《靳之林的延安》主要講述了：這一切要從六十年前，靳之林diyi次接觸延安的革命文藝作品說起。早在1947年，青年學生靳之林在一本《抗戰(zhàn)八年木刻選》上看到解放區(qū)的木刻，其中一幅古元的套色木刻《菜圃》，讓身在淪陷區(qū)多年的他眼睛為之一亮，清新明朗的色調，剛勁有力的刀鋒，簡潔質樸的風格，仿佛一股清新的春風撲面而來，給他留下極為深刻的印象，久久不能忘懷。
《靳之林的延安》主要講述了：提起畫家靳之林，人們立刻會想起他如醉如癡地在延安地區(qū)溝溝坎坎組織十二個縣的民間民俗藝術普查，辦剪紙藝術學習班，發(fā)現(xiàn)民間剪紙能手。他早在1984年diyi次提出中國藝術第三體系的學術論點，把陜北農(nóng)村老大娘們請進中央美術學院藝術殿堂表演講學。他在陜北、在全國各地甚至世界有關國家長期日夜奔波調查研究、著書立說，那學術思想的結晶《生命之樹》、《綿綿瓜瓞》、《抓髻娃娃》……
提起畫家靳之林，人們更不會忘記，為了去延安安家落戶，真正深入生活，他竟然被打成現(xiàn)行反革命，揪、打、抽、踢、踹，批斗、關押、刑訊、毒打得死去活來，幾次與死神擦身而過，終于家破而妻離子散。人們不會忘記，十年劫難中非人的痛苦遭遇，人格屈辱，深重的精神創(chuàng)傷……
這位年過耄耋之年的畫家的藝術創(chuàng)作、學術研究、藝術人生、甚至他的生命都如此緊密地與延安、與陜北高原的那片黃土地聯(lián)系在一起。
人們不禁要問，延安，這大西北黃土高原上的一座小城，究竟為什么有如此巨大神奇的精神魅力，吸引著靳之林以死相依，甚至不惜付出血的代價？
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