第一回始祖東魯起孔氏喜添丁
我的父親不是名人，而是一位普普通通的醫(yī)生。
光緒戊申九月二十五(1908年10月19日)午時(shí)，他誕生于一個(gè)小資本家兼小土地出租者家庭。獲名孔繁猷，字嘉謀，號(hào)東魯氏，半歲喪母，3歲病危，8歲進(jìn)私塾小學(xué)，12歲上高小，16歲當(dāng)?shù)V工，19歲當(dāng)?shù)V老板失敗而學(xué)醫(yī)，22歲任個(gè)舊廠同福昌醫(yī)務(wù)處醫(yī)生，23歲考入個(gè)舊錫務(wù)公司醫(yī)務(wù)處任醫(yī)士，75歲退休于石屏縣壩心醫(yī)院，1989年7月7日20時(shí)逝世，享年81歲。
這81年，正是中國(guó)醫(yī)藥學(xué)從最困難時(shí)期轉(zhuǎn)向振興的重要?dú)v史階段，社會(huì)動(dòng)蕩，人生坎坷。父親幼年不幸而死里回生，壯年礦山被劫而狹路逢生，中年蒙冤受屈而重見(jiàn)青天，花甲之年被下放而備受饑寒。正是這個(gè)四處碰壁的時(shí)代，他被磨煉成為一位尋常百姓信得過(guò)的醫(yī)生。
父親一生，性定菜根。他治病救人65年，臨床病例數(shù)十萬(wàn)，從解決生老病死問(wèn)題，推及功名富貴問(wèn)題；從研究人體生命科學(xué)，推及養(yǎng)生延壽。醫(yī)理與哲理把他塑造成了我心目中理想的父親。
我年過(guò)六十，人事漸少，翻閱父親的藏書(shū)和筆記，既喜又驚，更羞愧不已。自省不孝有三：其一，人到六旬不能完全了解自己的父親；其二，父母生養(yǎng)我們弟兄四人卻無(wú)一兒繼承父業(yè)；其三，父母生前，孩兒我未能盡孝。一個(gè)人，倘若知錯(cuò)不改，非人也！倘若知道自己父母的經(jīng)歷而不能記述下來(lái)，更愧對(duì)父母，遺憾終生！倘若忘記了自己的父母，就等于忘本！我雖然缺乏文學(xué)功力，但是良心催促我揮毫撰寫(xiě)此書(shū)，彌補(bǔ)我的過(guò)錯(cuò)。
豪宅林立，庭院深深，一二百戶人家依山就水、坐南朝北而居。這便是坐落在建水與石屏兩縣交界處的貝貢村。全村皆是孔氏后裔。全村皆是彝族。
貝貢，彝語(yǔ)音譯，意為山?jīng)_。不知道是什么緣故，也不知何年何月，人們賦予了貝貢村漢語(yǔ)的字面含義：貢獻(xiàn)寶貝的地方。貝貢村歷史上隸屬臨安府石屏州，公元1958年劃歸建水縣管轄。石屏州距離北京城170個(gè)古驛站，約為4596公里；距離省會(huì)昆明200多公里，古驛站行程大約六七天，民國(guó)二十五年(1 936)后乘坐小火車(chē)兩天入省城，途雖捷而費(fèi)則奢。貝貢村距離石屏州大約一個(gè)驛站，距離臨安府也是一個(gè)驛站。
道光年間，臨安府通海人孔繼尹已經(jīng)官至廣西巡撫，相當(dāng)于今天的省長(zhǎng)，但是他卻不知道祖宗為何嫡派支系，更不知何以遷居滇南。巡撫于內(nèi)疚之余，即親自攜家譜呈衍圣公孔慶镕驗(yàn)印。孔慶镕確認(rèn)：“臨安支四十七世祖諱傳公隨南宋皇帝南渡，寄居衢州，傳至五十世祖諱掬公，遷居句容縣。五十三世祖諱漾公由句容入滇。溯其源，系中興祖以后分支，實(shí)屬我宗嫡派�！盤(pán)3-5
后記
本書(shū)完稿時(shí)，我深深地感到中華醫(yī)藥學(xué)博大精深，醫(yī)理精微，藥理深?yuàn)W，空談容易，真正領(lǐng)悟確實(shí)太難！何況隔行如隔山，我在寫(xiě)作本書(shū)的過(guò)程中遇到了很多困難。
本書(shū)由于時(shí)間跨度較大，父親工作過(guò)的地方已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷，收集圖片資難度很大，幸得李建陽(yáng)、普仕祥、李偉、徐秀蕓、葉崇敏、葉紅、崔巍、潘泉、矣順文、李丹等朋友幫助查找老照片，復(fù)印各種資料，才得以解決寫(xiě)作中的基礎(chǔ)性問(wèn)題。
本書(shū)初稿交送云南人民出版社之后，由于醫(yī)古文方面的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)太多，編輯校對(duì)工作量較大。云南人民出版社總編輯趙石定、編輯出版部部長(zhǎng)程靜等老師費(fèi)盡苦辛，字斟句酌地反復(fù)查閱資料校對(duì)，使本書(shū)得以完善。
雷平陽(yáng)收到我郵寄的樣書(shū)時(shí)，母親病危。他卻在醫(yī)院里反復(fù)研讀樣書(shū)，從內(nèi)心里感發(fā)成“序一”。他是魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、人民文學(xué)年度獎(jiǎng)獲得者，是當(dāng)代中國(guó)自由體詩(shī)歌的領(lǐng)軍人物，他的詩(shī)歌雖然是自由體，但是仍然繼承了古體詩(shī)言志載道的優(yōu)秀傳統(tǒng)，詩(shī)句透明無(wú)塵埃。之前，我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，但相互喜愛(ài)閱讀對(duì)方的詩(shī)詞，我喜歡他的《祭父貼》詩(shī)歌，也許都是為了紀(jì)念各自的父親，我們有緣結(jié)識(shí)為詩(shī)友。
我將樣書(shū)呈送云南首批名中醫(yī)嚴(yán)繼林教授時(shí)，他孜孜忘老，一字一句地研讀了三遍，為此書(shū)揮毫讀后感體“序二”。他師從著名中醫(yī)呂重安、戴麗三、戴慧芬。戴麗三是舊社會(huì)的滇中四大名醫(yī)之一，是新中國(guó)的第一任云南省衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)，又是他的岳父大人，耳濡目染，嚴(yán)老先生的骨子里全是中華醫(yī)藥的優(yōu)秀傳統(tǒng)，耄耋之年仍然免費(fèi)為貧困者治病，并且將微薄的號(hào)脈收入捐獻(xiàn)給貧困地區(qū)、建水一中和云南中醫(yī)學(xué)院。我從嚴(yán)老先生身上又看到了真正濟(jì)世活人的中醫(yī)形象。
孟如教授收到我轉(zhuǎn)呈的樣書(shū)時(shí)，正在美國(guó)講學(xué)，她在繁忙之中寫(xiě)成了“序三”。孟如教授是全國(guó)第二批名老中醫(yī)，省中醫(yī)醫(yī)院風(fēng)濕科、腎病科學(xué)術(shù)顧問(wèn)，具有獨(dú)到的學(xué)術(shù)見(jiàn)解和豐富的診療經(jīng)驗(yàn)，先后在國(guó)內(nèi)外專(zhuān)業(yè)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言先生為本書(shū)題寫(xiě)了書(shū)名，當(dāng)代畫(huà)家、禪宗臨濟(jì)正宗第45代傳人印嚴(yán)大師為本書(shū)畫(huà)了三幅插圖，著名老畫(huà)家云欣成為本書(shū)繪制了《貝貢村局部圖》。
我寫(xiě)完此書(shū)猶如上了一次中華醫(yī)藥大學(xué)，從父親的藏書(shū)里看到了中國(guó)歷史長(zhǎng)河中濟(jì)世活人的眾多醫(yī)生，他們以道德為種子、以醫(yī)術(shù)為薪火代代相傳；在本書(shū)的寫(xiě)作出版過(guò)程中，我結(jié)識(shí)了許多菩薩心腸似的師長(zhǎng)和朋友，他們給予我許多無(wú)私的幫助，在此一并對(duì)他們的高情厚誼表示衷心感謝！
2015年7月1日祥和樓
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