第1章 方孝孺生活的時(shí)代與地域
一、人杰地靈的家鄉(xiāng)
方孝孺出生于浙江省臺(tái)州府寧海縣緱城(或稱緱城里)。寧海位于現(xiàn)在的浙江象山、奉化、新昌、天臺(tái)、三門之間，有近一百八十公里長(zhǎng)的海岸線東連大海；另有天臺(tái)山橫貫寧海的中、西部全境，遠(yuǎn)望層巒疊翠，綿亙起伏。行走其間，隨處可見飛瀑流湍。水色映帶左右，景色非常優(yōu)美。寧海是真正的魚米之鄉(xiāng)，因?yàn)楫?dāng)?shù)赜炅控S沛、土壤肥沃，極宜于農(nóng)作物的生長(zhǎng)。沿海居民則因地制宜，多以捕魚、販魚為生。
當(dāng)?shù)氐慕艹鋈宋锔菍映霾桓F。北宋時(shí)，有被稱為“浙學(xué)先河”“理學(xué)先聲”的羅適，為官方正不阿，勤于政務(wù)，以清正為本，常為民利而逆上意。宋元之際出現(xiàn)了著名的史學(xué)家胡三省，誓死不屈從于元朝，隱居山林。他們以高風(fēng)亮節(jié)與剛直不阿的立身處世之道淪肌浹髓地沾溉著后人。前輩們留下來的精神遺產(chǎn)，無形無聲地影響著追慕先賢古風(fēng)的孝孺。
二、儒父濟(jì)世及家庭影響
方孝孺的父親名克勤，字愚庵，又字去矜，生于元泰定三年(1326)，卒于明洪武九年(1376)�？饲谧孕”灰暈樯裢�，五歲時(shí)讀書就可以劃分句讀，十歲就已經(jīng)把“五經(jīng)”熟記于心。成年以后，更是勤學(xué)不輟。在政治上，他先后做過縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、濟(jì)寧知府等官，是明朝初年的名臣。在濟(jì)寧為官時(shí)，他為了使下言得以上聽，張榜公告，只要百姓有不平之事，都可以到官府來說，任何下級(jí)官吏不得盤查詰問。另外，他還經(jīng)常找一些德高望重的老人來咨詢自己治理當(dāng)?shù)氐牡檬�。這樣的結(jié)果就是，當(dāng)?shù)氐墓倮舨桓医Y(jié)黨營(yíng)私，而欺壓百姓的事也就很少出現(xiàn)了。由于他勤政為民，體恤百姓，當(dāng)?shù)氐膽艨谠谒蝺?nèi)的三年多時(shí)間里從三萬多戶翻了一倍，而稅收更是從一萬多石增加到十四萬多石。所以，宋濂在《故愚庵先生方公墓銘文》中稱贊他說當(dāng)?shù)丶矣杏嗨�，野無餓殍，牛羊雞犬散于郊野的景象都是源于他的這種寬仁愛民的行為。
方克勤也非常重視文教的作用。他注意到當(dāng)?shù)氐目W(xué)官員缺失，甚至孔子的廟堂也頹敗不堪，于是延聘前進(jìn)士為郡學(xué)的教師，增補(bǔ)學(xué)員。同時(shí)，令一些僧人來修葺廟堂，造場(chǎng)圃，改善生員的學(xué)習(xí)環(huán)境。他還親自為生員糾正句讀，判斷正誤。
由于方克勤治民有術(shù)，明太祖朱元璋多次予以獎(jiǎng)諭，而且說：“當(dāng)你的政策取得成功之后，我當(dāng)會(huì)重用于你。”除了精于治民之外，方克勤也是一個(gè)非常正直的官員。在他的治下，有一個(gè)叫程貢的低級(jí)官吏，他曾經(jīng)因?yàn)椴环Q職而受過笞刑，一直對(duì)方克勤懷恨在心。就在朱元璋勉勵(lì)方克勤的這一年八月，程貢秘密上書皇帝，誣蔑、攻擊方克勤。朱元璋詔命御史楊某督察此事。楊是程貢的朋友，唯恐程貢陰謀不成反倒落下誣陷大臣的罪名，于是，他到了當(dāng)?shù)兀撓鹿倥蹞Q上民服暗自搜集方克勤往昔的一切過錯(cuò)�？墒沁^了兩個(gè)月，仍然一無所得。在萬般無奈之下，這個(gè)御史只能將官府中大小卒吏全都抓了起來，施以嚴(yán)刑拷問，希望通過屈打成招的辦法獲得一些“罪證”，結(jié)果卻讓他更加失望。最后，他們只有誣陷方克勤使用了官倉中的灰葦。這本是冬季取暖之物，而當(dāng)時(shí)才十月問，天氣未冷，所以并不可能使用，正所謂“欲加之罪，何患無辭”。方克勤自知是誣陷，但也并不辯解。為不連累百姓和下屬，他從容赴京師擔(dān)當(dāng)。這件事激起了當(dāng)?shù)氐拿駪�，為其鳴不平的百姓站滿了街道，甚至隨行車駕百余里。而方孝孺作為方克勤的次子，也曾上書，表示希望以身從軍代贖父過。
雖然方克勤在不久之后便被害于京師，但他卻以身作則向方孝孺展示了什么才是真正的為人之道、為官之道。在《故愚庵先生方公墓銘文》中，隨處可以看到類似的記載。比如他在動(dòng)容周旋之間必合禮法，奉養(yǎng)簡(jiǎn)素，不穿紈綺之衣。甚至在寫文章的時(shí)候，也表現(xiàn)出不重文采、質(zhì)而不華、平和明理的風(fēng)格。而方克勤的這些廉而守禮、文以載道的為人為學(xué)的風(fēng)范在方孝孺的身上也都或隱或顯地體現(xiàn)了出來。
方孝孺生身母親姓林名姬，在孝孺七歲時(shí)撒手人寰，留下二子。孝孺排行第二，上有兄孝聞。
方孝聞，字希學(xué)，生于元至正十一年(1351)，卒于明洪武二十九年(1396)，終年四十六歲，與孝孺享年相同。孝聞力學(xué)篤行，平日里始終以書為伴，功底扎實(shí)，“遍學(xué)五經(jīng)，而邃于易，精求圣賢旨趣，由致知而誠(chéng)身，由親睦而愛物”。（P3-5）
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