本書簡介：
清太祖努爾哈赤的一生有許多傳奇經(jīng)歷：他憑十三副遺甲起兵，創(chuàng)建軍政合一的八旗制度，統(tǒng)一女真各部，建立后金政權，屢敗明朝大軍，奠定了清朝近三百年歷史的基石……稗官野史里有各種大相徑庭的矛盾記載，歷史真相究竟如何呢？本書將向讀者展示清太祖雄才大略的真實形象。
《清太**》由周遠廉*。
目錄：
序言
第一章小部酋長之子
第一節(jié)先祖世系
一、奇湖三仙女
二、“肇祖”孟特穆
三、五世祖董山
四、“景祖”與“顯祖”
第二節(jié)癸未起兵
一、父、祖慘死
二、強敵威逼
三、孤弱危急
四、三十人興師
第二章淑勒貝勒
第一節(jié)三衛(wèi)首領
一、群雄爭長序言
第一章小部酋長之子
第一節(jié)先祖世系
一、奇湖三仙女
二、“肇祖”孟特穆
三、五世祖董山
四、“景祖”與“顯祖”
第二節(jié)癸未起兵
一、父、祖慘死
二、強敵威逼
三、孤弱危急
四、三十人興師
第二章淑勒貝勒
第一節(jié)三衛(wèi)首領
一、群雄爭長
二、異軍突起
第二節(jié)初顯雄威
一、大敗九部聯(lián)軍
二、滅哈達
第三節(jié)“女直國主”
一、初定國政
二、創(chuàng)制滿文
三、整編牛錄
四、費阿拉城與赫圖阿拉城
第四節(jié)龍虎將軍
一、都督僉事
二、龍虎將軍
三、游擊宣諭
四、坐得六堡
第三章聰睿恭敬汗
第一節(jié)女真之汗
一、亡輝發(fā)
二、滅烏拉
第二節(jié)建立新制
一、牛錄屯田
二、八旗定制
第三節(jié)幽弟斬子
一、達爾漢巴圖魯貝勒之死
二、阿爾哈圖圖門貝勒被誅
第四節(jié)陽尊明帝
一、兩次入京朝貢
二、致書“馬法”
第四章承奉天命養(yǎng)育列國英明汗
第一節(jié)后金國汗
一、王號和國名
二、稱汗大典
三、四大貝勒與和碩貝勒
四、“五大臣”
五、八固山額真
六、兩位額駙
七、包衣阿哈
八、休妻貶子
第二節(jié)明滿關系的變化
一、伐木之爭
二、“七大恨”
三、下?lián)犴?br/> 第三節(jié)薩爾滸之戰(zhàn)
一、欲滅建州
二、腐朽明朝
三、明軍慘敗
四、勝敗之因
五、戰(zhàn)爭影響
第五章遼東新主
第一節(jié)坐失良機
一、遼沈“無兵無馬”
二、畏敵如虎軍民思逃
第二節(jié)明之“金湯鼎峙”
一、新經(jīng)略熊廷弼
二、廣調(diào)兵馬修建城池
第三節(jié)攻占沈陽
一、乘機征沈
二、一日奪城
第四節(jié)力克遼陽
一、城堅兵眾
二、三日下城
第五節(jié)輕取廣寧
一、再失機會
二、君昏帥庸“經(jīng)撫之爭”
三、平陽大捷
第六章社會劇變
第一節(jié)遼東時局。一、兩次遷都
二、原制舊俗
三、全民反抗
四、基本方針
第二節(jié)“各守舊業(yè)”
一、連下汗諭
二、延續(xù)明制
第三節(jié)“計丁授田”
一、基本情形
二、利害懸殊
三、封建制的延續(xù)
第四節(jié)征賦僉役
一、按丁納賦
二、計丁僉役
三、額外科索
第五節(jié)諸申與阿哈
一、諸申身份的下降
二、禁殺阿哈
第六節(jié)全國編莊
一、新莊成千上萬
二、影響巨大
第七章三項國策
第一節(jié)優(yōu)遇女真
一、區(qū)別和特權
二、貴族、封建主
第二節(jié)滿蒙聯(lián)盟
一、“四十萬蒙古”
二、重大決策
三、厚待蒙古貴族
第三節(jié)“豢養(yǎng)尼堪”
一、漢官的任用和疏遠
二、漢民政策的變化
第八章五大疑案
第一節(jié)“蝦阿哥”革職
一、隨父來歸軍功累累
二、威震遼東
三、革職病故
第二節(jié)阿敦阿哥入獄
一、百官之首
二、下獄誅殺
第三節(jié)大巴克什冤死
一、文臣之魁
二、含恨被斬
第四節(jié)額駙督堂罷官
一、第一督堂
二、罷官而亡
第五節(jié)訓斥愛子
一、案中有案
二、罰銀奪丁
第九章“共治國政”
第一節(jié)出現(xiàn)之因
一、旗主權大
二、太子難尋
第二節(jié)“共治”內(nèi)容
一、己亥汗諭
二、后患無窮
第十章名汗歸天
第一節(jié)大軍伐明
一、旌旗劍戟如林
二、明國權踏亂政
三、道員死守孤城
第二節(jié)兵敗逝世
一、寧遠之敗
二、勝負之因
三、叆雞堡駕崩第一章小部酋長之子第一節(jié)先祖世系一、奇湖三仙女明嘉靖三十八年（1559年），一個嬰兒在建州女真蘇克素滸河部赫圖阿拉的塔克世家中呱呱墜地，他就是后來被尊為清太祖的努爾哈赤。
《清太祖武皇帝實錄》、《滿洲實錄》、《清太祖高皇帝實錄》等書，對努爾哈赤的先世作了這樣的敘述：太祖先世發(fā)祥于長白山，山高二百余里，綿亙一千余里，雄峻壯觀，風勁氣寒，奇木靈藥，應時而生。山上有個很大很大的潭，名叫闥門，周長八十里。長白山之東的布庫里山下，有一個布爾瑚里池。一天，大仙女恩古倫、二仙女正古倫、三仙女佛庫倫來到池里沐浴。三姐妹浴完，上岸穿衣，一只神鵲口銜朱果飛來，將朱果放在小仙女衣服上。小仙女佛庫倫看見朱果色澤鮮妍，十分喜歡，愛不釋手，便把朱果銜在口里，不料朱果吞人腹中，立即有感而懷孕。小仙女對兩位姐姐說：我覺得肚腹很重，飛不動，不能與姐姐一道升天，怎么辦？兩位姐姐說：我們都吃過丹藥，同列仙籍，你一定不會死，不會出事。此乃天意，待你分娩以后，身子輕了，再升天吧。大仙女、二仙女說完以后，就飛上天空走了。后來，三仙女佛庫倫生了一個兒子，這個男孩剛一生下，就會說話，一下子就長大成人了。佛庫倫仙女對兒子說：我是吃了神鵲銜來的朱果而生下你的，這是上天生你，令你去平定亂國。你可坐這條小船，順流而下，便會到達你該去的地方，你向他們講明你出生的情形，平亂定國。你姓愛新覺羅，名叫布庫里雍順。說完以后，佛庫倫仙女把小船給予兒子，騰身飛上天空，轉(zhuǎn)眼之間，不見蹤影。
布庫里雍順遵依母命，坐在船上，順流而下，來到鄂多里城（今黑龍江省依蘭縣南），平息了當?shù)厝盏臓幊臣妬y，被眾人推為國主，娶姑娘百里為妻。
這就是滿洲開國的始祖。以后，布庫里雍順的子孫虐待國人，國人反叛，殺死國主家族，只有幼兒范察逃脫。范察的后人孟特穆，英勇聰睿，施用計謀，將先世仇人的后裔四十余人引誘到鄂多里城西方1500余里的赫圖阿拉（今遼寧省新賓縣永陵鎮(zhèn)東南的老城村），斬殺一半，報了大仇，遂定居于此。這位孟特穆，就是清朝的“肇祖原皇帝”。
以上《武皇帝實錄》等書所說仙女吞食朱果，懷孕生子，生而能言，立即長大，當然不會是事實，只不過是一個神化努爾哈赤先祖的美妙動人神話，難以令人相信。但是，它也至少表述了三個頗有參考價值的重要問題。第一，努爾哈赤的先人女真，很早以前居住在黑龍江、吉林，后來移往遼寧。第二，努爾哈赤的最早始祖當上了一個城的國主，努爾哈赤是部落首領的后裔。第三，努爾哈赤的6世祖“肇祖原皇帝”孟特穆，身處逆境而不屈，困難之時有雄心，英勇無畏，足智多謀，等待時機，雪恥報仇，這種精神理應由其后人繼承下去，發(fā)揚光大。揆諸歷史實際，這些說法還是頗有根據(jù)的。
二、“肇祖”孟特穆努爾哈赤的6世祖孟特穆，在明與朝鮮的文書中，被寫為猛哥帖木兒或猛哥帖木爾，后被清朝追尊廟號為“肇祖”，謚號為“原皇帝”。猛哥帖木兒生活在元末明初，是當時女真人中一位很有作為頗有影響的杰出人物。
女真人分為許多大小不一的部落，散居于黑龍江、遼寧和吉林，一些部落還流入朝鮮境內(nèi)。元朝初年設桃溫、胡里改、斡朵憐、脫斡憐、孛苦江5個萬戶府，委任女真大部落的首領為萬戶，統(tǒng)轄女真，為元朝鎮(zhèn)撫北邊。元朝末年，猛哥帖木兒是女真斡朵里部（即鄂多里）的首領，被元朝政府授為斡朵里萬戶府的萬戶。
元亡以后，明朝洪武初年，故元遺將在遼寧各據(jù)一方，互相征戰(zhàn)，擄掠人畜，“野人女真”亦頻繁劫掠，東北大亂。在可能遭到家破人亡部落毀滅大禍的關鍵時刻，猛哥帖木兒作出了率部避亂移居朝鮮的重大決策，帶領部眾家眷前往圖門江下游斡木河（朝鮮會寧）耕牧度日。猛哥帖木兒又仿效先來的女真，向高麗國王納貢稱臣，被國王封授為吾都里萬戶，隸屬于東北面都指揮使李成桂轄下。不久，李成桂自立為王，改國號為朝鮮，猛哥帖木兒仍為萬戶，與其他女真首領一起，“常佩弓劍入衛(wèi)，從征伐”，多次到朝鮮王都獻納方物，朝貢國王，國王也回賜賞物。比如，甲申四年（明永樂二年，1404年），猛哥帖木兒偕弟、養(yǎng)子、妻弟率十余從者入朝，國王賜猛哥帖木兒緞衣一稱、鍛花銀帶一腰及笠、靴，賜其從者布帛，留其弟、養(yǎng)子和妻弟在王都侍衛(wèi)。P1－3
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