他的世界部落聯(lián)盟縱橫捭闔、聚散無常、動(dòng)蕩不安，其中信任往往生死攸關(guān)，但偶爾的背叛也同樣如此。為贏得信任與證明背叛的合理性，他需要有高超的社交技巧以及一種很高的但同時(shí)又頗為靈活的道德觀念。
這就是成吉思汗，一位成就偉業(yè)的皇帝。約翰·曼所著《成吉思汗的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》一全新的角度，為我們解讀成吉思汗的領(lǐng)導(dǎo)才能。
《成吉思汗的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》作者約翰·曼站在現(xiàn)代人的立場(chǎng)上，以多學(xué)科的方法和思維，對(duì)成吉思汗的領(lǐng)導(dǎo)力以及方法進(jìn)行了較為細(xì)致的研究，書稿中從成吉思汗的成長環(huán)境入手，對(duì)成吉思汗的性格成因、面臨的危難做了獨(dú)到分析，認(rèn)為其超強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力與其獨(dú)特的生長環(huán)境不可分離�；诖�，書中還對(duì)成吉思汗的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)做了頗有見地的論述。
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