《忍不住的關(guān)懷（1949年前后的書生與政治）》————楊奎松最新著作。繼“革命”之后，楊奎松教授將研究重心轉(zhuǎn)向“建國史”，他的關(guān)注點首先放在了知識分子在新中國的命運變遷上，試圖解釋和理解他們對時代巨變的認(rèn)識，以及采取的應(yīng)變行為。
對知識分子“集體轉(zhuǎn)向”的再思考。楊奎松教授力圖從歷史大環(huán)境和周圍小環(huán)境中追索知識分子的心路歷程。他對這一時期的政治史有宏觀認(rèn)識，也能細(xì)致分析當(dāng)時知識分子在國家力量、個人性格和社會環(huán)境中左支右絀的困境和苦衷。
對于20世紀(jì)中國的知識分子來說，一個最大的歷史悲劇就是，他們是最早投身于救國救民的一群人，自認(rèn)為最了解政治大勢，最后卻在政治場中最不知所措、動輒得咎、受人輕視。
《忍不住的關(guān)懷（1949年前后的書生與政治）》討論的三人，一位是燕京大學(xué)哲學(xué)教授張東蓀，長期浸淫于政治活動之中，1949年后曾官居政務(wù)院委員；一位是報人王蕓生，擅長政治評論，多年擔(dān)任《大公報》主筆；一位是清華教授潘光旦，理科出身，對政治外行卻一樣曾積極想要為中國政治建言。三人在1949年以前都曾經(jīng)在不同領(lǐng)域有過出色表現(xiàn)，1949年以后卻先后遭遇滑鐵盧，人生事業(yè)從此一蹶不振。
《忍不住的關(guān)懷（1949年前后的書生與政治）》作者楊奎松教授不滿足于像過去一樣籠統(tǒng)地發(fā)出質(zhì)問：為什么中國大陸的知識分子當(dāng)年竟會停止思想，集體轉(zhuǎn)向？因為隨著越來越多的私人記錄以及各種報刊、檔案文獻披露出來，他發(fā)現(xiàn)，事情并非那樣簡單。
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