近代中國唯一一位能被稱為“圣人”的權(quán)臣，曾經(jīng)影響過中國歷史發(fā)展的平常人，他到底何德何能，做過何種功績？
廖正華所著的《晚清第一圣(多面曾國藩)》既寫曾國藩的文韜武略，也寫他的待人處世與生活態(tài)度；既寫他的困厄與成功，也寫他的得寵與失寵。曾國藩制勝的兵法、治軍行政的方針，他獨特的人生觀、處世哲學(xué)，他的文化素養(yǎng)和人格品位等等，都在書中得到精彩的體現(xiàn)。
廖正華所著的《晚清第一圣(多面曾國藩)》是一部關(guān)于晚清重臣曾國藩的歷史傳記。
正直、清廉、仗義，卻總被上級排擠、同鄉(xiāng)蔑視、屬僚欺騙。愛民有菩薩心腸，卻雷霆萬鈞，人稱“曾剃頭”。推廣厘金、改革鹽稅雖增加了財政，卻喂飽了官僚苦了天下百姓。與腐朽的晚清政權(quán)結(jié)為一體，慨嘆著落日余暉的凄涼，卻不知他第一個為它送上了一抔黃土。對外敵入侵雖也憤憤然，但臨境之時，卻總道：以德服人。終至左宗棠所語：外敵如狗，肉盡而食骨。
他，就是復(fù)雜的多面化。
他是位教育家，子女代代出英豪，家書永流傳。他是位軍事家，雖總被追得跳河，但屢敗屢戰(zhàn)之下，笑到了最后。他是位政治家，近現(xiàn)代湘人英杰遍天下的源頭。他是位改革家，付諸于改革行動的第一人。
為此，有人稱他為千年難遇之圣人。
官場老油條，與穆黨為伍，終生克己以博天下名，人世間之第一偽君子。雖修身練道，但屠城、陷害、拆臺、諉過無一不少。保守的政客，雖邁了改革的第一步，但僅此而已，其諸多改革僅是在重復(fù)著歷史的圓圈，最終連自己也被圈子詛咒了……
為此，有人說諸葛亮被神化，曾國藩被圣人化。
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