道教徒通過在想象中發(fā)生的空間建構(gòu)及意義累疊，將自身亦安于此中，并成為不斷層累的宗教意義上一個不可或缺的構(gòu)成部分，從而完成了從世俗到超越的體驗。這也恰是黃公望于其畫卷創(chuàng)作中所采用的同樣的方式。執(zhí)手中寸筆展卷戲墨的大癡道人，是卷外的畫師黃公望，也是卷中的道人黃大癡。在同客觀可見的自然山水的斷裂和重構(gòu)中，黃公望以其身為道門中人而獲得的特殊宗教實踐及體驗，完成了對山水視覺表征系統(tǒng)的重構(gòu)，也完成了自身的超越——于藝于道。
謝波著的《畫紙上的道境(黃公望和他的富春山居圖)》是研究此的專著。
謝波，北京大學(xué)哲學(xué)與宗教學(xué)系博士，哈佛大學(xué)東亞系訪問學(xué)生，賓夕法尼亞大學(xué)東亞系博士候選人。
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