本書(shū)是“毛澤東的世界叢書(shū)”之一。毛澤東畢生熱愛(ài)讀書(shū)，奉行“活到老，學(xué)到老”。讀起書(shū)來(lái)總是孜孜不倦，反復(fù)推敲，廢寢忘食，可謂如癡如醉。在日理萬(wàn)機(jī)的情況下給我們留下了許多寶貴的讀書(shū)佳話(huà)和美談�！恫┯[群書(shū)的毛澤東》以獨(dú)特的視角，深刻解讀了毛主席與書(shū)的不解之緣，以及書(shū)對(duì)他人生軌跡的影響，并通過(guò)大量發(fā)人深省的閱讀故事，真實(shí)再現(xiàn)了毛澤東從普通讀者到開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖的人格升華，突出了書(shū)籍對(duì)他的激勵(lì)作用和借鑒價(jià)值，從側(cè)面彰顯了閱讀在人生歷程中的重要意義。從本書(shū)中我們不但可以學(xué)到領(lǐng)袖閱讀的技巧和方法，更為重要的是我們還能學(xué)到為人處世的態(tài)度和崇高的精神追求。
作者簡(jiǎn)介：
侯俊智，人民出版社編審，資深編輯、學(xué)者，關(guān)注文化問(wèn)題，長(zhǎng)期從事毛澤東思想、中共黨史等方面圖書(shū)的編輯出版工作，編輯有《中共黨史重大事件述實(shí)（增補(bǔ)本）》、《艱辛與輝煌》等，著有《書(shū)山有路》等。
目錄：
韶山?jīng)_走出的讀書(shū)人
勤奮的私塾生
從東山高小到湖南省立圖書(shū)館
《講堂錄》和《倫理學(xué)原理》批注
兩次北京之行
文化書(shū)社的“特別交涉員”
尋求救國(guó)救民的真理
艱難歲月的尋覓
延安窯洞里有馬列主義
反復(fù)閱讀艱辛探索
“做工具的研究”
對(duì)邏輯學(xué)的興趣
用歷史唯物論批判中國(guó)古代哲學(xué)
《孫子兵法》和《戰(zhàn)爭(zhēng)論》
史家見(jiàn)識(shí)韶山?jīng)_走出的讀書(shū)人
勤奮的私塾生
從東山高小到湖南省立圖書(shū)館
《講堂錄》和《倫理學(xué)原理》批注
兩次北京之行
文化書(shū)社的“特別交涉員”
尋求救國(guó)救民的真理
艱難歲月的尋覓
延安窯洞里有馬列主義
反復(fù)閱讀 艱辛探索
“做工具的研究”
對(duì)邏輯學(xué)的興趣
用歷史唯物論批判中國(guó)古代哲學(xué)
《孫子兵法》和《戰(zhàn)爭(zhēng)論》
史家見(jiàn)識(shí)
研讀“正史”
“稗官野史”也要讀
與史學(xué)家的交往
“詩(shī)言志”
讀《離騷》，“心中喜悅”
曹操“大手筆”，謝靈運(yùn)“通篇矛盾”
熟讀唐詩(shī)三百首
說(shuō)韓道柳
“不廢婉約，偏于豪放”
查找兩首詩(shī)
“還是舊的民歌好”
用政治家的眼光審視文學(xué)
《三國(guó)演義》是“繼承朱熹的傳統(tǒng)”
“《水滸》要當(dāng)作一部政治書(shū)看”
從《聊齋志異》到《不怕鬼的故事》
《紅樓夢(mèng)》是封建社會(huì)的一面鏡子
“我與魯迅的心是相通的”
“今天不談別的，就談魯迅”
《魯迅全集》的忠實(shí)讀者
“他簡(jiǎn)直是一個(gè)高等的畫(huà)家”
對(duì)自然科學(xué)的關(guān)注
一本“猴子變?nèi)恕钡男≌f(shuō)
“我就要你研究范圍里的資料”
“要大膽把遺傳學(xué)搞上去”
重視實(shí)用科學(xué)
與李政道談“對(duì)稱(chēng)”
毛粒子結(jié) 語(yǔ)
主要參考書(shū)目魏武帝曹操，文韜武略，還很會(huì)寫(xiě)詩(shī)，魯迅評(píng)價(jià)他的詩(shī)“清峻通脫”。毛澤東對(duì)曹詩(shī)也頗為厚愛(ài)。在毛澤東故居藏書(shū)中，有4種版本的《古詩(shī)源》和一本《魏武帝魏文帝詩(shī)注》，其中毛澤東對(duì)曹操的詩(shī)就多次圈劃。在那本《古詩(shī)源》中，毛澤東在“武帝”處用紅筆畫(huà)著兩條重線(xiàn)。在書(shū)中的注文“孟德詩(shī)，猶是漢音。子植以下，純乎魏響。沈雄俊爽，時(shí)露霸氣”處，毛澤東逐字圈點(diǎn)，表示對(duì)注者觀點(diǎn)的贊同。
《步出夏門(mén)行龜雖壽》是曹操的名篇，毛澤東在晚年很愛(ài)讀這首詩(shī)，“盈縮之期，不獨(dú)在天。養(yǎng)怡之福，可得永年�！泵珴蓶|經(jīng)常抄寫(xiě)這些詩(shī)句，一為練習(xí)書(shū)法，同時(shí)也表示出對(duì)此詩(shī)不信天命，自己掌握命運(yùn)的樸素唯物論思想的欣賞。1961年8月25日，他在問(wèn)候秘書(shū)胡喬木的一封信中，寫(xiě)道：“你須長(zhǎng)期休養(yǎng)，不計(jì)時(shí)日，以愈為度。曹操詩(shī)云：盈縮之期，不獨(dú)在天。養(yǎng)怡之福，可以永年。此詩(shī)宣讀�！睂�(duì)曹操的另一首詩(shī)《觀滄�！罚墙�(jīng)常閱讀，反復(fù)吟哦。他在好幾本刊有這首詩(shī)的古籍書(shū)中都做過(guò)圈點(diǎn)。1954年夏天，毛澤東來(lái)到北戴河。據(jù)保健醫(yī)生回憶，有些天，毛澤東在海岸沙灘上漫步，嘴里總是念念有詞地背誦《觀滄�！贰Ｋ�找來(lái)地圖，查證曹操當(dāng)年在此地作詩(shī)的確切地點(diǎn)。他對(duì)工作人員說(shuō)：“曹操在建安十二年五月出兵烏桓，九月班師經(jīng)過(guò)碣石時(shí)寫(xiě)出《觀滄海》。”漫步在沙灘上，遠(yuǎn)望碧波蒼茫的大海，遙想雄才大略的曹孟德千年前就在這里慷慨賦詩(shī)：“東臨碣石，以觀滄海，水河淡淡……”同樣作為詩(shī)人的毛澤東，心情又怎么能平靜呢？就在這次北戴河之行后，毛澤東寫(xiě)下了他的名篇《浪淘沙北戴河》：“……往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間�！�
毛澤東曾對(duì)子女談?wù)撛?shī)詞時(shí)說(shuō)：“曹操的文章詩(shī)詞，極為本色，直抒胸臆，豁達(dá)通脫，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)。”還有一次他對(duì)工作人員談起曹操，說(shuō)：“我還是喜歡曹操的詩(shī)，氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆�！�
這就是毛澤東在深刻了解了曹操其人其詩(shī)之后，對(duì)曹操詩(shī)所作出的極恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
在晉代詩(shī)人中，毛澤東比較喜歡謝靈運(yùn)的詩(shī)。謝靈運(yùn)是晉代有名的文學(xué)家，是淝水之戰(zhàn)中的名將謝玄之孫，世襲康樂(lè)公。他一生縱情山水，工詩(shī)善文，而在政治上始終不得志，數(shù)被貶斥，后因有人告他謀反而被殺�！豆旁�(shī)源》里收有謝詩(shī)24首，在毛澤東收藏的那本《古詩(shī)源》中，他對(duì)謝詩(shī)就圈劃了22首，書(shū)中編者評(píng)論謝詩(shī)的注釋?zhuān)纭耙粴w自然”、“匠心獨(dú)運(yùn)”、“在新在俊”、“別緒低回”、“觸景自得”等句，毛澤東都畫(huà)著曲線(xiàn)和圈，表示對(duì)注者的贊同。尤其是在一首《登池上樓》中，毛澤東加了大段的批注：
通篇矛盾。進(jìn)德智所拙，退耕力不任，見(jiàn)矛盾所在。此人一輩子矛盾著。想做大官而不能，進(jìn)德智所拙也。做標(biāo)下封君，又不愿意。一輩子生活在這個(gè)矛盾之中。晚節(jié)造翻，矛盾達(dá)到極點(diǎn)。韓亡子房奮，秦帝魯連恥，本自江海人，忠又感君子。是造翻的檄文。
另外，毛澤東在《昭明文選》、《漢魏六朝百三名家集》中，對(duì)收入的謝靈運(yùn)的詩(shī)也作過(guò)不少的圈劃。他對(duì)謝詩(shī)很熟，1949年5月，初進(jìn)北京，在昆明湖畔，當(dāng)柳亞子向毛澤東索字時(shí)，毛澤東就信筆寫(xiě)下了謝靈運(yùn)的詩(shī)句：“池塘生春草，空梁落燕泥�！�
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