適讀人群�。捍蟊娏飮性�(jīng)說，對故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁情愫，離開五十年就已經(jīng)算是極致了。那么，在他的故鄉(xiāng)七十年里，超越極致的情感是如何表達的？ 柳田在八十三歲高齡之際絮談憶往，五分真情，三分留白，一分自夸，兼有調(diào)侃與雜評各半，使這部以口述實錄為原本的作品鮮活靈動，引人入勝�！∥闹杏薪賯�人物先后被柳田提及，或隨意漫談，或暗藏機鋒，或切實褒貶。這位頭上有兩撮旋毛，急性子的偏執(zhí)長者，深諳虛實之道，他往往將重要事件、經(jīng)歷、時間節(jié)點一筆帶過，卻在不經(jīng)意間袒露心聲，耐人尋味。誠如佐谷真木人所言：閱讀這本書不能拘泥于柳田談了什么，而是要注意到他沒談什么。 讓我們帶著疑問，一起去文中找尋線索吧。
柳田國男被譽為“日本民俗學(xué)之父”。他著作等身、涉獵廣泛，為日本民俗學(xué)的創(chuàng)立與發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。本書是他的自敘傳記，在晚年時期，柳田國男以故鄉(xiāng)播州為原點，講述了自己的童年成長、求學(xué)經(jīng)歷、家庭親情、交游軼事、仕途波瀾等。他13歲離開故鄉(xiāng)，至83歲重憶過往，從明治、大正到昭和，在風(fēng)雨如晦的70年里，他放棄了詩人夢與官僚夢，*終以“學(xué)問救世”為追求，步履不停，筆耕不輟。當然，文中*不可或缺的是民俗故事，河童與海靈的學(xué)術(shù)探討引人入勝；而*吸睛的則是頻繁現(xiàn)于字里行間的時代風(fēng)云人物，政壇領(lǐng)袖、學(xué)界大拿、領(lǐng)域新秀先后登場。在柳田的輕描淡寫下，明治維新后日本的人情、社會與風(fēng)俗一覽無余。
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