這是diyi部用西方諾言寫成、對(duì)中國歷史上重要的文學(xué)家和知識(shí)分子柳宗元（773—819）進(jìn)行全面研究的著作。它探究了柳宗元的熏要的生活經(jīng)歷和主要作品，涉及的方面包括：他的家庭的社會(huì)背景和文化背景，他和中唐的“古文運(yùn)動(dòng)”和新經(jīng)學(xué)的關(guān)系，他的社會(huì)評(píng)論和政治評(píng)論，他對(duì)儒教學(xué)說的一些觀點(diǎn)，他關(guān)于個(gè)人領(lǐng)域的感觸和思考等等。
但本書中的研究超出了這位重要的思想家的“生活和創(chuàng)作“的范圖。作者著重強(qiáng)調(diào)了柳宗元的思想和中唐思想變遷之間的聯(lián)系，以此為主，作者提供了對(duì)唐宋思想演變根源的一種新的解讀。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，韓愈(768～824)和柳宗元領(lǐng)導(dǎo)的中唐儒學(xué)復(fù)興是宋代新儒學(xué)之發(fā)端。通過對(duì)比柳宗元和其他主要儒學(xué)思想家的觀念，陳弱水先生修正了這一觀點(diǎn)。他提出；中唐的儒學(xué)運(yùn)動(dòng)主要是儒學(xué)舊有形式的復(fù)興，柳宗元的思想有力地表達(dá)了這種傾向。但是這場(chǎng)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了一些新的元素，尤其是韓愈及其追隨者秉持的觀點(diǎn)，zui終促成了宋代新儒學(xué)形而上學(xué)和道德哲學(xué)的葫發(fā)。
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