《全集》第一冊為徐復(fù)觀先生譯著，也是徐復(fù)觀先生最早投身學(xué)術(shù)的入門之作。第二至第十二冊均為徐復(fù)觀先生專著，涉及思想史、藝術(shù)、政治、文學(xué)等多種門類。第十三至二十五冊，匯集復(fù)觀先生原散篇文章分類擬題編輯成書。第十六冊《追懷》，編入親友學(xué)生及各界對徐復(fù)觀先生的追思懷念以及后學(xué)私淑對他治學(xué)理念、人格精神的闡明與發(fā)揮。
另有原單行本《公孫龍子講疏》、《徐復(fù)觀最后日記》、《黃大癡兩山水長卷的真?zhèn)螁栴}》分別編入《中國思想史論集續(xù)篇》、《論藝術(shù)》、《無慚尺布裹頭歸?生平》中。
本次將先生各種學(xué)術(shù)專著、散篇文論以及譯著集中編輯出版，讀者可由此概觀先生治學(xué)一生之思想演變，研治思想史、藝術(shù)、文學(xué)之學(xué)人也可借此領(lǐng)略先生之治學(xué)門徑。
作者簡介：
徐復(fù)觀先生（1903—1982），湖北浠水人，原名秉常，字佛觀。1926年參加國民革命軍。1928年赴日留學(xué)，先入明治大學(xué)，后就學(xué)于日本士官軍校。1931年九一八事件爆發(fā)后，激于民族義憤，提前返國。七七事變后，投身抗戰(zhàn)，親身參與娘子關(guān)戰(zhàn)役。1943年，任軍令部聯(lián)絡(luò)參謀，派駐延安。數(shù)月后返回重慶，任蔣介石侍從室機(jī)要秘書，擢升少將。1944年謁熊十力先生于重慶北碚勉仁書院，并拜入其門下。熊先生特為更名“復(fù)觀”，取義《老子》“萬物并作，吾以觀復(fù)”。1949年5月，遷臺。1955年起，出任東海大學(xué)中文系教授。
目錄：
一、《中國人之思維方法》
《詩的原理》
二、《學(xué)術(shù)與政治之間》
三、《中國思想史論集》
四、《中國人性論史?先秦篇》
五、《中國藝術(shù)精神》
《石濤之一研究》
六、《中國文學(xué)論集》
七、《兩漢思想史》（一）
八、《兩漢思想史》（二）
九、《兩漢思想史》（三）
十、《中國文學(xué)論集續(xù)篇》
十一、《中國經(jīng)學(xué)史的基礎(chǔ)》
《周官成立之時代及其思想性格》
十二、《中國思想史論集續(xù)篇》一、《中國人之思維方法》
《詩的原理》
二、《學(xué)術(shù)與政治之間》
三、《中國思想史論集》
四、《中國人性論史?先秦篇》
五、《中國藝術(shù)精神》
《石濤之一研究》
六、《中國文學(xué)論集》
七、《兩漢思想史》（一）
八、《兩漢思想史》（二）
九、《兩漢思想史》（三）
十、《中國文學(xué)論集續(xù)篇》
十一、《中國經(jīng)學(xué)史的基礎(chǔ)》
《周官成立之時代及其思想性格》
十二、《中國思想史論集續(xù)篇》
十三、《儒家思想與現(xiàn)代社會》
十四、《論智識分子》
十五、《論文化》（一）
十六、《論文化》（二）
十七、《青年與教育》
十八、《論文學(xué)》
十九、《論藝術(shù)》
二十、《偶思與隨筆》
二十一、《學(xué)術(shù)與政治之間續(xù)篇》（一）
二十二、《學(xué)術(shù)與政治之間續(xù)篇》（二）
二十三、《學(xué)術(shù)與政治之間續(xù)篇》（三）
二十四、《無慚尺布裹頭歸?生平》
二十五、《無慚尺布裹頭歸?交往集》
二十六、《追懷》徐先生乃斯世之英豪，他已盡了其鳴時代之艱難與民生之疾苦之責(zé)任。
——牟宗三
他所謂“人生道上突破中的友誼”，乃表示我們五十年之相處中，也許在個性上不無相斥之處，開始并無友誼。然在國家大亂中，世道衰微中，由于日久見人心，才逐漸相知，且日深相知之感，他明說這一點(diǎn)，也是他的真誠之處。
——胡秋原
我想在現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，徐先生扮演的是一個十分重要而特殊的地位。他的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和政治經(jīng)驗(yàn)一樣，可以說都不是正統(tǒng)的，但是其價值正在這種地方，他在價值上并不追攀主流或當(dāng)權(quán)派，學(xué)術(shù)上也表示出偉大的異端的精神。
——余英時徐先生乃斯世之英豪，他已盡了其鳴時代之艱難與民生之疾苦之責(zé)任。
——牟宗三
他所謂“人生道上突破中的友誼”，乃表示我們五十年之相處中，也許在個性上不無相斥之處，開始并無友誼。然在國家大亂中，世道衰微中，由于日久見人心，才逐漸相知，且日深相知之感，他明說這一點(diǎn)，也是他的真誠之處。
——胡秋原
我想在現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上，徐先生扮演的是一個十分重要而特殊的地位。他的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和政治經(jīng)驗(yàn)一樣，可以說都不是正統(tǒng)的，但是其價值正在這種地方，他在價值上并不追攀主流或當(dāng)權(quán)派，學(xué)術(shù)上也表示出偉大的異端的精神。
——余英時
又有人說，徐先生一生的成就，可以用他第一部著作《學(xué)術(shù)與政治之間》作為象征。這個意思似乎也可以說，因?yàn)樾煜壬拇_具有這樣的人生經(jīng)歷和性格，但用來總論他一生的成就，便不免失之粗率了。
——蔡仁厚
徐先生的政論文章，據(jù)徐先生自己說，是出于“良心的壓迫”，“不能不寫”的。他也說過，他的一些“雜文”，都是在拿起筆時，忘了自己身家吉兇禍福的情形下寫出來的。
——陳映真
徐復(fù)觀先生的人格風(fēng)范，就像東海一樣的遼闊，像大度山一樣的永恒。
——杜維明近日，26卷本的《徐復(fù)觀全集》由九州出版社出版發(fā)行，徐復(fù)觀的著作完整整理出版，尚屬首次。
徐復(fù)觀先生半生戎馬，不惑之年后方轉(zhuǎn)入學(xué)術(shù)研究，就儒家思想與中國知識分子的性格命運(yùn)，以及中國傳統(tǒng)文化、藝術(shù)等方面，發(fā)表大量論著，影響巨大，澤被深遠(yuǎn)，是海內(nèi)外公認(rèn)的“現(xiàn)代新儒家”的代表人物之一。其一生著述宏富，體大思精，諸如《兩漢思想史》、《中國藝術(shù)精神》、《中國思想史論集》等作品長期被奉為學(xué)術(shù)經(jīng)典，曾由多家出版社予以出版。鑒于此前出版品類不齊，體例不盡相同，在徐復(fù)觀先生哲嗣、臺灣東海大學(xué)徐武軍教授、臺灣大學(xué)王曉波教授、武漢大學(xué)郭齊勇教授、臺灣東海大學(xué)薛順雄教授協(xié)力主持下，為求“完整地呈現(xiàn)徐復(fù)觀先生的生命和追求民族復(fù)興的歷程”，將徐先生生平所撰全部著述進(jìn)行統(tǒng)一整理，重新厘定體例，定名為《徐復(fù)觀全集》，并經(jīng)九州出版社精心編校，加以出版，以使廣大讀者更方便研讀和收藏徐先生的作品。
《徐復(fù)觀全集》所收各類著述，共二十五種，二十六冊，全書近八百萬字。各冊書目如下：一、《中國人之思維方法》、《詩的原理》；二、《學(xué)術(shù)與政治之間》；三、《中國思想史論集》；四、《中國人性論史?先秦篇》；五、《中國藝術(shù)精神》、《石濤之一研究》；六、《中國文學(xué)論集》；七、《兩漢思想史》（一）；八、《兩漢思想史》（二）；九、《兩漢思想史》（三）；十、《中國文學(xué)論集續(xù)篇》；十一、《中國經(jīng)學(xué)史的基礎(chǔ)》、《周官成立之時代及其思想性格》；十二、《中國思想史論集續(xù)篇》；十三、《儒家思想與現(xiàn)代社會》；十四、《論智識分子》；十五、《論文化》（一）；十六、《論文化》（二）；十七、《青年與教育》；十八、《論文學(xué)》；十九、《論藝術(shù)》；二十、《偶思與隨筆》；二十一、《學(xué)術(shù)與政治之間續(xù)篇》（一）；二十二、《學(xué)術(shù)與政治之間續(xù)篇》（二）；二十三、《學(xué)術(shù)與政治之間續(xù)篇》（三）；二十四、《無慚尺布裹頭歸?生平》；二十五、《無慚尺布裹頭歸?交往集》；二十六、《追懷》。
據(jù)悉，此套全集有幾個特點(diǎn)：
一、全面：第一次全面展現(xiàn)徐復(fù)觀先生一生著述全貌。
（一）《全集》中的多種單品均為首次在大陸出版。
（二）在編輯過程中，盡可能保持徐復(fù)觀先生著述原貌。
二、系統(tǒng)：第一次對徐復(fù)觀生平著述進(jìn)行系統(tǒng)編校整理。
如《學(xué)術(shù)與政治之間》，比通行版本多了十三篇文章，其中《我所了解的蔣總統(tǒng)的一面》只在港版中曾經(jīng)出版過，這次也將其收入其中。再如《中國藝術(shù)精神》，當(dāng)時在出版后，作者曾想補(bǔ)入“石濤的畫論”的內(nèi)容，但種種原因，一直未能成行，現(xiàn)整編《全集》，出版社將單行本小冊子《石濤之一研究》與《中國藝術(shù)精神》合訂，將徐復(fù)觀先生認(rèn)為很重要的關(guān)于“中國藝術(shù)精神”的一部分重要內(nèi)容補(bǔ)入其中。
三、創(chuàng)新：第一次將徐復(fù)觀先生生平交誼及其關(guān)于教育、文化、藝術(shù)、文學(xué)、時評等方面著述嶄新呈現(xiàn)。
《無慚尺布裹頭歸?生平》通過作者自己的敘述，描繪出徐復(fù)觀先生傳奇的一生，《無慚尺布裹頭歸?交往集》呈現(xiàn)徐復(fù)觀先生生平之師友交誼。此外還有《儒家思想與現(xiàn)代社會》、《青年與教育》、《論文化》、《論文學(xué)》等，都是首次與讀者見面。
四、典雅美觀：約請著名設(shè)計(jì)師陸智昌先生精心設(shè)計(jì)，古樸典雅，美觀大方。內(nèi)文設(shè)計(jì)較為舒朗，適合閱讀，封面古樸而高雅。
本次《徐復(fù)觀全集》的整理出版，展現(xiàn)了徐復(fù)觀先生一生著述全貌，對其生平著述首次進(jìn)行全面系統(tǒng)的編校整理，更將徐復(fù)觀先生的生平交誼及其關(guān)于文化、藝術(shù)、文學(xué)、時評等方面著述以嶄新的形式加以呈現(xiàn)。
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