本書以馬克思社會(huì)發(fā)展理論的實(shí)踐觀為中心線索，闡述科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立是一個(gè)歷史過程，論證了社會(huì)主義由空想到科學(xué)，由理論到實(shí)踐，由實(shí)踐到制度創(chuàng)新、體制創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯關(guān)系。實(shí)踐表現(xiàn)在四個(gè)層面上：一是理論層面，即科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人以“實(shí)踐的唯物主義者，即共產(chǎn)主義者”身份，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐在社會(huì)改造中的權(quán)威性，結(jié)束了空想社會(huì)主義寄托理性、企望精神的唯心主義歷史觀，明確宣布“新唯物主義的立腳點(diǎn)是人類社會(huì)或社會(huì)化了的人類”。使舊世界“在實(shí)踐中受到革命改造”。二是在現(xiàn)實(shí)層面，實(shí)踐就是革命，使現(xiàn)存世界革命化，實(shí)際地反對(duì)和改變事物的現(xiàn)狀，如列寧領(lǐng)導(dǎo)的“十月革命”，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“新民主主義革命”。三是實(shí)踐是社會(huì)主義建設(shè)，即在馬克思主義指導(dǎo)下，從國情出發(fā)建設(shè)社會(huì)主義。四是實(shí)踐就是改革，社會(huì)主義制度建立后要遵循生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化體制上調(diào)節(jié)上層建筑、生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力的方面或環(huán)節(jié)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。
與其說社會(huì)發(fā)展是時(shí)代的主題，勿寧說是時(shí)代的難題或問題。本書將社會(huì)發(fā)展理論分析與社會(huì)發(fā)展實(shí)踐解析相結(jié)合，以馬克思社會(huì)發(fā)展理論的實(shí)踐觀為中心線索，闡述了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的歷史進(jìn)程，論證了社會(huì)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由實(shí)踐到創(chuàng)新的發(fā)展過程以及唯物主義與科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在邏輯關(guān)系，進(jìn)而從歷史實(shí)踐的角度對(duì)馬克思社會(huì)發(fā)展理論的特色作出了簡要的總結(jié)和評(píng)價(jià)。本書的主要特色是在理論與實(shí)踐的相互作用中對(duì)社會(huì)發(fā)展所遇到的新問題進(jìn)行闡發(fā)和探討，力圖彰顯馬克思社會(huì)發(fā)展理論在新的社會(huì)實(shí)踐中的生機(jī)和活力，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索科技與制度、行為與思想的和諧統(tǒng)一。
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