《辜鴻銘全傳：改變崇洋媚外的中國》在中國近代史上，辜鴻銘是以喜劇臉譜活躍于舞臺上的悲劇角色，他的傳奇人生以及親歷的事件是一段很值得表述的歷史，也是一段不易表述的歷史。辜鴻銘是民國初年北京大學教授，一位幽默大師、怪誕情種，他的足跡遍及世界各地，生在南洋；學在西洋，婚在東洋，仕在北洋。該書用生動的語言刻畫了奇人怪杰辜鴻銘的一生，將他幽默、睿智、怪誕的言行舉止一一展現(xiàn)給了讀者，并讓人深刻地認識到，一個在非凡的年代特立獨行中，成為中國和南洋、西洋、東洋外交史上繞不過至今仍發(fā)生影響的怪杰的精神所在。
一個初出娘胎就讀莎士比亞和歌德，腦袋能裝下整個英國圖書、精通十種洋文的混血兒，在海歸尋夢之后，成了：溫源寧眼中“一個以孔教為人生哲學的浪漫派”羅振玉心中“百世可知的醇儒”吳宓心儀的“中國文化之代表、中國在世界*之宣傳員”張之洞依賴的“杰出之才”蔡元培聘請的“學者、智者和賢者”林語堂崇仰的“具備一流才智的人”、“人中錚錚之怪杰”羅家倫贊譽的“有天才的文學家”凌叔華懷念的“絕代的學者”成了：托爾斯泰尊重的“中國某君”勃蘭兌斯宣傳的東方圣哲、“真正的中國人”毛姆長途拜訪的“一位聲高望重的哲學家”弗蘭西斯*波里敬愛的“*通曉東學和西學的中國人”也成了：周作人、胡適眼中“北大頂古怪的人物”喬治*莫理循既愛又恨的“語言天才”和“瘋子”袁世凱無可奈何的“死對頭”……他參與洋務，首次為“黃禍論”辯誣，與八國聯(lián)軍折沖交涉，*早向西方譯介《論語》。他腳踏中西兩只船，比較中西文化，鼓吹儒學救世，*終成為中華帝國的*后一個遺老。生前和死后，都在歐洲和日本掀起過陣陣熱風。他是一個有思想的俗人，有人批判他復古向后退，有人卻嘲弄他太新，英雄淪為小丑，喜劇演成悲劇。他在自相矛盾、毀譽參半中，成為中國*有趣的人、非尋常之人可等類齊觀者。他至死留辮，戴著曠世怪杰的瓜皮帽，與時代愈走愈遠，我們也與他愈走愈遠。當年，西方人說：到北京可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。今天，我們要說：還是別忘了這個人，看書請看《辜鴻銘》！
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