在當代法國哲學的全景之中，�？嘛@得特立獨行，更具冒險家的特質(zhì)。他成長于富裕之家，獲得了精英的教育，是具有國際影響力的學術(shù)明星，擁有令人羨慕的學術(shù)和社會地位，但是他更激進，更顛覆，更放浪形骸。
他是一個矛盾的人，卻不是一個分裂的人。他深刻揭示了權(quán)力的機制問題，知識與權(quán)力的交互關(guān)聯(lián)，他為一切他者代言，奮不顧身追求正義，執(zhí)著于生存與真理的新倫理。
他的思想和生活昭示出一個哲學冒險家的終極使命。
按照德勒茲的說法，�？碌氖兰o已經(jīng)到來。福柯的影響跨越了學科的藩籬，遍及整個人文社會科學，其早期思想消解主體，提出人之死；晚期思想又回歸主體，大談倫理效應，被視為古典德性倫理的現(xiàn)代復興。所謂神龍見首不見尾，�？碌乃枷耄簧嘧�，光怪陸離。他思想犀利，妙筆生花。這些迷人的外表掩蓋了對他思想來源本身的追問。本書試圖從思想史角度，考察�？碌纳浇�(jīng)歷。雖然以思想史為考察背景，但更多的則是試圖從�？碌纳�、工作和經(jīng)歷入手，來揭示他自己走過的路。他的人生旅途本身就是其思想軌跡的一部分。
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