任現(xiàn)品所著的《反叛與倚重(紅色經(jīng)典與傳統(tǒng)倫理的雙重關聯(lián))》從清末民初的現(xiàn)代中國倫理變革開始探源,以西方的個體權益本位倫理為參照系,在探析中國傳統(tǒng)倫理文化特性、內涵的基礎上,指出血緣宗法制是中國傳統(tǒng)倫理的根基,家族本位的群己觀是傳統(tǒng)倫理的基本特征,其他如報恩復仇的還報觀、重義輕利的價值觀、男尊女卑的性別觀等則都是家族群體本位觀的必然要求或相應衍生物。這種開闊的學術視野和自覺的歷史意識,既為后面的文本分析奠定了堅實的理論框架,又構成了該書的一大特色。
《反叛與倚重：紅色經(jīng)典與傳統(tǒng)倫理的雙重關聯(lián)》從清末民初的現(xiàn)代中國倫理變革開始探源，以西方的個體權益本位倫理為參照系，在探析中國傳統(tǒng)倫理文化特性、內涵的基礎上，指出血緣宗法制是中國傳統(tǒng)倫理的根基，家族本位的群己觀是傳統(tǒng)倫理的基本特征，其他如報恩復仇的還報觀、重義輕利的價值觀、男尊女卑的性別觀等則都是家族群體本位觀的必然要求或相應衍生物。這種開闊的學術視野和自覺的歷史意識，既為后面的文本分析奠定了堅實的理論框架，又構成了該書的一大特色。
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