孫世軍、厲向君編著的《東西文化放浪行(林語堂)》的寫作，起因于學緣和投緣。兩位作者是大學期間的師兄弟，研究和閱讀的興趣同在現(xiàn)代文學。幾十年來交往甚密，研究方面多有合作。而最終讓我們選擇林語堂先生的，是他的文化成就和人格魅力。在我們看來，株語堂是一位真實、熱情、充滿正能量的文化使者，更是一位幽默、睿智的生活智者。縱觀林語堂博遠傳奇的學問之道和人生之道，我們除了仰視就是欽佩。他具有深厚的古典文學修養(yǎng)，筆鋒犀利，見解深刻，行文灑脫；他隨情率性，幽默酣暢，嬉笑怒罵，無不扣人心弦，啟人心智。
孫世軍、厲向君編著的《東西文化放浪行(林語堂)》主要內(nèi)容：
“我對于人類尊嚴的信仰，實是在于我相信人類是世界上最偉大的放浪者。我只是一團矛盾而已，但是我以自我矛盾為樂。”1895年10月10日林語堂出生在一個牧師的家庭，林語堂的祖父是漳州北郊五里沙村的一個農(nóng)民�？v觀林語堂博遠傳奇的學問之道和人生之道，我們除了仰視就是欽佩。他具有深厚的古典文學修養(yǎng)，筆鋒犀利，見解深刻，行文灑脫；他隨情率性，幽默酣暢，嬉笑怒罵，無不扣人心弦，啟人心智�！稏|西文化放浪行(林語堂)》分為5個章節(jié)來講述林語堂的一生，第一章介紹了林語堂的出生背景及環(huán)境以及早期的文化熏陶；第二章主要內(nèi)容是林語堂深刻的文化反思與批判；第三章，是林語堂作為守望者，他豐富的文化載體與活動；第四章為林語堂作為傳播者，他在海外的文化建樹與影響；最后是林語堂一生的獨特文化標桿與價值。
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