◎李衍蒨帶領(lǐng)讀者認識的并非一件件獵奇未解的血腥謀殺，也不僅僅是循著人類解剖史回溯醫(yī)學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵時刻，而是兼容專門研究者與一般大眾對骸骨的好奇、疑惑、迷戀、懼怕、占有、崇拜等，闡述在不同時代地域、群體或個人的白骨上存留的特殊印記。 ◎作者在全書所引用的遺骨及其故事，并不以“知識”作為噱頭，而是回歸人本思考、摘記近代文明的變遷，并且尊重各種文化源遠流長的發(fā)展脈絡(luò)，來講述一副副白骨的傳奇以及法醫(yī)人類學(xué)的著眼點�！ 蛉珪哂袧夂竦目破仗攸c，但李衍蒨在引領(lǐng)讀者從骸骨看見死亡的樣貌時，同時也傳達了對亡者的敬重�！ 蛉庋劭床灰姷模赡芰粼谶z骨上。深度還原遺骨作為誠實的無聲證人，給我們帶來怎樣的關(guān)于生死的啟發(fā)與思考。
利用遺骨判讀性別與DNA鑒定哪個更準(zhǔn)確？
水中的尸體與一般尸體的腐化速度有何不同？
死亡之于人類，到底是終結(jié)，還是開始？
走進李衍蒨的“遺骨檔案”，翻開一個一個無名者的故事，她帶領(lǐng)我們從人骨學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)等專業(yè)角度，分析各種與遺骨相關(guān)的謎團──歷目前知名的離奇死亡案，工業(yè)化進程中的集體中毒，古代人的病理現(xiàn)象，另類的遺骸身份辨識：額竇比對、衣物鑒定、體內(nèi)植入物，以及各地的喪葬遺骨文化。
找出真相，雖無法起死回生，但法醫(yī)人類學(xué)家運用他們的專業(yè)知識成為死者與其家屬之間的橋梁，讓遺骨發(fā)聲，成為誠實的證人。
作者在書中引用的骸骨及相關(guān)故事，并不以“專業(yè)知識”作為噱頭，而是回歸人性本身，摘記近代文明的變遷，并且尊重各種文化源遠流長的發(fā)展脈絡(luò)，來講述一副副遺骨的傳奇以及法醫(yī)人類學(xué)的著眼點。
雖然全書具有濃厚的科普特質(zhì)，但作者在帶領(lǐng)我們從遺骨窺見死亡樣貌時，也傳達了對逝者的敬重，同時提供了理解生死的另一種角度。
|
