阿蘭·魯林編著的《毛澤東雄關(guān)漫道(典藏本上下)(精)》講述了，毛澤東如同神祗一般，是一位可靠的向?qū)А⑷w人民偉大的導(dǎo)師。對于一些人來說，斯大林借助秘密警察的恐怖統(tǒng)治是偽社會主義，而毛澤東體現(xiàn)了正宗的社會主義。在某些地方，他成為一個脫離真實(shí)歷史的神話，人們在他身上寄托了對社會正義的期望。其實(shí)對于絕大多數(shù)的中國人而言，毛澤東不再是一個人：他是該國歷史上區(qū)分貧弱中國和勝利中國的紀(jì)念碑，一個永不褪色的象征。
1966年7月8日，毛澤東寫信給他的妻子江青：“在我身上有些虎氣，是為主，也有些猴氣，是為次。”老虎是“山中之王”，擁有絕對的權(quán)力，雄武勇猛，力破萬難；猴子則靈敏多變，能屈能伸，弄險有方。在阿蘭·魯林編著的《毛澤東雄關(guān)漫道(典藏本上下)(精)》中，法國漢學(xué)家魯林教授以一個西方學(xué)者的認(rèn)識視角和話語體系，查考了大量從未出版的資料，擺脫了簡單的臉譜化模式，并以審慎的態(tài)度，按照時間順序，為我們勾勒出一幅富有遠(yuǎn)見、醉心詩詞、個性復(fù)雜的毛澤東的畫像。著名漢學(xué)家畢仰高曾如此評價這部資料翔實(shí)的毛澤東傳記：“不僅細(xì)致，而且可信、精確、公正。”
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