著名作家葉辛、何建明、張抗抗、王躍文，著名文化學(xué)者張頤武，著名文學(xué)評(píng)論家李建軍傾情推薦！
1.《文壇亦江湖》系作者汪兆騫繼《民國(guó)清流》之后又一力作，以清麗優(yōu)美的文筆，淡定的講述與分析，翔實(shí)的史實(shí)與依據(jù)，講述近現(xiàn)代文壇藏于歷史迷霧之中的真相，直面民國(guó)大文人豐富復(fù)雜的人格和文化品格，彰顯出人性的光輝與卑微、復(fù)雜與多變。
2.本書(shū)所書(shū)，系近現(xiàn)代風(fēng)流大文人相重與相輕的故事，包括胡適、陳獨(dú)秀、魯迅、馮雪峰、徐志摩、林語(yǔ)堂、賽珍珠、周揚(yáng)、丁玲、吳祖光等人的軼事。許多真相首次披露，去掉偉人頭上的光環(huán)，去掉所謂“壞人”身上的黑色，還其歷史本來(lái)面目，實(shí)事求是地撰寫(xiě)歷史。
3.這些大文人身上體現(xiàn)的人性之復(fù)雜，確實(shí)令人咋舌。魯迅耿介一生，以文以匕首搶槍?zhuān)淖炙^(guò)之處，所向披靡，但亦有誤傷者，如誤傷楊絳姑母楊蔭榆，誤傷小人物徐懋庸，似可見(jiàn)魯迅性格中的器量之�。还舨湃A橫溢，卻無(wú)文人風(fēng)骨，屈從于強(qiáng)權(quán)，跟著風(fēng)向跑，八面玲瓏；周揚(yáng)對(duì)于權(quán)力欲望之強(qiáng)，讓世人瞠目，為此可以捏造罪名，落井下石，極盡陷害之能事；丁玲曾是強(qiáng)權(quán)之下的受害者，卻在平反之后有挾嫌報(bào)復(fù)的嫌疑……凡此種種，不一而足。
4.文壇之中，并非平靜如水；文壇中人；也并非都是溫文爾雅。文壇中的爭(zhēng)斗，以文字與計(jì)謀為武器，呈現(xiàn)出江湖中的刀光劍影；置身文壇中的大文人們，亦不免被時(shí)代裹挾。心志堅(jiān)定者，不忘初心；意志薄弱者，難免隨波逐流。時(shí)光流逝，一切不免風(fēng)流云散……
本書(shū)簡(jiǎn)介：
他們，個(gè)性或狷介，或癡狂，或迂腐；他們，性情不失風(fēng)骨、風(fēng)趣和浪漫；他們，品格清風(fēng)朗月、蒼松勁竹。他們是近現(xiàn)代飄逸浪漫的士人才子，卻也在變幻莫測(cè)的時(shí)代大背景下，不可避免地演繹著中國(guó)文壇江湖的風(fēng)雨激蕩和恩怨紛爭(zhēng)。
相知、相敬、相重者，莫如胡適與陳獨(dú)秀，胡適與李大釗，馮雪峰與魯迅，吳祖光與兩任妻子呂恩、新鳳霞；愛(ài)恨糾葛、難分難解者，莫如徐志摩與張幼儀、林徽因、陸小曼；交惡糾纏、怨懟一生者，莫如魯迅與周揚(yáng)，胡風(fēng)與周揚(yáng)，丁玲與周揚(yáng)；孰是孰非實(shí)難道斷者，莫如錢(qián)鍾書(shū)、楊絳夫婦與魯迅……作者用清麗文筆，將風(fēng)流云散的大文人恩怨風(fēng)景盡落紙上，如此真實(shí)、清晰、可感。
作者所書(shū)，不囿于既有定論，不人云亦云，而是鉤稽翔實(shí)史料，重尋這些大文人之間相交與相重、分歧與相輕的是非恩怨；通過(guò)事實(shí)和細(xì)節(jié)剖析人物個(gè)性，透視世道人心，客觀(guān)公正地褒貶這些大文人豐富復(fù)雜的人格與文化品格。
作者簡(jiǎn)介：
汪兆騫，生于1941年，人民文學(xué)出版社編審，原《當(dāng)代》常務(wù)副主編兼《文學(xué)故事報(bào)》主編。中國(guó)作協(xié)會(huì)員。著有《往事流光》《春明門(mén)內(nèi)客》《記憶飄逝》《紫塞煙云》《張騫》等，新近出版有《民國(guó)清流：那些遠(yuǎn)去的大師們》，深受讀者好評(píng)。
目錄：
“急先鋒”與“乘勢(shì)英雄”――胡適與魯迅/001
當(dāng)年四海說(shuō)陳胡――胡適與陳獨(dú)秀/013
“帶著蘭花草”與《青春》相約――胡適與李大釗/027
東有啟明，西有長(zhǎng)庚――魯迅與周作人/039
“看風(fēng)格，要看這些地方”――劉文典與胡適/053
夢(mèng)非夢(mèng)，花非花――廢名與周作人/065
戰(zhàn)士和書(shū)生――聞一多與梁實(shí)秋/077
敵乎友乎，余惟自問(wèn)――徐懋庸與魯迅/091
訥訥向人鋒斂芒――朱自清與葉圣陶/103
愛(ài)我園林想落暉――林語(yǔ)堂與魯迅、胡適、賽珍珠/115
小腳與西服――徐志摩與張幼儀、林徽因、陸小曼/127
漫將毀譽(yù)付東風(fēng)――張愛(ài)玲與蘇青/143
“姑且試試也可以”――馮雪峰與魯迅/155
“跳出四條漢子”――周揚(yáng)與魯迅/173
“刑天”遭遇“棍子”――胡風(fēng)與周揚(yáng)/183“急先鋒”與“乘勢(shì)英雄”――胡適與魯迅/001當(dāng)年四海說(shuō)陳胡――胡適與陳獨(dú)秀/013“帶著蘭花草”與《青春》相約――胡適與李大釗/027東有啟明，西有長(zhǎng)庚――魯迅與周作人/039“看風(fēng)格，要看這些地方”――劉文典與胡適/053夢(mèng)非夢(mèng)，花非花――廢名與周作人/065戰(zhàn)士和書(shū)生――聞一多與梁實(shí)秋/077敵乎友乎，余惟自問(wèn)――徐懋庸與魯迅/091訥訥向人鋒斂芒――朱自清與葉圣陶/103愛(ài)我園林想落暉――林語(yǔ)堂與魯迅、胡適、賽珍珠/115小腳與西服――徐志摩與張幼儀、林徽因、陸小曼/127漫將毀譽(yù)付東風(fēng)――張愛(ài)玲與蘇青/143“姑且試試也可以”――馮雪峰與魯迅/155“跳出四條漢子”――周揚(yáng)與魯迅/173“刑天”遭遇“棍子”――胡風(fēng)與周揚(yáng)/183“武將軍”惜敗“文化沙皇”――丁玲與周揚(yáng)/199“正直的人”，“毒辣的鬼”――馮雪峰與周揚(yáng)/217無(wú)法遠(yuǎn)避的政治風(fēng)塵――郭沫若與沈從文/231也是“一塊磚頭”――丁玲與沈從文/245一生不愿提魯迅――錢(qián)鍾書(shū)與楊絳/255馬纓花發(fā)半城紅――俞平伯與何其芳/273雙鬢終應(yīng)老是非――吳祖光與呂恩、新鳳霞/285去年殘葉太分明――汪曾祺與沈從文、老舍/299◇胡適、魯迅的文化人格中，都有儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷，都有對(duì)自由民主精神的追求，但胡適對(duì)公平、公正、平等諸多理念的追求的那種達(dá)觀(guān)、寬容、平靜、深邃的風(fēng)格，與魯迅為真理不惜赴湯蹈火，自我犧牲并敢于自我剖析，直面人生痛苦，意氣難平的那樣金剛怒目式的吶喊與抗?fàn)幍木�，相互映襯，兩人的精神魅力和人格魅力反而更加清晰。
◇胡適與北京大學(xué)有太多的巧合：胡適的生日與北京大學(xué)校慶日恰巧在同一天。北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培是丁卯兔、陳獨(dú)秀是己卯兔、胡適則是辛卯兔，三個(gè)屬兔的人偏偏占了三圈年輪。北大教授劉文典、劉半農(nóng)又都是辛卯兔，與胡適同庚。這么多屬兔的文化界巨人，在北大風(fēng)云際會(huì)，共創(chuàng)新文化大業(yè)，是他們個(gè)人之幸，又何嘗不是歷史之幸？
◇二十七歲的李大釗與二十六歲的胡適，因緣萍水，亦非偶然。是在新舊交替的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，時(shí)代讓二人風(fēng)云際會(huì)�！艾F(xiàn)代中國(guó)”的大幕等待著他們共同拉開(kāi)。歷史讓他們代表著一代知識(shí)精英與前進(jìn)的思想跨入一個(gè)嶄新的文化時(shí)代。他們二人的相遇、相交，一個(gè)自由主義者與一個(gè)信奉馬克思主義者結(jié)為一生的朋友，并一直聯(lián)合作戰(zhàn)，充滿(mǎn)戲劇性，也充滿(mǎn)悖論。
◇比起劉文典的狂傲，胡適則是謙和和仁愛(ài)的，更是“但開(kāi)風(fēng)氣不為師”的學(xué)者。兩人性格截然不同，這不妨礙他們成為摯友，況他們又有同鄉(xiāng)之誼。
◇一直關(guān)心恩師周作人的廢名，見(jiàn)周作人出獄后生活困頓，在別人避之唯恐不及，都怕惹禍上身的政治背景下，為老師熱心奔走，并在北大為老師募捐。得知寒冬里“苦雨齋”寒冷難耐，廢名想辦法，為老師弄到一車(chē)煤炭，送到“苦雨齋”。為此，北大召開(kāi)批判會(huì)，批判廢名立場(chǎng)站到敵人一邊。
◇朱自清與葉圣陶，是“五四”學(xué)人中最為冰清玉潔的文士。他們于追求中回歸，于迸發(fā)中收斂，于偉大中平實(shí)。他們骨子里透著優(yōu)雅，他們的真性情、真人格支持的膽與識(shí)，滋養(yǎng)著我們的靈魂。
◇有著類(lèi)似人生經(jīng)歷的張愛(ài)玲和蘇青，其交誼雖不篤深，但卻有難得的相互理解和惺惺相惜。比如，張愛(ài)玲在評(píng)價(jià)蘇青的作品時(shí)說(shuō)，蘇青“踏實(shí)地把握住生活情趣”，“她的特點(diǎn)是‘偉大的單純’。經(jīng)過(guò)她那俊潔的表現(xiàn)手法，最普通的話(huà)成為最動(dòng)人的，因?yàn)槿祟?lèi)的共同性，她比誰(shuí)都懂得”。
◇自1930年，初出茅廬的沈從文不識(shí)好歹、自不量力地評(píng)價(jià)了郭沫若小說(shuō)之后，便與文化巨人結(jié)下了梁子。偏偏沈從文總在太歲頭上動(dòng)土，盡管他的態(tài)度平和，文章也是小心翼翼，從未惡語(yǔ)相向，但他的前輩是位大詩(shī)人，大人物的先天的優(yōu)越性，居高臨下的傲慢，情感較為憤激地把晚輩罵上幾句，也沒(méi)什么了不起。但是對(duì)一個(gè)即便是“自由主義”的沈從文，以革命的堂皇的名義痛下殺手，就不僅不厚道，簡(jiǎn)直就是不分青紅皂白惡語(yǔ)傷人了。
◇1949年6月8日丁玲奉調(diào)從沈陽(yáng)入京籌備并參加第一屆文代會(huì)。她以革命作家的身份，住進(jìn)了東總布胡同二十二號(hào)一座小樓里，住房豪華別致，地上鋪花磚，樓梯有地毯，衛(wèi)生間里有熱水。沈從文曾小心翼翼地到此拜訪(fǎng)老朋友，他感到這里比起她與胡也頻早年居住的北大宿舍，已有天壤之別，而曾共患難的老友丁玲之冷漠態(tài)度，更是令他感到心寒和悲哀。沈從文知道他們的友誼已走到盡頭。
◇胡適、魯迅的文化人格中，都有儒家之大義和兼濟(jì)天下之襟懷，都有對(duì)自由民主精神的追求，但胡適對(duì)公平、公正、平等諸多理念的追求的那種達(dá)觀(guān)、寬容、平靜、深邃的風(fēng)格，與魯迅為真理不惜赴湯蹈火，自我犧牲并敢于自我剖析，直面人生痛苦，意氣難平的那樣金剛怒目式的吶喊與抗?fàn)幍木�，相互映襯，兩人的精神魅力和人格魅力反而更加清晰。
◇張幼儀與徐志摩離婚后，學(xué)有所成，事業(yè)發(fā)達(dá)；林徽因最后拒絕了徐志摩的熱戀，成為著名作家和研究古建筑學(xué)的學(xué)者；陸小曼自徐志摩遇難后，由自甘墮落，到自省自立，文學(xué)、繪畫(huà)都有成就。
◇胡風(fēng)在20世紀(jì)30年代的“宿敵”周揚(yáng)，新中國(guó)成立后是黨的高官，分管文藝的中宣部副部長(zhǎng)，居高臨下，目中無(wú)人；而胡風(fēng)只不過(guò)是個(gè)黨外人士，既無(wú)權(quán)勢(shì)，又無(wú)靠山，甚至連話(huà)語(yǔ)權(quán)都有限。
◇錢(qián)鍾書(shū)與楊絳很少提及魯迅，除了錢(qián)鍾書(shū)從骨子里看不起魯迅外，怕也與1925年“女師大風(fēng)潮”有關(guān)。魯迅在“女師大風(fēng)潮”時(shí)，正與該校的學(xué)生領(lǐng)袖許廣平談戀愛(ài)。魯迅在“風(fēng)潮”之后的1926年，寫(xiě)了后來(lái)一直入選語(yǔ)文課本的《記念劉和珍君》一文。魯迅為了揭露和抨擊反動(dòng)政府的血腥罪行，并無(wú)過(guò)錯(cuò)，只是魯迅的如刀之筆，無(wú)端傷害了一個(gè)無(wú)辜的人。
◇“東有啟明，西有長(zhǎng)庚”語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)小雅大東》。我國(guó)古代把早晨出現(xiàn)在東方天空之星叫啟明，將黃昏出現(xiàn)在西天的星稱(chēng)長(zhǎng)庚。實(shí)際上是同一顆星即金星。但不懂天文的周老太卻說(shuō)兩星一早一晚升于天空，永不相見(jiàn)。以此暗喻魯迅與周作人兄弟失和，是命中注定。這或是宿命。
◇劉文典敢于頂撞政壇新貴蔣介石，斥責(zé)他專(zhuān)橫跋扈，被蔣投入監(jiān)獄，胡適為營(yíng)救他全力以赴。胡適看中的，正是劉文典身上那股精神自由剛正不阿的個(gè)性。胡適獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)和思想旅程，使他渴望入世，渴望對(duì)話(huà)，渴望開(kāi)誠(chéng)布公，渴望肝膽相照，渴望人人選擇個(gè)人的人生方向，渴望文人學(xué)者有自由精神的個(gè)性。劉文典是他的知音之一，所以他們成為朋友。
◇如果說(shuō)聞一多是位“民主政治的戰(zhàn)士”，梁實(shí)秋該算是具有自由靈魂的書(shū)生。激進(jìn)的戰(zhàn)士和自由主義的書(shū)生，志趣不同，卻是一生的好友。在西南聯(lián)大，聞一多從樓上走下來(lái)，變得很激進(jìn)革命的時(shí)候，梁實(shí)秋為朋友擔(dān)心，勸他不要在公共場(chǎng)所太過(guò)激烈。聞一多遇害，梁實(shí)秋保存了聞一多給他寫(xiě)的36封信，還有聞一多遇害時(shí)的報(bào)紙。梁實(shí)秋去臺(tái)灣時(shí)，又將這些已發(fā)黃的珍貴資料帶在身邊，一直鎖在箱子里。
◇從左聯(lián)成立前后，周揚(yáng)等非常不尊重魯迅，有事很少向魯迅請(qǐng)教，甚或以黨的領(lǐng)導(dǎo)自居，約魯迅談話(huà)，并無(wú)中生有地造胡風(fēng)的謠，說(shuō)他是南京方面的人，理由僅僅是聽(tīng)一個(gè)共產(chǎn)黨的叛徒所云。對(duì)此，魯迅以“四條漢子”稱(chēng)之。而尤令魯迅所不容的是，他們提出“國(guó)防文學(xué)”竟連個(gè)招呼都不打。如今又寫(xiě)信批評(píng)自己，魯迅自然氣惱，便有《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題》的誕生。
◇葉圣陶總是干干凈凈體體面面地出現(xiàn)在朱自清面前，這每每讓朱自清羨慕，葉家人待葉圣陶太好了，他的起居衣著都由家人管，故葉圣陶雖長(zhǎng)于朱自清，卻像孩子般單純天真。到杭州學(xué)校后，分給他們每人一間宿舍。葉圣陶提出他那間房做二人的臥室，朱自清那間改成書(shū)房，這樣可以共寢共讀，各據(jù)一桌，備課寫(xiě)作，常常相伴。
◇賽珍珠真正算是“中國(guó)通”。她熟識(shí)胡適，知道周氏兄弟，對(duì)林語(yǔ)堂更有好感，是因?yàn)樗x過(guò)林語(yǔ)堂許多閑適小品，其充滿(mǎn)睿智又幽默的風(fēng)格，令她著迷。她知道林博士是位通曉中國(guó)國(guó)學(xué)，熟諳四書(shū)五經(jīng)又在美、法、德留過(guò)學(xué)獲得多個(gè)博士學(xué)位的飽學(xué)之士。最后選中林語(yǔ)堂完成她夙愿的另一理由，是她覺(jué)得林語(yǔ)堂幽默活潑的語(yǔ)言，特別適合美國(guó)人的閱讀口味。
◇張愛(ài)玲和蘇青的小說(shuō)創(chuàng)作自然有高下文野之分，但其在藝術(shù)風(fēng)格上有不少共同之處。她們的代表作，多是對(duì)女性和情感生活有深入的參悟，而且各自都有著獨(dú)特的生存體驗(yàn)。張愛(ài)玲的《傾城之戀》《小團(tuán)圓》，蘇青的《結(jié)婚十年》《續(xù)結(jié)婚十年》都具有自傳色彩，甚或說(shuō)是文學(xué)化的自傳。蘇青的小說(shuō)幾乎就是自己生活的真實(shí)寫(xiě)照。
◇周揚(yáng)與丁玲，是延安的名人。他們都愿意成為人們關(guān)注的中心，周揚(yáng)始終是以文藝界領(lǐng)導(dǎo)的身份出現(xiàn)在人們中間，而丁玲則更愿意以文學(xué)家的身份與人們交往。周揚(yáng)個(gè)性中的領(lǐng)導(dǎo)欲和權(quán)力欲決定他處心積慮地覬覦權(quán)力，手段自然是取悅上司。后逐步完全政治化，成為文化官僚。而丁玲太多的文人習(xí)性，有時(shí)就難免忘乎所以地表現(xiàn)出來(lái)�！�
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