(jì)澤·不急得失，尋轉(zhuǎn)旋之機(jī)
致沅弟·公牘中須有一記事冊(cè)
致沅弟·極盛之后應(yīng)加倍小心
致季弟·詢巢縣賊是否有意投誠(chéng)
致澄弟沅弟·望沅弟來(lái)援，力保上海重地
致沅弟·可分可合，不傷和氣
諭紀(jì)澤·責(zé)任重大，如履薄冰
致沅弟季弟·述籌辦粵省厘金
致九弟·述抽本省之厘稅
致沅弟·宜休養(yǎng)銳氣不遽進(jìn)兵
諭紀(jì)澤·推誠(chéng)相與，吏治或可漸有起色
致沅弟·積勞而使人不知其勞為佳
諭紀(jì)澤·各路請(qǐng)?jiān)�，�?yīng)接不暇
致沅弟·三城可構(gòu)成犄角之勢(shì)堅(jiān)守
致沅弟·無(wú)形之功不宜形諸奏牘
致沅弟·商軍情并鼓勵(lì)磨煉文筆
諭紀(jì)澤·審問(wèn)李秀成已畢
諭紀(jì)澤·查明戰(zhàn)功，論功行賞
諭紀(jì)澤·無(wú)一人獨(dú)坐之位，無(wú)一刻清靜之時(shí)
諭紀(jì)澤·酬庸之典，此次最隆一
諭紀(jì)澤紀(jì)鴻·駐臨淮先救皖北之急
諭紀(jì)澤·皖南鬧餉競(jìng)?cè)諔n灼
致九弟·述作戰(zhàn)不輕進(jìn)、不輕退
處世篇
致諸弟·常存謙虛敬畏之心
致澄弟沅弟季弟·切勿占人便宜
諭紀(jì)澤·岳家凋敗，宜往寬慰
諭紀(jì)澤·做人要有氣量
致澄弟沅弟·交人帶回字帖等物各得所用
致沅弟季弟·人無(wú)完人，不可強(qiáng)求完美
諭紀(jì)澤·安危之際，不可為一己之身名計(jì)
諭紀(jì)鴻·凡歲考科考，須有老成者照應(yīng)
諭紀(jì)鴻·船行沿途不可誤掛帥旗
諭紀(jì)澤·如涉外事請(qǐng)子密作緘相告
諭紀(jì)澤·凡認(rèn)證皆發(fā)給盤川，以示體恤
諭紀(jì)鴻·為人以“謙敬”二字為主，擇交要慎重
諭紀(jì)澤紀(jì)鴻·須按月接濟(jì)邵宅
諭紀(jì)澤·構(gòu)怨太多將毀仕途
致四弟·與官相見(jiàn)以謙謹(jǐn)為主
致諸弟·就紀(jì)澤所問(wèn)作復(fù)
致九弟·順便可以周濟(jì)
致九弟·周濟(jì)受害紳民
稟叔父母·請(qǐng)兌錢送人
致諸弟·交友拜師宜專一
致九弟·患難與共勿有遺憾
諭紀(jì)澤·讀書當(dāng)勤勉，做人需忠恕
致沅弟·與他人交際，須省己之不是
致諸弟·殷望沅弟速來(lái)商定大局
附錄《曾國(guó)藩文集》精選
【原文】四位老弟足下：前次回信內(nèi)有四弟詩(shī)，想已收到。九月家信有送率五詩(shī)五首，想已閱過(guò)。吾人為學(xué)，最要虛心。嘗見(jiàn)朋友中有美材①者，往往恃才傲物，動(dòng)謂人不如己，見(jiàn)鄉(xiāng)墨則罵鄉(xiāng)墨不通，見(jiàn)會(huì)墨則罵會(huì)墨不通，既罵房官，又罵主考，未入學(xué)者，則罵學(xué)院。平心而論，己之所為詩(shī)文，實(shí)亦無(wú)勝人之處；不特?zé)o勝人之處，而且有不堪對(duì)人之處。只為不肯反求諸己，便都見(jiàn)得人家不是，既罵考官，又罵同考而先得者。傲氣既長(zhǎng)，終不進(jìn)功，所以潦倒一生，而無(wú)寸進(jìn)也。
余平生科名極為順?biāo)膦�，惟小考七次始售③。然每次不進(jìn)，未嘗敢出一怨言，但深愧自己試場(chǎng)之詩(shī)文太丑而已。至今思之，如芒在背。當(dāng)時(shí)之不敢怨言，諸弟問(wèn)父親、叔父及朱堯階便知。蓋場(chǎng)屋之中，只有文丑而僥幸者，斷無(wú)文佳而埋沒(méi)者，此一定之理也。三房十四叔非不勤讀，只為傲氣太勝，自滿自足，遂不能有所成。
京城之中，亦多有自滿之人，識(shí)者見(jiàn)之，發(fā)一冷笑而已。又有當(dāng)名士者，鄙科名為糞土，或好作詩(shī)古文，或好講考據(jù)，或好談理學(xué)，囂囂然自以為壓倒一切矣。自識(shí)者觀之，彼其所造曾無(wú)幾何，亦足發(fā)一冷笑而已。故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也。
諸弟平日皆恂恂退讓，弟累年小試不售，恐因憤激之久，致生驕惰之氣，故特作書戒之。務(wù)望細(xì)思吾言而深省焉，幸甚幸甚！國(guó)藩手草。(道光二十四年十月廿一日)【注釋】①美材：有才華。
②順?biāo)欤喉樌?br/> �、凼郏嚎荚嚨弥�。
【譯文】四位老弟：上一次的回信里面有四弟的詩(shī)，想必已經(jīng)收到了。九月的家信里有五首詩(shī)送給率五的，應(yīng)該也已經(jīng)看過(guò)了。我們?yōu)閷W(xué)之人，最需要虛心。常常看見(jiàn)朋友中一些天資很不錯(cuò)的人，卻往往仗著自己有才能而看不起別人。見(jiàn)到鄉(xiāng)墨就罵鄉(xiāng)墨不通，見(jiàn)了會(huì)墨又罵會(huì)墨不通，罵完了房官罵主考，沒(méi)有進(jìn)入學(xué)院的人則罵學(xué)院。平心而論，他們所作的詩(shī)文，實(shí)在是沒(méi)有什么超過(guò)別人的地方，不僅沒(méi)有超過(guò)別人的地方，而且還有不如別人的地方。這都是因?yàn)檫@些人不肯反思，從自己身上找出原因所在，所以認(rèn)為都是別人的錯(cuò)，既怪罪考官，又怪罪那些一同考試而被先錄取的人。傲氣一旦生成，最終就很難長(zhǎng)進(jìn)，所以造成了一生潦倒，再也沒(méi)有一寸長(zhǎng)進(jìn)了。
我生平考科名的時(shí)候很是順利，只有小考的時(shí)候是考了七次才考上。然而每次沒(méi)有考中名次，從不敢說(shuō)一句怨言，只是深深為自己考場(chǎng)上寫的詩(shī)文太差勁而感到慚愧，到現(xiàn)在想起來(lái)還如芒刺在背。當(dāng)時(shí)連句怨言都不敢說(shuō)的詳細(xì)情形，各位弟弟問(wèn)問(wèn)父親、叔父以及朱堯階就知道了。在科舉考試的考場(chǎng)上，只有文章寫得不好但是被僥幸錄取的人，絕對(duì)不會(huì)有文章寫得非常好卻被埋沒(méi)的人才，這是有一定道理的。三房的十四叔并不是讀書不夠勤奮，只是因?yàn)樘翚�，自滿自足，所以不能夠有所成就。
在京城里也有很多自滿的人，有見(jiàn)識(shí)的人見(jiàn)了他們，只是發(fā)一聲冷笑而已。也有一些當(dāng)今名士，他們看不起科舉，視科舉為糞土，要么喜歡作古詩(shī)文，要么喜歡作考據(jù)，又或者喜歡談?wù)摾韺W(xué)，囂張地叫囂著，以為自己可以壓倒一切。但在有見(jiàn)識(shí)的人看來(lái)，他們所成就的也沒(méi)多少東西，也只是冷笑一聲罷了。所以我們做學(xué)問(wèn)，要努力克服傲氣，不能自滿，不要成為別人的笑柄，這樣才能夠有所進(jìn)步。
各位弟弟平常為人謙虛謹(jǐn)慎，卻多年小試不能夠考中，我擔(dān)心因?yàn)榧嵄容^久，會(huì)導(dǎo)致驕惰之氣，產(chǎn)生懈怠情緒，所以特別寫信告誡你們，一定要仔細(xì)思索我所說(shuō)的話而進(jìn)行一些反省，那就非常慶幸了。國(guó)藩手書。(道光二十四年十月二十一日)【解析】南北朝時(shí)，南朝梁國(guó)有個(gè)吏部尚書叫蕭子顯，他的學(xué)問(wèn)很好，然而自負(fù)才氣，很少有他看得上的人，平常見(jiàn)到各級(jí)的官員，從不答言，只舉扇一揮而已。可皇上卻非常敬重他。蕭子顯四十九歲那年不幸染病身亡，簡(jiǎn)文帝對(duì)他評(píng)價(jià)甚高，下令為他舉哀。將要入葬了，蕭家請(qǐng)求謚號(hào)，簡(jiǎn)文帝手詔“恃才傲物，宜謚日‘驕’”。“恃才傲物”這四個(gè)字就是梁簡(jiǎn)文帝對(duì)蕭子顯的評(píng)價(jià)，主要是贊美他才學(xué)之高尚。不過(guò)后來(lái)這個(gè)成語(yǔ)已成了貶義詞，用于指自負(fù)其才而傲慢。曾國(guó)藩這封家書，主要是勸諸弟做學(xué)問(wèn)務(wù)必要謙虛謹(jǐn)慎，不能過(guò)于自滿，萬(wàn)萬(wàn)不可自高自大，恃才傲物，妄加評(píng)價(jià)和嘲笑別人。
“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，為了使弟弟們明白這個(gè)道理，曾國(guó)藩在信中結(jié)合自己的經(jīng)歷，從正反兩個(gè)方面告誡弟弟們要力除傲氣，虛心進(jìn)學(xué)。他說(shuō)，我們研究學(xué)問(wèn)最要虛心。我�？匆�(jiàn)朋友中有許多有才華的人，往往倚仗自己的才能傲視一切，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)別人不如自己。平心而論，他們自己所做的詩(shī)或文，實(shí)在也沒(méi)有什么超人之處，不僅沒(méi)有超過(guò)別人的地方，而且還有不如別人的地方。只是因?yàn)樗豢戏催^(guò)來(lái)檢點(diǎn)自己，便覺(jué)得別人不行。這樣的人當(dāng)然不能進(jìn)步，所以只能是潦倒一生。
曾國(guó)藩一生的成就得益于他虛心求學(xué)的態(tài)度，剛進(jìn)入翰林院時(shí)，他結(jié)識(shí)了一位人生中的貴人唐鑒。唐鑒是曾國(guó)藩的湖南同鄉(xiāng)，也是當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家。唐鑒在從江寧藩司調(diào)京任太常寺卿的時(shí)候，道光皇帝曾經(jīng)在乾清門接見(jiàn)他，當(dāng)時(shí)身為翰林院檢討的曾國(guó)藩，就侍奉在道光皇帝的旁邊。道光皇帝對(duì)唐鑒治朱子之學(xué)的成就極為贊賞，對(duì)他能按“圣學(xué)”的教導(dǎo)努力躬行尤其稱道，說(shuō)他是朝廷官員的楷模。因此，曾國(guó)藩對(duì)唐鑒非常羨慕和敬佩，于是以弟子的身份主動(dòng)到唐鑒家拜訪，恭恭敬敬地當(dāng)面向他請(qǐng)教讀書修身之道。當(dāng)時(shí)的唐鑒已經(jīng)年過(guò)花甲，看到曾國(guó)藩這位同鄉(xiāng)后輩能夠如此謙恭好學(xué)，很是高興。他對(duì)曾國(guó)藩更是一見(jiàn)如故，悉心指教，曾國(guó)藩因此受益匪淺。
歷史上大多博學(xué)之士都是十分謙虛的，齊白石在70多歲的時(shí)候，對(duì)人說(shuō)：“我才知道，自己不會(huì)畫畫。”巴金也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我不會(huì)寫作”這類的話。古希臘哲學(xué)家芝諾說(shuō)，就像大圓的圓周比小圓的圓周大，掌握知識(shí)較多的人比知識(shí)較少的人所接觸到的無(wú)知范圍要大，所以知識(shí)越多的人越會(huì)感到自己不懂的東西很多，也就越虛心。
孔子有句名言：“三人行，必有我?guī)熝伞！敝卑椎厝ダ斫饩褪�，三個(gè)人一起走路，其中一定有一個(gè)人可以做我的老師。身為弟子三千、賢人七十二的儒家創(chuàng)始人，尚且如此虛心好學(xué)，正是擁有這種虛懷若谷的精神，才擁有了無(wú)人企及的智慧，也才擁有了后世對(duì)他的異常尊敬。
……P13-14
|
