末代秀才，投身革命
第一眼看到王亞樵的照片：中等個(gè)頭，臉色黑黃，雙頰清癯，戴一副鍍著金邊的琺瑯眼鏡……照片中的秀才形象，使人很難相信他就是民國(guó)時(shí)期蜚聲海內(nèi)外的中國(guó)暗殺大王。事實(shí)上，王亞樵真是秀才出身。那么，他是如何從一名秀才化身為殺手的呢？
1889年，農(nóng)歷的正月十五，地處安徽合肥北鄉(xiāng)的王小郢村，鄉(xiāng)民們正鬧著花燈慶元宵。鞭炮聲、喝彩聲、歡笑聲中，農(nóng)民王蔭堂家傳來(lái)了一陣新生兒啼哭聲。王蔭堂世代務(wù)農(nóng)，他本人粗讀詩(shī)文，兼行醫(yī)術(shù)，在鄉(xiāng)里小有名望。他喜得長(zhǎng)子，鄉(xiāng)鄰們紛紛前來(lái)道賀。王蔭堂和其妻梅氏更是喜不自禁，為愛(ài)子取名亞樵，字九光。
王亞樵自幼聰穎，7歲時(shí)，父母將他送進(jìn)鄰村私塾，并取別號(hào)擎宇，對(duì)兒子寄予了無(wú)限的期望。
王亞樵不負(fù)父母的重望，日夜苦讀，加之聰慧過(guò)人，因而學(xué)業(yè)優(yōu)異，頗得私塾先生的賞識(shí)。13歲時(shí)，父母又將他送到離家30里路的對(duì)河張村，繼續(xù)拜師攻經(jīng)史，司書法。
1906年，王亞樵參加了清王朝最后一次科舉考試，考中了秀才。王蔭堂非常高興，這是他們家族十幾代中第一次有人考取功名。不過(guò)，王亞樵的求學(xué)之路也到此為止了，他在后來(lái)的舉人考試中名落孫山。
王亞樵怏怏不樂(lè)地回到家鄉(xiāng)，在本村人開(kāi)辦的教館任教，招收學(xué)生20余人。身著青衫，手執(zhí)教鞭，不被日曬，不愁飯吃，在種田人眼里是很自在輕閑的生活，他們很羨慕王家出了一位先生。但是，17歲的王亞樵，少年志高，不甘心當(dāng)足不出戶的“孩子王”，他向往轟轟烈烈的生活，他要出去闖世界。
安徽是李鴻章和不少淮軍將領(lǐng)的家鄉(xiāng)，在王亞樵所居住的磨店鄉(xiāng)周圍就有不少原來(lái)淮軍的官兵，所以民風(fēng)比較尚武。王亞樵從小酷愛(ài)武術(shù)，還拜了當(dāng)?shù)匾晃恢奈鋷煘閹�，學(xué)習(xí)了一手好拳腳，槍法也練得不錯(cuò)（當(dāng)時(shí)民間槍支很多）。
當(dāng)時(shí)正值英、法、俄、德、美、日等國(guó)列強(qiáng)侵華，狼狽為奸瓜分中國(guó)。目睹了清廷腐敗無(wú)能，一再割地賠款，中華民族面臨前所未有的民族危機(jī)；再加上親眼所見(jiàn)清政府官吏豪強(qiáng)壓榨人民，巧取豪奪，王亞樵對(duì)腐朽的清廷恨之入骨。每當(dāng)與合肥、巢縣、壽縣青年志士在一起談?wù)搰?guó)家時(shí)政，他無(wú)不慷慨陳詞“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”。1908年，他與許習(xí)庸等組織興辦了“正氣學(xué)社”，名義上探討文山公生平事跡，其實(shí)是以反清為宗旨。也就是在這個(gè)時(shí)候，他結(jié)識(shí)了同盟會(huì)的王海卿、柏烈武、常恒芳等后來(lái)聲名赫赫的人物。
1911年，武昌起義的爆發(fā)讓王亞樵看到了希望，他在合肥郊區(qū)成立了軍政分府，積極響應(yīng)起義。后來(lái)，由于受人迫害，王亞樵不得不逃到南京躲避。
來(lái)到南京后，王亞樵偶然間看到了中國(guó)社會(huì)黨的傳單，被上面的內(nèi)容所吸引，毅然加入了中國(guó)社會(huì)黨。由于王亞樵善于演講和交際，有極強(qiáng)的組織能力，在短短的幾個(gè)月內(nèi)，就在安徽地區(qū)發(fā)展了社會(huì)黨員幾萬(wàn)名。
就在王亞樵躊躇滿志，準(zhǔn)備大干一番的時(shí)候，袁世凱抓獲了中國(guó)社會(huì)黨的創(chuàng)辦人之一陳翼龍，并宣布中國(guó)社會(huì)黨為亂黨，予以取締。王亞樵作為其中的骨干力量，自然在抓捕名單之中。無(wú)奈之下，王亞樵只好再次踏上了逃亡之路。
輾轉(zhuǎn)之中，王亞樵來(lái)到了有“冒險(xiǎn)家樂(lè)園”之稱的上海。在這個(gè)魚龍混雜的十里洋場(chǎng)，初來(lái)乍到的王亞樵剛開(kāi)始生活的十分窘迫，后來(lái)只能靠給別人幫傭的姑媽接濟(jì)。
就在王亞樵最低谷的時(shí)候，他通過(guò)當(dāng)年辦“正氣學(xué)社”時(shí)結(jié)識(shí)的同盟會(huì)元老柏烈武介紹，見(jiàn)到了當(dāng)時(shí)住在環(huán)龍路44號(hào)的孫中山。一番深談之后，王亞樵被孫中山“打倒軍閥，掃清清朝余孽，統(tǒng)一中華”的理想所打動(dòng)，毅然加入了中華革命黨，追隨在孫中山身邊，積極投身到護(hù)國(guó)討袁的運(yùn)動(dòng)之中。（P3-5）
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