對(duì)黎元洪的的一生做了大致的勾勒，肯定了其在武昌起義中不可或缺的歷史性貢獻(xiàn)和功績(jī)，對(duì)其評(píng)價(jià)更加公正。有的事件，如張振武案，作者根據(jù)史料還了黎元洪一個(gè)清白。作為畫傳，有的圖片非常稀見(jiàn)，比如黎元洪1924年5月歸國(guó)時(shí)的照片、黎元洪夫婦和孫子的照片、黎元洪在日本神戶的照片�？梢哉f(shuō)，《黎元洪畫傳》圖文并茂，圖有新發(fā)現(xiàn)，文有新觀點(diǎn)，而且是中國(guó)第一本有關(guān)黎元洪的畫傳。
作者簡(jiǎn)介：
徐忱，1969年生。遼寧大學(xué)歷史學(xué)院中國(guó)近現(xiàn)代史專業(yè)研究生畢業(yè)，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。遼寧省老教授協(xié)會(huì)人文社科委員會(huì)副秘書長(zhǎng)，遼寧省傳記文學(xué)會(huì)會(huì)員。曾赴美國(guó)留學(xué)，并到哥倫比亞大學(xué)毅荻書齋查閱張學(xué)良資料。撰寫的著作有：《張學(xué)良》（中國(guó)文史出版社出版）、《黎元洪畫傳》（中華書局版）等。發(fā)表論文多篇。
目錄：
前言
一尚武少年
二軍旅生涯
三首義都督
四停戰(zhàn)議和
五計(jì)殺振武
六北上進(jìn)京
七捍衛(wèi)共和
八繼任總統(tǒng)
九府院之爭(zhēng)
十開門揖盜
十一張勛復(fù)辟
十二黯然下野
十三再任總統(tǒng)
十四最后歲月前言
一 尚武少年
二 軍旅生涯
三 首義都督
四 停戰(zhàn)議和
五 計(jì)殺振武
六 北上進(jìn)京
七 捍衛(wèi)共和
八 繼任總統(tǒng)
九 府院之爭(zhēng)
十 開門揖盜
十一 張勛復(fù)辟
十二 黯然下野
十三 再任總統(tǒng)
十四 最后歲月
參考書目1864年10月19日，即清同治三年九月十九日辰時(shí)（7點(diǎn)一9點(diǎn)），伴隨著一聲清脆的哭聲，一個(gè)肥頭大耳的男嬰降生在退伍軍官黎朝相的家里。接生婆小心翼翼地把孩子交到母親陳氏懷里，說(shuō)了聲：“菩薩保佑�！闭f(shuō)來(lái)也巧，冥冥之中仿佛預(yù)示著什么，陰歷九月十九日恰是觀世音菩薩涅粲之日。這個(gè)男嬰正是后來(lái)被稱為“黎菩薩”的中華民國(guó)大總統(tǒng)——黎元洪。
有人認(rèn)為黎元洪的生日和觀音菩薩的生日是一天，其實(shí)不然。就目前資料所見(jiàn)，最早持此說(shuō)法的是黎元洪長(zhǎng)子黎紹基。他在1925年出版的（《黎元洪的一生》里這樣描述：“我父親排行第二，他出生于1864年10月19日，也就是農(nóng)歷的九月十九日。這一天正是觀音菩薩的生日�！逼浜蠛芏嗳艘杂瀭饔�，不斷重復(fù)此錯(cuò)誤說(shuō)法。
那么，農(nóng)歷九月十九日究竟是什么日子呢？我們來(lái)看宗教學(xué)家任繼愈的回答。上海辭書出版社出版的任繼愈主編的《宗教詞典》是這樣解釋“觀世音”節(jié)日的：“據(jù)稱其生日是夏歷二月十九日，成道日是夏歷六月十九日，涅槃日是夏歷九月十九日�！毕臍v，出自中國(guó)最早的天文歷法文獻(xiàn)《夏小正》，也就是人們常說(shuō)的農(nóng)歷。夏歷是陰陽(yáng)歷的一種，上面所說(shuō)的都是陰歷日期。涅槃是梵文，中譯為圓寂，指僧尼去世。所以黎元洪的陰歷生日正好是觀世音菩薩涅槃紀(jì)念日，而不是菩薩的生日。不過(guò)，有意思的是，幾十年后人稱“黎菩薩”的黎元洪信仰的卻是基督教。
黎元洪原名秉經(jīng)，字宋卿，祖籍江西豫章。黎元洪的出生地位于湖北省黃陂縣“木蘭鄉(xiāng)東廠畈沙地崗”，所以，人稱“黎黃陂”。1912年，黎元洪當(dāng)選副總統(tǒng)后，曾衣錦還鄉(xiāng)，并在黃陂捐資修建宗祠和祖塋。
黃陂縣今為湖北大悟縣。1933年國(guó)民政府劃河南羅山、湖北黃陂、黃安（今紅安）、孝感四縣邊陲地帶，建置禮山縣，其中把原本屬黃陂的黎家老宅所在地劃歸新設(shè)置的禮山縣管轄。1952年禮山縣改稱大悟縣。所以，黎元洪雖然是黃陂人，但今天也可以稱他為大悟人。
黎元洪的父親黎朝相，約生于1833年。他兩入清軍，兩任游擊，頗有些軍事頭腦。黎父第一次參軍在漢陽(yáng)，全家也從黃陂遷居到漢陽(yáng)。太平天國(guó)軍被清政府鎮(zhèn)壓后，黎父退伍。他用遣散費(fèi)建了一處房產(chǎn)，打算一半自住，一半出租貼補(bǔ)家用。孰料租客因反叛被捕，黎父也因窩藏被拘留。后來(lái)黎父雖然被釋放，但房產(chǎn)卻充公，一家人的生活跌入谷底。據(jù)黎紹基回憶：“我祖父一家當(dāng)時(shí)竟無(wú)家可歸，而且也無(wú)力再蓋新房子了a經(jīng)過(guò)一番考慮，只好回歸老家黃陂……在老家住了不久又遷回漢陽(yáng)。全家住在我曾祖母的一個(gè)兄弟的房子里，一共住了八年，直到我祖父回來(lái)接他們�！�
為了生活，黎父決定重操舊業(yè)，這一次的目的地是天津北塘。北塘隸屬于直隸東路廳寧河縣，東臨渤海，西接寶坻，南連天津，北面遵化、玉田。黎父參加的是練軍（同治初年，各省督撫從綠營(yíng)中挑選一部分人訓(xùn)練制兵，照勇?tīng)I(yíng)辦法訓(xùn)練，不用刀矛弓箭，換作洋槍洋炮，是為練軍）。由于頭腦聰明并具有豐富的從軍經(jīng)驗(yàn)，黎朝相很快升至把總（武職正七品）。生活穩(wěn)定下來(lái)的黎父心中掛念遠(yuǎn)在漢陽(yáng)的家人，將大部分的餉銀用來(lái)貼補(bǔ)家用，希望老婆孩子可以有穩(wěn)定的生活。1877年，家里來(lái)信說(shuō)元洪染疾病重，黎父連夜告假還鄉(xiāng)。黎父回到漢陽(yáng)，元洪的病也奇跡般地痊愈了。黎父和妻子陳氏商量，與其兩地分居，不如舉家遷往北塘。
這年黎元洪13歲，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，已到婚配之年。通過(guò)媒人說(shuō)合，吳家女兒敬君進(jìn)入了元洪父母的視線。吳敬君原名吳漢杰，生于1870年7月25日，小黎元洪6歲。小敬君眉清目秀，黎家父母非常喜歡。黎父認(rèn)為此去北塘路途遙遠(yuǎn)，也許難再回到漢陽(yáng)，懇請(qǐng)吳家允許小敬君與他們同去。吳家對(duì)黎家的家風(fēng)素有耳聞，對(duì)這門婚事也頗為滿意，很快就含淚應(yīng)允了。黎元洪和父母帶著這個(gè)小妹妹一樣的媳婦上路了，一路上元洪頗為懂事，時(shí)刻關(guān)照小敬君，倆人的感情日益深厚。
從漢陽(yáng)到北塘，這段旅程近2500里，據(jù)黎紹基說(shuō)：“那時(shí)，交通工具很不方便，從湖北到北塘要走40天，除了渡黃河時(shí)是乘坐用神妙的雙槳?jiǎng)澬械拿耖g平底船外，交通工具只有手推車、老式的轎車或是騎馬，每天很早起來(lái)趕路，直到夕陽(yáng)下山才是休息的時(shí)刻。到處都有小客店，旅客就在那里過(guò)夜。高山、小丘、樹林、溪水、田地、珍禽和奇花異草，構(gòu)成了一幅自然的景象。這對(duì)我父親來(lái)說(shuō)，不僅是一種享受，而且也是一種教育，在后來(lái)很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，他仍對(duì)這次旅程經(jīng)歷感興趣�！辈叫小⒊塑�、坐轎、坐船、騎馬，黎元洪一家四口用遍了幾乎當(dāng)時(shí)所有的交通方式，歷時(shí)40天，終于來(lái)到了天津北塘。
黎元洪在北塘的生活以讀書為主。此時(shí)，黎朝相收入穩(wěn)定，元洪始入私塾讀書，師從李雨霖。李雨霖非常喜歡元洪渾厚樸實(shí)，元洪也非常刻苦。據(jù)黎紹基介紹：“他最大的嫌惡是偷懶，換言之，他喜歡鉆研，而且學(xué)習(xí)異�？炭�。從這時(shí)起，他就養(yǎng)成了一種抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。當(dāng)時(shí)，煤油已輸人中國(guó)，有錢人家用它來(lái)照明，而一般的老百姓則用蠟燭或菜籽油，這對(duì)在晚間學(xué)習(xí)的人的眼睛是沒(méi)有好處的。我父親經(jīng)常學(xué)習(xí)到深夜，直到雙眼疼痛，也不肯放棄讀書�！�
私塾五年，元洪讀完了“四書”、“五經(jīng)”、《御批通鑒輯覽》等典籍，并開筆學(xué)習(xí)作文。元洪的國(guó)文在父親和私塾老師的共同教育下，已經(jīng)初見(jiàn)功底。
和多數(shù)的男孩子一樣，青年時(shí)期的黎元洪對(duì)軍旅生活充滿了好奇和憧憬。元洪常常跑去父親的軍營(yíng)看騎馬和操練，學(xué)武的愿望在元洪的心中越來(lái)越強(qiáng)烈。要學(xué)習(xí)軍事，就須進(jìn)入專業(yè)學(xué)校。1883年，天津水師學(xué)堂第一屆管輪班對(duì)外招生，黎元洪決定報(bào)考。
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