一回韶山，引導(dǎo)全家投身革命：一個人革命不算光榮，全家革命更是英雄。作為職業(yè)革命者，毛澤東在長沙積極發(fā)展黨團(tuán)員的同時，也沒有忘記動員自己的家人參加革命
二回韶山，播火家園初染紅：從鄉(xiāng)親們的談話中，毛澤東深深感到貧苦農(nóng)民中蘊(yùn)藏著極大的革命積極性。如果沒有廣大農(nóng)民的參加，中國革命是斷然不能成功的。在韶山中，毛澤東親手點(diǎn)燃了一把烈火……
三回韶山，風(fēng)云故園起農(nóng)潮：毛澤江鏗鏘有力地立下誓言：“二三十年革命不成功，我毛潤之就不回韶山！”
四回韶山，別夢依稀故園情：別夢依稀咒逝川，故園三十二年前。紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。
五回韶山，晚來鄉(xiāng)思情更濃：毛澤東此次回故鄉(xiāng)，是**保密的，當(dāng)時的大多數(shù)中央領(lǐng)導(dǎo)，只知道到了湖南，卻不知道他身在何處。社會上傳言毛澤東“失蹤”十多天，是專門到滴水洞里策劃重大政治行動……
本書簡介：
毛澤東走出張關(guān)求學(xué)期間，曾多次回到韶山。當(dāng)他走上革命道路后，僅回過五次韶山，但每一次回鄉(xiāng)的意義都非同一般——
1921年，28歲的毛澤東第一次回到了生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)韶山?jīng)_，一是為父母掃墓，二是說服全家跟他出去干革命。
1925年，32歲的毛澤東偕夫人楊開慧以養(yǎng)病的名義再次回到韶山，領(lǐng)導(dǎo)和開展韶山的農(nóng)民運(yùn)動。
1927年，為了考察農(nóng)民運(yùn)動，34歲的毛澤東以國民黨中央候補(bǔ)執(zhí)行委員的身份，徒步在湖南農(nóng)村考察了32天。
1959年，66歲的毛澤東在建國后第一次以主席和游的雙重身份回到闊別32年的韶山，挨家挨戶地走訪調(diào)研，為即將召開的“廬山會議”準(zhǔn)備第一手資料。
1966年6月，“文化大革命”剛剛拉開序幕，73歲的毛澤東第五次回到了韶山。這是他一生中最后一次回韶山，在滴水洞的別墅里住了12天。
目錄：
九日東升韶山出了個毛澤東
上下求索初期的革命運(yùn)動
一回韶山引導(dǎo)全家投身革命
二回韶山播火家園初染紅
三回韶山風(fēng)雨故園起農(nóng)潮
四回韶山別夢依稀故園情
五回韶山晚來鄉(xiāng)思情更深
珍貴遺物風(fēng)范長留在人間旭日東升韶山出了個毛澤東
稻田里，一個穿著肥襠藍(lán)褲的男孩坐在竹凳上，亂蓬蓬的黑發(fā)在陽光下熠熠發(fā)亮。他身體單薄，但個頭對于一個還沒有到青春期的孩子來說是高的。他的大眼晴充滿夢想。這個孩子的任務(wù)很簡單，就是把那些來尋食的鳥兒嚇走。
翠綠的群山環(huán)抱著一個田園山?jīng)_，土墻草房掩映在山巒綠茵里。一座石橋踞守在谷底，一切都是和諧的，只有坐在竹凳上的那個男孩身邊那本翻舊了的書和寧靜的大自然以及20世紀(jì)初這個亞洲鄉(xiāng)村的生活有些不和諧。
這是美國作家羅斯·特里爾在《毛澤東傳》的開篇對毛澤東的描寫。
根據(jù)羅斯·特里爾的描寫，這時的毛澤東應(yīng)該是八九歲的樣子，時間大概是1902年，一個舊的世紀(jì)已經(jīng)結(jié)束，一個新的世紀(jì)才剛剛開始。因?yàn)樵诖酥埃珴蓶|是在湘鄉(xiāng)四都唐家圫（后改為棠桂閣）他的外婆家度過的。八歲的時候，他的父親毛順生把他接回韶山來入私塾讀書。
從8歲到16歲的這段時間，毛澤東曾停學(xué)兩年在家務(wù)農(nóng)，其余的時間先后在韶山一帶的南岸、關(guān)公橋、橋頭灣、鐘家灣、井灣里、烏龜井、東茅塘六處私塾讀書。毛澤東后來把自己的私塾生活概括為“六年孔夫子”。在私塾學(xué)習(xí)期間，他早晚還要放牛拾糞，農(nóng)忙時也參加收割莊稼。
這個時候，科舉制度已經(jīng)廢除，新式學(xué)堂已經(jīng)開設(shè)，西學(xué)東漸、赴東瀛求學(xué)已成風(fēng)氣’。就在毛澤東八歲接受啟蒙那年，后來對他影響很大的恩師楊昌濟(jì)和他欽佩的文化巨人周樹人（魯迅）先后去了日本。在閉塞的韶山?jīng)_，兒童們求學(xué)的唯一途徑仍然是私塾。在私塾里，毛澤東照例從《三字經(jīng)》、《百家姓》、《增廣賢文》、《幼學(xué)瓊林》等一些普及讀物入門，去接觸他從小注定要接受的儒家文化傳統(tǒng)教育，隨后是點(diǎn)讀四書五經(jīng)。毛澤東不是太喜歡這些枯燥的經(jīng)書，但他有著過人的記憶力和理解力，仍然學(xué)得很好，爛熟于胸。學(xué)到的知識，是很難抹去的，成年后常常會自然地使用。以后，讀了《左傳》，使他對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。這六年“孔夫子”的教育，再加上后來走出韶山?jīng)_的七年“洋學(xué)堂”，培養(yǎng)了他“鑒古知今”的愛好，幫助了他后來的“古為今用”。
幾年的行伍生涯，并沒有給毛澤東的父親毛順生帶來夢寐以求的東西�；氐诫x別多年的韶山?jīng)_后，他開始了新一輪的創(chuàng)業(yè)史。邊種田，邊做生意。由于他精明能干，善于經(jīng)營，且克勤克儉，逐漸富了起來。他不僅還清了債務(wù)，贖回了父親典當(dāng)出去的田產(chǎn)，而且開始有了盈余。
父母是孩子的第一任老師。一個少年性格的生成，家庭的影響是不容忽視的。
父親毛順生，讀過幾年私塾，認(rèn)識一些字，足夠記賬之用，17歲便開始當(dāng)家理事。當(dāng)時，父親毛翼臣交給他的是六七畝薄田和一筆沉重的債務(wù)。開始他沒日沒夜地干活，一心想振興家業(yè)，但事與愿違，家境非但沒有好轉(zhuǎn)，且每況愈下。萬般無奈之際，他想到了當(dāng)兵，因?yàn)楫?dāng)兵是毛氏家族沿襲已久的改變生存狀況的一條途徑。他也想和家族的許多人一樣，通過當(dāng)兵，撈個一官半職，或者能攢下一筆錢來養(yǎng)家糊口。于是，他毅然投身行伍，在外頭呆了好些年。
然而，當(dāng)兵除了增長了一些見識之外，并沒有給毛順生帶來夢寐以求的東西。他回到那個離別多年的小山?jīng)_后，開始了新一輪的創(chuàng)業(yè)史。他不再一味地面朝黃土背朝天，而是一邊種田，一邊做些小生意和別的營生。由于他精明能干，善于經(jīng)營，且克勤克儉，逐漸積攢了一些錢。他不僅還清了債務(wù)，贖回了父親典當(dāng)出去的田產(chǎn)，而且開始有了盈余。
1903年，當(dāng)毛澤東十歲的時候，毛順生成了韶山?jīng)_一個新起的中農(nóng)，他自耕15畝田，每年可收60擔(dān)稻谷。全家五口人（父親、妻子和兩個兒子：父親去世后，又添一子，仍為五人）一年共吃35擔(dān)，即每人7擔(dān)左右，這樣每年就會有25擔(dān)的盈余。毛順生把這些余谷加工成大米后出售，開始做米生意。后來又得到岳家親戚的幫助，到湘鄉(xiāng)大坪坳一帶成批地購進(jìn)稻谷，雇用幫工，擴(kuò)大生產(chǎn)，并逐漸由肩挑改為土車運(yùn)送，直至發(fā)展到從銀田寺雇船裝運(yùn)白米去湘潭易俗河等地銷售。他還販賣耕牛，飼養(yǎng)生豬，積攢了一些資本，1904年又買進(jìn)堂弟毛菊生的7畝水田，使田產(chǎn)增至22畝，比往年多收入24擔(dān)稻谷，升到了當(dāng)時“富農(nóng)”的地位。
在清朝末期，湘潭縣隸屬長沙府，就地理位置來講，湘潭是湘、粵、贛三省的水陸交通樞紐，又是一個面積大、人口多的大縣。從19世紀(jì)70年代開始，從西洋經(jīng)廣州進(jìn)口的商品，運(yùn)至湘潭，再轉(zhuǎn)銷內(nèi)地各省。內(nèi)地的農(nóng)產(chǎn)品，如茶葉、蠶絲、藥材等，也由此轉(zhuǎn)運(yùn)出口。當(dāng)時的湘潭，百舸爭流，商賈云集，且陸路的肩貨工人不下10萬。1905年，湘潭被辟為寄港地，英國的太古公司、怡和公司購置了一批淺水輪，專駛長沙、湘潭兩地。西方資本主義的滲入，加速了農(nóng)村自然經(jīng)濟(jì)的解體，也刺激著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。大多數(shù)農(nóng)民趨于破產(chǎn)，而少數(shù)人則通過經(jīng)商幸運(yùn)地走上了富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的道路。毛順生就是其中的一個。
已經(jīng)成為“富農(nóng)”的毛順生，大部分時問都用在做生意上。他雇了一個長工，田間的耕作和經(jīng)營管理，就交給了這個長工。農(nóng)忙時也兼雇短工，并讓孩子們和妻子都到地里勞作。由于典地比買地更便宜，且不用自己操心農(nóng)田，有利于專心經(jīng)營生意，他不再買進(jìn)土地，而是典進(jìn)許多別人的田地。一來二去，他的資本增至2000元。
毛順生善于經(jīng)營，靠勤勞起家，但卻是一個自私刻薄的人。他做米生意，荒年時卻不肯將米平糶出去。堂弟毛菊生家境貧寒，不得以才將賴以活命的七畝地出賣。毛順生要買進(jìn)這七畝地時，毛澤東和母親不同意，毛順生就嚷著說：“管他兄弟不兄弟，我是用錢買田�！敝钡叫轮袊闪⒑�，這件事仍使毛澤東刻骨銘心，他多次和堂弟毛澤連（毛菊生之子）談起這件事，他說：“舊社會那種私有制，使兄弟間也不顧情義。我父親和二叔是堂兄弟，到買二叔那七畝田時，就只顧自己發(fā)財(cái)，全無兄弟之情，什么勸說都聽不進(jìn)去。我后來思考這些事，認(rèn)清只有徹底改造社會，才能杜絕這類事，于是下決心要尋找一條解放貧苦農(nóng)民的道路�！�
毛順生又是一個脾氣暴躁的人。1936年，毛澤東在延安和美國記者斯諾談話時，曾回憶說：“我剛識了幾個字，我父親就讓我開始給他記賬。他要我學(xué)珠算，由于我父親對這事很堅(jiān)持，我就開始在晚問記賬。他是一個嚴(yán)厲的監(jiān)工，看不得我閑著，如果沒有賬可記，就叫我去做農(nóng)活。他是一個脾氣暴躁的人，常常打我和我的弟弟。他一文錢也不給我們，而且給我們吃最次的飯菜。他對雇工們作了讓步，每月逢十五在他們吃飯時給雞蛋吃，可是從來不給肉吃。對于我，他既不給肉也不給蛋�！睘檫m應(yīng)越來越頻繁的商務(wù)往來的需要，毛順生印制了一種叫“毛義順堂”的紙票，同“吉春堂”的紙票流通周轉(zhuǎn)。
“吉春堂”是湘鄉(xiāng)大坪坳一家設(shè)有藥材、肉食、南雜品等幾個門市部的大店鋪，其老板是毛順生妻兄文玉瑞的岳家，姓趙。毛順生為了與“吉春堂”結(jié)盟，一手包辦了兒子毛澤覃與趙家女兒趙先桂的婚姻。除“吉春堂”外，毛順生還與韶山關(guān)公橋的“長源河”、韶北的“忠義順堂”、郭家亭的“南雜店”、楊林的“毛重慶”、永義亭的“李福勝”、銀田寺的“長慶和”、章公橋的“彭厚錫堂”、湘鄉(xiāng)的“錢家米店”、湘潭的“裕盛米店”等上十家店鋪建立了密切的商務(wù)關(guān)系，有了一批商業(yè)上的伙伴，生意越做越活，越做越大。
在經(jīng)濟(jì)上富裕起來的毛順生，開始踴躍參加家族事務(wù)，在家族內(nèi)部的地位也隨之提高了。1911年，韶山毛氏三修族譜，毛順生是司事之一，主管房修項(xiàng)目，名排第三。此外，毛順生還熱心公益事業(yè)，捐資修路修橋，韶河上的“韶麓橋”就是1919年通過捐資修建的，毛順生曾捐銀洋四塊，居個人捐款的第三位。對于節(jié)儉得近乎吝嗇的毛順生來說，能拿出～部分錢來用于族務(wù)和公益事業(yè)，一方面反映了中國農(nóng)民那種“內(nèi)緊外松”、好講面子的傳統(tǒng)心理，另一方面也說明毛順生的確已經(jīng)具備了一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。主觀愿望和客觀條件兼而有之，其才能超過父輩，在家族和社會中獲得了一定的地位和聲望。
毛順生本來身體強(qiáng)健，但奔波和勞累過度，1920年1月23日，因患急性傷寒病而去世，享年50歲。
毛順生去世時，毛澤東正在北京從事湖南“驅(qū)張運(yùn)動”，對家里發(fā)生的變故一無所知。毛澤覃正求學(xué)長沙也不在家。喪事完全是由毛澤民夫婦料理的。毛澤東的老師毛麓鐘為他代寫了泣父聯(lián)，茲錄如下：
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