許多人看來，少林寺的商業(yè)化之路是在毀滅一個古老的文化傳統(tǒng)，而西方人則對這個“紅杏”出墻的“Chinese Kung Fu”卻他鄉(xiāng)遇故知般地認為，這就是“西方人苦苦尋找的Zen（禪）”。
釋永信說，少林寺的出世、人世，就像一條船，一半在水里，一半在水上。少林寺如何在時代的潮流中，找到自己的定位、走出自己的發(fā)展之路，一直是他思索的問題。他不止一次地表示：“我正在努力，我希望佛教能夠成為許多人的道德方舟�！狈痖T千年獨具的特色管理結(jié)合現(xiàn)代經(jīng)營理念，是釋永信讓少林寺重新煥發(fā)青春活力的源泉。
然而傳統(tǒng)的“文化人”，似乎總是離“象牙塔”近、離市場遠。所以，這個身處市場、心居高塔的少林寺方丈讓...
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