本書按照時間順序，在記敘韓少功一生主要經(jīng)歷的過程中，對于韓少功的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行了記錄與評析。對于早期的《歸去來》、《爸爸爸》、《女女女》等等，中期的翻譯著作昆德拉的小說和佩索阿的《惶然錄》，后期的《馬橋詞典》、《暗示》，以及一直交織其中的從文學(xué)作品本身發(fā)出去的各種文學(xué)評論運(yùn)動和種種思想風(fēng)波……，在評傳中作者都從其內(nèi)容、思想以及影響等等方面作出了論述。其中有些評論還非常精彩，深刻地剖析與深入地閱讀，進(jìn)而從韓少功筆下的作品，折射出韓少功作為一個當(dāng)代知識分子的人文品格。
每一個作家都有著自己的精神家園。莫言徜徉于高密鄉(xiāng)，張煒沉浸于葡萄園，張承志皈依于西海崮。韓少功則找尋到了他的馬橋世界。從20世紀(jì)80年代的《爸爸爸》和《女女女》，一直到90年代的《馬橋詞典》，他似乎一直在尋找著這個精神家園。
重視尋求理想的過程，甚至重于理想本身。這種潛在的動力，成了韓少功奔走異鄉(xiāng)的精神路標(biāo)。也許他認(rèn)為，人生的道路本就是過程，他在其中汲取著美麗，尋求著慰藉。
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