適讀人群。捍蟊姳緯u點(diǎn) 1.臺灣著名學(xué)者、女性主義研究者張小虹重磅新作,簡體中文版首版!2.從張愛玲及其作品本身出發(fā),對當(dāng)代張學(xué)研究進(jìn)行整體審視和反思。作者暫時(shí)拋開女性主義理論,而從張愛玲及其作品本身出發(fā),解讀文本背后潛藏的張愛玲文本理論、宗法父權(quán)意識,從而對數(shù)十年來以女性主義與性別政治為核心的張學(xué)研究進(jìn)行整體審視和反思。 3.由張愛玲本名入手,探尋一條“文本化張愛玲”的全新文本閱讀模式。由張愛玲本名入手,提出“無主文本”這一核心概念,探尋一條“文本化張愛玲”的全新文本閱讀模式,于細(xì)微處提出新見,如“張愛玲本名不是張煐”“‘祖從衣’暗含浪漫的情感想象”,等等!4.打破文學(xué)界“性別歧視”,探討書寫與生命之間的關(guān)系。結(jié)合文本進(jìn)行自(字)我解構(gòu),打破傳統(tǒng)文學(xué)研究者認(rèn)為“女性作品=其生命經(jīng)驗(yàn)”的“性別歧視”,提出書寫不只是生命的模擬或再現(xiàn),而是對生命的再豐富、再創(chuàng)造。 5.文本分析+理念解讀,進(jìn)一步深入詮釋張愛玲作品。從散文到小說,從評論到書信,本書理論詮釋并不局限于對張愛玲文學(xué)文本的細(xì)讀分析,亦不乏對其創(chuàng)作理念的解讀,為讀者進(jìn)一步了解張愛玲、讀懂張愛玲大有助益!【庉嬐扑] 張學(xué)研究是一個(gè)大課題,市面上相關(guān)的作品也有很多。本書的特別之處在于以張愛玲的本名作為切入點(diǎn),對“張愛玲本名張煐”這一張學(xué)研究的頭號鐵律提出質(zhì)疑,從而開啟對數(shù)十年來以女性主義與性別政治為核心的張學(xué)研究的整體審視和反思。作者首先提出“無主文本”這一核心概念,試圖打破歷來張學(xué)研究以作者或角色為一家之“主”的“作品”閱讀模式,探尋一條“文本化張愛玲”的全新文本閱讀模式。進(jìn)一步而言,就是在以考據(jù)、傳記、書信為“本”的方法論之外,嘗試對“張愛玲”的諸多文本進(jìn)行剖析,并在“蒼涼”“華美”“參差對照”等人們熟知的張式表達(dá)之外,挖掘出“狼犺”“祖從衣”等典型用詞進(jìn)行“字我解構(gòu)”,從而化“自傳”問題為“字傳”,打破傳統(tǒng)文學(xué)研究認(rèn)為“女性作品=其生命經(jīng)驗(yàn)”的“性別歧視”,探討“書寫”與“生命”之間的關(guān)系:書寫不只是對生命的模擬與再現(xiàn),而是對生命的再豐富、再創(chuàng)造。 《文本張愛玲》的研究,來自作者張小虹閱讀《小團(tuán)圓》后的提問:為什么大部分的批評家(包括眾多的女性主義學(xué)者)”讀不懂“《小團(tuán)圓》?由此,她從解構(gòu)張愛玲的本名與真人實(shí)事開始,展開“文本表面”跨語際與跨文化的研究,向讀者展示了隱藏在張愛玲文本背后的真實(shí)張愛玲,以及她借由文字在20世紀(jì)20年代的性別革命中發(fā)揮的先鋒作用。前四章以張愛玲家族史與女性家族成員為主軸,后數(shù)章則針對張愛玲不同的文學(xué)作品進(jìn)行文本細(xì)讀,旨在透過語言文字作為“文本表面”的繁復(fù)交織,以開展對宗法父權(quán)作為文化機(jī)制與語言機(jī)制的雙重批判。
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