在《讀書》創(chuàng)刊三十周年之際，編者從三十年來的已刊文章中選擇精粹，依循雜志自身的風格特征，按如實最好、說短論長、蜻蜓點水等編輯成《靈蛇之珠(讀書筆談精粹)》，以滿足不同讀者群體的閱讀需求，同時也是答謝那些在三十年間始終不渝支持編者工作的讀書界的朋友們。
《靈蛇之珠(讀書筆談精粹)》(作者讀書雜志)收錄《佛寺與宗教學系：相隔有多遠》、《日記是可怕的》、《想象：被擱置的天賦》、《誰“懂”音樂》、《從“建筑之樹”說起》、《從服裝開始的改革》、《文人的青春文人的病》等文章。
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出版前言如實最好解放“內(nèi)部書”讀馬列書所為何事提倡編
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書“不改好”文雅一點，科學一點厚的著作和薄的著作“連珠”略說科學方法是什么？教育必須有愛求甚解反失其解一封信引起的感觸真話難講書籍的困惑與困惑的讀書怎樣“介入”讀魯思屑城上已吹新歲角窗前猶點舊年燈倒騎毛驢的阿凡提與信息時代智者千慮我說“知識分子”如實最好回譯的困惑“誤書亦妙”閱讀錢穆藥鴆武大郎？文獻綜述與學術(shù)譜系被忽略的“兩種自由”概念一個詞的遭遇：“不可思議”在晚清世間已無劉鐵云意見一致，判決無效說短論長從蝌蚪尾巴想開去說短論長“遵守文字論戰(zhàn)所應(yīng)遵守的一切規(guī)則”讀書與走路戲臺天地苔的意趣與茶的滋味鉆他故紙，驢年去！雅賭與俗裝是句號，還是問號？聽雨·看月·弄水禪房花木深x與y的模式救治“單科囚室”綜合癥此情可待成追憶屠龍無技另一片風景商品大潮與文化沙灘失落的到底是什么？西南聯(lián)大的啟示還那女孩子一個真實的形體京海兩難諾貝爾文學獎有世界意義嗎？“見義”與“勇為”生活在“別處”？佛寺與宗教學系：相隔有多遠日記是可怕的想象：被擱置的天賦誰“懂”音樂從“建筑之樹”說起從服裝開始的改革文人的青春文人的病月是古時明“反禮教”的誤讀褲子與遮羞布城市需要什么樣的廣場與其他錯么還不如你錯英語是如何“熱”起來的有趣的“平均數(shù)”渲染天地人神的游戲與人的狂歡醫(yī)學的“混賬”真實的幻象儒學遭遇的當代挑戰(zhàn)消費時代的“物”與“人”“蘭亭論辯”中的知識分子們不能遺忘的餐芳往事庫哈斯嘲弄了誰？蜻蜓點水理論文章的風格和個性讀史一得義利論文化·尋根·語碼知不知，上對個人幸福的追求腐敗的正負功能“私人警察”和政府職能千古一問知識分子和生活論壇上的使命感我們賴以生存的隱喻略談思想的作用政治冷漠是不是壞事？“大事業(yè)”情結(jié)警惕“真理”優(yōu)越論與國家犯罪經(jīng)濟學的誤區(qū)蜻蜓點水準學術(shù)豁出“生存”搞“發(fā)展”蘇哈托的宿命格式化，異化自由之一種研究鄉(xiāng)民的公法權(quán)利承平日久莫忘災(zāi)荒誰想要世界一流大學？“生活政治”是一種什么政治新的未必是好的三權(quán)的歷史含義及其相互關(guān)系“行政分權(quán)”話古今小崗村的悖論“誘民致富”與“政府致負”存在著，僅此而已學者的良知與市儈的手段誰是最可憐的人傲慢與自卑 上海圖書館新近編印了一部《中國近代現(xiàn)代叢書
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》，十六開本，1028頁，收錄該館所藏自一九。二年至一九四九年間出版的中文叢書
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5549種(線裝古籍以及《中國叢書綜錄》業(yè)已收錄的一《四部叢刊》等七種叢書不收)，共包括各門類圖書30940種，附有《叢書書名索引》和《叢書出版年表》。全書作為征求意見的未定稿，用膠版紙油印精裝，脊厚5．5厘米。謄寫印裝的質(zhì)量都屬上乘。
建國以來，出版事業(yè)管理局版本圖書館按月出版《全國新書目》，每年出版《全國總書目》，為學術(shù)界及時提供情報，積累了豐富的資料。一些出版社也曾出版了多種
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書，其中上海市的出版工作者貢獻尤多。這里特別值得稱許的是上面業(yè)已提到過、也是上海圖書館編輯的《中國叢書綜錄》。
全書精裝三大厚冊(分別出版于一九五九、一九六一、一九六二年)，十六開本，收錄了北京圖書館等全國四十一個圖書館收藏的叢書2797種。這部《中國叢書綜錄》的規(guī)模，對編纂圖書
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縱使已積有二千年之久的歷史說來，幾乎仍可以說是空前的�，F(xiàn)在，這部新編的叢書
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，是繼續(xù)前進的足跡。
在那災(zāi)難重重的四十八年里，出版叢書竟達5549種，平均每年出版115種，如果沒有這么一部總結(jié)性的
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的編印，大概是我們難以想見的。但是計算一下每種叢書包括的子目，平均不到六種，其中一種叢書內(nèi)只有一種圖書的，經(jīng)粗略點數(shù)，競在二千七百種以上，幾乎占叢書總數(shù)的一半。當年國家風雨飄搖的景象，也曲折地反映在出版的風貌上。
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編者在《編印說明》里指出：“此類叢書成套出版發(fā)行者少，大都先定名稱，然后陸續(xù)編印。
”這是由當時的社會性質(zhì)和時代特點決定的。但即使如此，我們?nèi)阅軓闹邪l(fā)現(xiàn)有計劃成體系的出版物，可以啟發(fā)人們?nèi)ヌ接懰鼈兏髯缘慕Y(jié)構(gòu)，從而取得有用的教益�！盁o土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅”，那些為了爭取民族解放和階級解放，曾經(jīng)在文化戰(zhàn)線上進行了艱苦奮斗的志士仁人的業(yè)績，如今都記錄在這本
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之中，使后人展卷感奮。
《中國叢書綜錄》是為慶祝建國十周年而編纂的。這部《中國近代現(xiàn)代叢書
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》的未定稿本，‘編成于一九七九年九月，可算是一份奉獻于建國三十周年的節(jié)日禮品。編者謙稱“館藏有限，缺漏必多，須繼續(xù)補充”，并呼吁“全國各兄弟圖書館指正和協(xié)助”，“能以所藏見告，以備增訂定稿”。已經(jīng)有過社會主義大協(xié)作經(jīng)驗的《中國叢書綜錄》編輯先例在，這個呼吁定將得到熱忱的響應(yīng)。
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書籍的編印，是修橋鋪路，普濟眾生的善舉，勝造徒壯觀瞻的七級浮屠。這件事還有許多工作要做，盼望有關(guān)的出版社先能重印一批有用的
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書，然后進一步對整個工作做出規(guī)劃，有領(lǐng)導有組織地積極進行。即如《四庫全書總目提要》，編成于一七八一年，轉(zhuǎn)眼二百年了，很該有一部續(xù)編來綜括這二百年的新書，毋使前人勝業(yè)，成為絕唱，杳無嗣響！平日在跟朋友閑聊讀書時，有的同志說他有一個嗜好：歡喜讀初版書，覺得初版本真實、粗獷、感情充沛、棱角鮮明；而有些修訂再版的書，雖然結(jié)構(gòu)、立論更完整、充分一些，語言文字更簡練嚴謹一些，可是感到修改本不如初版那么有生氣、更真實。因此，他主張作者或出版部門在結(jié)集匯編或重印過去的舊著，最好不改，保持原貌，倒希望作者或編者花功夫?qū)懫敱M的前言或后記。我對這個“不改好”的主意，亦有同感。
前不久，在《人民日報》上看到周揚同志的一個講話，他說不準備修改一九五七年寫的那篇《文藝戰(zhàn)線上的二場大辯論》，而打算將來出集子時寫一篇詳細的序言，加以說明。我是很贊成這個做法的。且不去說林彪、“四人幫”盤踞文壇猖獗作亂的十年吧，就是“文革”前的十七年也有不少時間是在左的思潮影響下，運動接連不斷，斗爭就是一切，即使好的和比較好的文藝創(chuàng)作和文藝批評也不可避免地或多或少、或輕或重地受其左右、留下痕跡。今天我們編輯、出版那時的書籍都會碰到這個問題。如果都改，改不勝改。怎么辦？是不是都按照今天的形勢、中央的文件、現(xiàn)行的政策來刪改、增補過去十七年，甚至三十年代、四十年代的文藝創(chuàng)作或文學評論呢？我以為應(yīng)當本著對讀者對人民極端負責的態(tài)度，嚴肅認真地對待，切忌大刪大改、亂增亂補，失去歷史的真實和生活的真實。最近，上海文藝出版社出版的老作家柯靈的散文集《香雪海》，處理得就好。這本散文集收編了作者一九五九至一九六二年三年間所寫的和粉碎“四人幫”以來所寫的散文隨筆三十二篇。其中“文革”前寫的占十二篇，既有歌頌大躍進的，又有贊美蘇聯(lián)宇宙火箭上天的。對于這一類明日黃花如何處理？柯靈同志說：“我的辦法是原樣保留，不加粉飾。因為我們確曾有過那樣的時代，我也確曾有過那樣的情緒和觀點。這樣也就留著一些歷史的側(cè)影�！睍�，作者寫了兩篇序言，詳細而生動地說明當時的情緒和觀點，今日的感受和認識。使讀者不但對過去那些“歷史的側(cè)影”有了正確的認識，而且間接地受到一次歷史唯物主義的教育；這樣做對作．者、對讀者都大有裨益。
“不改好”并不是絕對化地對所有譯、著一字不動。如魯迅先生說的：“也有故意刪掉的：是或者因為看去好像抄譯，卻又年遠失記，連自己也懷疑；或者因為不過對于一人、一時的事，和大局無關(guān)，情隨事遷，無須再錄；或者因為本不過開些玩笑，或是出于暫時的誤解，幾天之后，便無意義，不必留存了�！�(見《集外集》序言)事實的謬誤、明顯的誤植等當然應(yīng)該刪改，這是不在話下的。但是卻萬不可“自愧其幼稚，因而覺得有損于他現(xiàn)在的尊嚴”——而任意刪改。一個正直的作家，最可寶貴的美德，就是要言行一致、實事求是，切切不可為了趕時髦、漁私利，曲意奉迎、投機取巧。只有誠實的作家，才有誠實的作品，而誠實的作品也必然是反映歷史真實的作品、經(jīng)得起時間和實踐檢驗的作品，才會贏得讀者的信任。p7-10
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