穆旦既是“中國現(xiàn)代詩的開拓者”,也是一位貢獻(xiàn)巨大的翻譯家和富有強(qiáng)烈民族正義感與愛國主義思想、品德高尚的學(xué)者。《穆旦傳》是一本由詩人穆旦家鄉(xiāng)人陳伯良先生歷時十余載所寫的傳記,本書首次披露了諸多難得一見的具有相當(dāng)學(xué)術(shù)價值和史料價值的歷史圖文資料。書中配有24面詩人穆旦歷史照片與手跡等插頁,正文配珍貴歷史資料圖近150幅。全書考證仔細(xì),裝禎設(shè)計樸素典雅,內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)翔實,具有極強(qiáng)的可讀性,是目前國內(nèi)公開出版的詩人穆旦的第一本傳記。 穆旦生于1918年農(nóng)歷二月甘四日,卒于1977年(終年59歲)。生于天津,原籍浙江寧海,原名查良錚,另有“梁真”等筆名。1929年9月(12歲)考入天津南開中學(xué),讀書時開始詩歌創(chuàng)作,并參加抗日救國活動。1935年(18歲)考入北平清華大學(xué)外文系。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,隨校長途跋涉到長沙,又隨校遠(yuǎn)赴云南昆明,進(jìn)入西南聯(lián)大。1940年(23歲)由西南聯(lián)大畢業(yè),留校任助教。當(dāng)時,在昆明云集著一大批著名的詩人,如聞一多、朱自清、冰心、馮至、卞之琳等,而穆旦與鄭敏、杜運燮、袁可嘉、王佐良等青年詩人則跟著當(dāng)時在聯(lián)大教書的英國青年詩人燕卜遜,讀艾略特,讀奧登……開始找到了“當(dāng)代的敏感”與現(xiàn)實的密切結(jié)合,形成了一個被自己人稱為“昆明的現(xiàn)代派”的詩歌小團(tuán)體。1942年2月(25歲),參加“中國遠(yuǎn)征軍”,進(jìn)入緬甸抗日戰(zhàn)場。5月到9月,親歷了與曰軍的戰(zhàn)斗及隨后的滇緬大撤退,死里逃生,之后過了幾年顛簸不安的生活。1945年到沈陽,創(chuàng)辦《新報》,任主編。這年,昆明文聚社出版7他的第一部詩集《探險隊》。1947年5月,自印出版第二部詩集《穆旦詩集》(1939——1945)。40年代,穆旦、唐湜、辛笛、陳敬容、杜運燮、杭約赫、鄭敏、唐祈、袁可嘉9位詩人合出詩集《九葉集》而得名“九葉派”,穆旦被看作是九葉派詩人的代表。1948年2月,上海文化生活出版社又出版了他的第三部詩集《旗》。他的這三部詩集均很快在香港再版。1949年8月f 32歲)赴美留學(xué),進(jìn)入芝加哥大學(xué)英語系學(xué)習(xí),1952年獲文學(xué)碩士學(xué)位。1952年底攜妻子周與良一同回國,1953年5月,任南開大學(xué)外文系副教授。1954年,因曾參加過“中國遠(yuǎn)征軍”而被列為“審查對象”。1957年在《人民日報》上發(fā)表《九九家爭鳴記》后,被打成“歷史反革命”。降職降薪,甚至被逐出課堂,強(qiáng)迫在南開大學(xué)圖書館接受管制。監(jiān)督勞動!拔母铩敝,又因他曾參加過“中國遠(yuǎn)征軍”而被判定為“歷史反革命”,被抄家并被關(guān)進(jìn)“牛棚”勞動改造,他和他的家人都遭到批斗。在這期間,他雖然停止了詩歌創(chuàng)作,但一直堅持詩歌翻譯,由一個著名詩人成為了一個著名的文學(xué)翻譯家。1975年,在“文革”結(jié)束前夕,他又重新開始詩歌創(chuàng)作,寫出了《智慧之歌》《停電以后》《冬》等著名作品,特別是他的《神的變形》以“詩劇”的形式,通過“神、魔、權(quán)、人”這四個人物的戲劇性沖突,展示了一個寓言式的人類悲喜劇,充滿苦澀的智慧。由于長期以來身心受到的摧殘和折磨,剛過了59歲生日后,1977年2月26日不幸病逝! 赌碌﹤鳌芬粫淖髡呤呛幨姓䥇f(xié)文史委副主任、81歲高齡的陳伯良先生。他在上世紀(jì)90年代初,獲悉穆旦夫人周與良教授還在南開大學(xué)任教時,就去信向她請教。整整十二年間,周教授從復(fù)信、寄贈書籍到提供穆旦的照片和海內(nèi)外有關(guān)資料等,為該書得以出版提供了寶貴史料。
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