本書描繪叔同出家前的感情生活，在這本書里占了很大比重，我以小說的筆，來寫這受人敬愛的一代大師，我必須還原他身為一個(gè)有血有肉的人的情與欲，才足以表達(dá)我對他的敬意。不以現(xiàn)代觀點(diǎn)去詮釋弘一法師李叔同、便失去了寫這部長篇小說的意義，所以我袒露李叔同出家前的感情世界，不回避，試著揣摩地內(nèi)心世界的轉(zhuǎn)折與細(xì)微的轉(zhuǎn)變，他就是他！不會因?yàn)橹蟪黾耶?dāng)了和尚，過去的一切便不存在或一筆勾消。弘一法師雖是看破塵，卻絕不是悲觀厭世；佛終生說法，都是為救濟(jì)眾生，他正是以出世的精神做入世事業(yè)的�！旃鉂摶蛟S可說，法師出家，是新文化在中國的尷尬……他在掙脫，他在躲避，他已耗散多時(shí)，突然間不耐煩囂。他不再惱于藝術(shù)與功利的重重抵牾，縱身一躍，去冥求性靈的完好。——余秋雨深悲早現(xiàn)茶花女，勝愿終成苦行僧，無數(shù)奇珍供世眼，一輪明月耀天心�！w樸初書海已有甚多的弘一大師傳記，卻鮮見未出家前的李叔同的故事。好想認(rèn)識年輕的李叔同。如此入世，如此有文采，天分，為什么棄俗遁入佛門？從入世到出世，如此極端的反差，在李叔同身上拉扯出極富戲劇性的張力！還原他身為一個(gè)有血有肉的人的情與欲，揣摩他內(nèi)心世界的轉(zhuǎn)折與細(xì)微的改變，才足以表達(dá)我對他的敬意�！撕胼x弘一法師由翩翩公子一變而為留學(xué)生，又變而為教師，三變而為道人，四變而為和尚，每做一種人，都做得十分像樣，好比全能的優(yōu)伶……都是[認(rèn)真]的緣故�！S子愷
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