謝閣蘭（1878—1919），一個(gè)在帝國(guó)殘照中穿越華夏大地的旅人，一個(gè)在中國(guó)文化中汲取不竭靈感的詩(shī)人，一個(gè)將“異域感知”提升為人生美學(xué)的思想者�！皬闹腥A帝國(guó)到自我帝國(guó)”是現(xiàn)實(shí)中國(guó)到作品中國(guó)的轉(zhuǎn)移，也是經(jīng)由他者返歸自我的道路。本書分為四部分：帝國(guó)之旅、異域之詩(shī)、他我之思、藝術(shù)回聲。來自不同領(lǐng)域的作者在此解讀謝閣蘭；他們與謝閣蘭的相遇代表了這個(gè)時(shí)代的中國(guó)與百年前的謝閣蘭之間種種可能的碰撞。同時(shí)有來自詩(shī)書畫王國(guó)的藝術(shù)家詮釋或應(yīng)和謝氏的創(chuàng)作，在向其致敬的同時(shí)，亦充分展示出自我的藝術(shù)個(gè)性。
作者簡(jiǎn)介：
黃蓓，執(zhí)教于復(fù)旦大學(xué)中文系比較文學(xué)專業(yè)，主要從事法國(guó)文學(xué)、中法文學(xué)關(guān)系、文學(xué)與繪畫關(guān)系等領(lǐng)域的研究。2005年獲法國(guó)巴黎第四大學(xué)法國(guó)文學(xué)博士學(xué)位。2012年于法國(guó)巴黎高等師范學(xué)院文學(xué)系完成博士后研究。著有SegalenetClaudel.UnDialogueàtraverslapeintureextrême-orientale（《謝閣蘭與克洛岱爾：經(jīng)由東方繪畫的對(duì)話》，法國(guó)雷恩大學(xué)出版社，2007）。譯有法國(guó)作家謝閣蘭著《畫&異域情調(diào)論》（上海書店出版社，2010），熱拉爾馬瑟著《簡(jiǎn)單的思想》（華東師范大學(xué)出版社，2013）等作品。
目錄：
前言
帝國(guó)之旅
謝閣蘭——中國(guó)印跡馮達(dá)
謝閣蘭：一位考古詩(shī)人在中國(guó)包世潭
謝閣蘭：永遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)人黃蓓
景與井：從謝閣蘭的中國(guó)攝影談起西黃
為了帝國(guó)的完成芬雷
異域之詩(shī)
《碑》，向書致敬秦海鷹
謝閣蘭的《碑》漢語(yǔ)證源車槿山
略論謝閣蘭筆下友人與愛人的象征意義邵南
謝閣蘭的“中國(guó)的幻象”的中國(guó)式解讀邵毅平
出征與回歸——謝閣蘭異域?qū)懽髦械摹罢鎸?shí)”與“想象”孫敏前言
帝國(guó)之旅
謝閣蘭——中國(guó)印跡馮達(dá)
謝閣蘭：一位考古詩(shī)人在中國(guó)包世潭
謝閣蘭：永遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)人黃蓓
景與井：從謝閣蘭的中國(guó)攝影談起西黃
為了帝國(guó)的完成芬雷
異域之詩(shī)
《碑》，向書致敬秦海鷹
謝閣蘭的《碑》漢語(yǔ)證源車槿山
略論謝閣蘭筆下友人與愛人的象征意義邵南
謝閣蘭的“中國(guó)的幻象”的中國(guó)式解讀邵毅平
出征與回歸——謝閣蘭異域?qū)懽髦械摹罢鎸?shí)”與“想象”孫敏
《碑》詩(shī)品析
《碑》序謝閣蘭
一萬(wàn)年邵毅平
出發(fā)馬諸又
喪葬詔書邵南
五種關(guān)系田嘉偉
給旅人的忠告杜麗逸
庸匠車槿山
迷失日常的方向張寅德
隱藏的名稱柯慕蘭
他我之思
謝閣蘭與異域性路東
謝閣蘭與異域感知馮冬
“多異”與“僑易”——謝閣蘭“異域?qū)W”建構(gòu)的僑易學(xué)視域葉雋
我們，都是謝閣蘭芬雷
謝閣蘭與自我追尋沈秀臻
藝術(shù)回聲
程抱一詩(shī)作
終極之旅程抱一
謝閣蘭最后的布景吉爾?蒙松
在詩(shī)的國(guó)度中旅行胥弋
龐培詩(shī)作
謝閣蘭中國(guó)書簡(jiǎn)龐培
后記龐培
樹才詩(shī)作
無字之碑——致謝閣蘭樹才
為什么“無字之碑”樹才
楊小健書作
四幅作品楊小健
謝閣蘭家鄉(xiāng)之旅楊小健
林琴心書作
四幅作品林琴心
一個(gè)西方人與中國(guó)書法的不解之緣林琴心
葉欣畫作
四幅作品葉欣
畫謝閣蘭的《紫禁城》葉欣
笨篤畫作
四幅作品笨篤
追隨自由的風(fēng)笨篤
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