麥克盧漢是20世紀(jì)很重要的媒介理論家，其建立在電子媒介基礎(chǔ)上的“地球村”概念早已家喻戶曉，其“電子媒介思想”在學(xué)術(shù)研究中已得到靠前張揚(yáng)，但作為其媒介理論重要組成部分的印刷媒介思想長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。形象地說(shuō)，我們所認(rèn)知和熟悉的麥克盧漢，只是“數(shù)字麥克盧漢”這一副面孔，而非麥克盧漢的“整體”形象。因此，彰顯麥克盧漢的另一副面孔——“印刷麥克盧漢”，成為麥克盧漢研究的題中應(yīng)有之義，它不僅有助于構(gòu)筑麥克盧漢的媒介思想全貌，而且能夠幫助我們理解當(dāng)今印刷媒介與電子媒介相交織、相爭(zhēng)雄的新文化狀況。從美學(xué)視角研究麥克盧漢是當(dāng)前靠前學(xué)界的一個(gè)新動(dòng)向。本書(shū)即以“美學(xué)”作為切入視角，對(duì)麥克盧漢印刷媒介思想中之于西方傳播學(xué)具有哥白尼式革命意義的“媒介人文主義”和“感知效應(yīng)范式”進(jìn)行了系統(tǒng)深入的闡發(fā)。在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上，本書(shū)將麥克盧漢置于20世紀(jì)西方思想史的整體發(fā)展脈絡(luò)中，對(duì)麥克盧漢的“媒介歷史觀”、“媒介感知論”、“媒介認(rèn)識(shí)論”等進(jìn)行了理論化概括，對(duì)麥克盧漢“沒(méi)有方法的方法論”、“印刷個(gè)人主義”、“印刷民族主義”、“媒介文藝思想”等進(jìn)行了系統(tǒng)評(píng)述，提出“麥克盧漢開(kāi)啟了‘讀者參與創(chuàng)作’的后現(xiàn)代論題”、“麥克盧漢的‘印刷民族主義’思想在西方學(xué)界有關(guān)媒介與民族主義的探討中具有開(kāi)創(chuàng)意義”等觀點(diǎn)，彰顯出麥克盧漢印刷媒介思想的學(xué)術(shù)史和思想史意義。
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